1, 2. а) Что из предыдущей главы мы узнали о храме, который Иезекииль увидел в видении? б) Какие два вопроса мы рассмотрим в этой главе?

 КАК мы узнали из предыдущей главы, храм из видения Иезекииля не был великим духовным храмом, о котором столетия спустя писал апостол Павел. Мы также поняли, что с помощью этого видения Бог хотел показать своему народу, насколько важно придерживаться высоких норм, установленных для чистого поклонения. Только соблюдая эти нормы, израильтяне смогли бы вновь обрести близкие отношения с Иеговой. Эта мысль подчёркивается, например, тем, что в Иезекииля 43:12 (прочитайте) дважды используется выражение «закон о храме».

² Давайте теперь рассмотрим два вопроса. Первый: что ещё современники Иезекииля могли узнать о нормах Иеговы, размышляя над видением о храме? Разобравшись в этом, мы сможем ответить на второй вопрос: что видение Иезекииля означает для нас, живущих в последние дни?

3. Что, вероятно, почувствовали иудеи, узнав, что храм в видении стоял на высокой горе? Почему?

³ Чтобы ответить на наш первый вопрос, давайте обратим внимание на некоторые детали видения о храме. Высокая гора. Тем, кто слушал Иезекииля, слова о высокой горе, вероятно, напомнили об утешающем пророчестве Исайи (Ис. 2:2). То, что храм Иеговы стоял на высокой горе, подчёркивало важную мысль: чистое поклонение должно быть превыше всего остального. Конечно, поклонение Иегове само по себе превосходит другие религии, ведь истинный Бог «выше всех других богов» (Пс. 97:9). Но, к сожалению, Божий народ, вместо того чтобы дорожить чистым поклонением, веками пренебрегал им и осквернял его. Услышав о том, что священный дом Бога стоит на высокой горе, что он возвеличен и прославлен, праведные иудеи наверняка почувствовали стыд.

4, 5. О чём высокие ворота храма могли напоминать тем, кто слушал Иезекииля?

⁴ Высокие ворота. В видении Иезекииль увидел, как ангел, который его сопровождал, измерил ворота. Они были около 30 метров в высоту! (Иез. 40:14). Внутри ворот находились комнаты стражи. О чём всё это говорило тем, кто слушал Иезекииля? Иегова сказал пророку: «Обрати пристальное внимание на вход в храм». Почему нужно было это сделать? Потому что в дом Бога приводили «тех, кто необрезан и чьё сердце нечисто». О таких людях Иегова сказал: «Они оскверняют мой храм» (Иез. 44:5, 7).

⁵ «Те, кто [был] необрезан» не исполняли ясное повеление Бога, которое он дал ещё в дни Авраама (Быт. 17:9, 10; Лев. 12:1—3). Но ещё хуже поступали люди, «чьё сердце [было] нечисто». Они были упрямыми мятежниками и не слушались указаний и законов Иеговы. Таким людям было не место в святом храме! Как же неприятно было Богу, который не терпит лицемерия, видеть лицемерное поклонение тех, кто приходил в его дом. То, что Иезекииль увидел в видении ворота и комнаты стражи, не оставляло сомнений: ничто больше не осквернит храм Иеговы! Все, кто входят в дом Бога, должны соответствовать высоким требованиям. Только тогда Иегова будет одобрять их поклонение.

6, 7. а) На что Иегова хотел обратить внимание своего народа, показав в видении стену вокруг территории храма? б) Как израильтяне относились к дому Иеговы раньше? (Смотрите сноску.)

⁶ Внешняя стена. В видении пророк также увидел стену, которая окружала территорию, прилегавшую к храму. Длина каждой из её сторон была 500 тростей, или 1 555 метров! (Иез. 42:15—20). Однако сам храмовый комплекс располагался на участке земли, который представлял собой квадрат со стороной всего лишь 500 локтей, или 259 метров.  Получается, что между храмом и внешней стеной было большое пространство *. Зачем оно было нужно?

⁷ Иегова сказал: «Пусть же они перестанут изменять мне и уберут прочь от меня трупы своих царей, и я буду жить среди них вечно» (Иез. 43:9). «Под трупами... царей», очевидно, подразумевались идолы. Показав Иезекиилю в видении, что внешняя стена была на большом расстоянии от храма, Иегова, по сути, сказал: «Уберите от меня всю эту грязь. Чтоб ничего такого и близко не было!» Если поклонение иудеев будет чистым, Иегова будет с ними.

8, 9. О чём говорило народу то, что Иегова сделал выговор ответственным мужчинам?

⁸ Выговор ответственным мужчинам. Иегова строго, но в то же время с любовью исправил мужчин, исполнявших особые обязанности. Он осудил левитов, которые отдалились от него, когда народ стал поклоняться идолам. В то же время он похвалил потомков Цадока, «которые исполняли различные обязанности» в его святилище. Как с теми, так и с другими Иегова обошёлся справедливо и милосердно, приняв во внимание их дела (Иез. 44:10, 12—16). Кроме того, Бог сделал строгий выговор князьям Израиля (Иез. 45:9).

⁹ Таким образом Иегова ясно дал понять, что мужчины, наделённые властью, отвечают перед ним за то, как они исполняют свои обязанности. Их положение не освобождало их от ответственности. Как и все остальные, они нуждались в советах и исправлении. Более того, они должны были подавать пример в том, как принимать вразумление от Иеговы.

10, 11. Из чего видно, что вернувшиеся из плена иудеи извлекли уроки из видения Иезекииля?

¹⁰ Повлияло ли видение Иезекииля на настрой иудеев, вернувшихся из плена? Конечно, мы не знаем точно, какие выводы сделали верные Богу мужчины и женщины, размышляя над этим видением. Но Слово Бога довольно подробно рассказывает, что делали вернувшиеся из плена и как они относились к чистому поклонению Иегове. Поступали ли они в согласии с принципами, содержащимися в видении Иезекииля? В какой-то мере да, особенно если сравнить их дела с поведением их мятежных предков до вавилонского плена.

¹¹ Пророки Аггей и Захария, священник и переписчик Ездра и правитель Неемия прилагали много усилий, чтобы учить народ принципам, которые можно найти в видении Иезекииля о храме (Езд. 5:1, 2). Они объясняли людям, что чистое поклонение должно быть превыше всего. Оно должно быть важнее личных интересов и беспокойств о материальном  (Агг. 1:3, 4). Они следили за тем, чтобы служители Бога соответствовали его высоким требованиям. Например, Ездра и Неемия настаивали на том, чтобы израильтяне расстались со своими чужеземными жёнами, которые плохо влияли на духовное состояние народа. (Прочитайте Ездры 10:10, 11; Неем. 13:23—27, 30.) А что можно сказать об идолопоклонстве? Судя по всему, после возвращения из плена израильтяне наконец возненавидели этот грех, из-за которого в прошлом так часто страдали их отношения с Богом. А изменился ли настрой священников и князей? Как и предсказывалось в видении Иезекииля, они были среди тех, кого вразумлял Иегова (Неем. 13:22, 28). И многие проявили смирение и исправились (Езд. 10:7—9, 12—14; Неем. 9:1—3, 38).

12. Как Иегова благословил иудеев, после того как они вернулись из плена?

¹² В результате Иегова, как и обещал, благословил свой народ. Земля давала богатые урожаи, израильтяне духовно процветали, и в стране воцарился порядок, которого не было уже долгое время (Езд. 6:19—22; Неем. 8:9—12; 12:27—30, 43). Всё это стало возможным благодаря тому, что народ наконец стал соблюдать праведные нормы, которые Иегова установил для чистого поклонения. Видение о храме затронуло сердца многих людей и побудило их измениться. Итак,  можно сказать, что видение Иезекииля принесло пользу иудеям в двух отношениях. 1) Оно напомнило им о нормах, установленных для чистого поклонения, и о том, как важно их придерживаться. 2) Оно укрепило их надежду. Видение предсказывало, что чистое поклонение будет восстановлено и что, пока израильтяне будут соблюдать нормы Иеговы, он будет их благословлять. Однако нам хотелось бы знать: исполняется ли это видение сегодня?

13, 14. а) Почему можно сделать вывод, что видение Иезекииля относится и к нашему времени? б) В каких двух отношениях это видение приносит нам пользу? (Смотрите также рамку 13А, «Два храма и их отличия».)

¹³ Имеет ли видение о храме отношение к современным служителям Бога? Несомненно! Как мы помним, видение Иезекииля о доме Бога, расположенном «на очень высокой горе», перекликается с пророчеством Исайи о том, что «гора, на которой стоит храм Иеговы» «поднимется выше всех гор». Исайя ясно сказал, что его пророчество исполнится в «последние дни» (Иез. 40:2; Ис. 2:2—4; смотрите также Михея 4:1—4). Так что оба этих пророчества относятся к последним дням, особенно к периоду с 1919 года, когда чистое поклонение было восстановлено и возвышено, словно оно заняло место на высокой горе *.

¹⁴ Нам, как и иудеям в древности, видение Иезекииля приносит пользу в двух отношениях. 1) Оно напоминает нам о нормах, которые Иегова установил для чистого поклонения. 2) Оно заверяет нас в том, что чистое поклонение будет полностью восстановлено и это принесёт множество благословений.

15. О чём важно помнить, исследуя храм из видения Иезекииля?

¹⁵ Давайте вместе с Иезекиилем обойдём впечатляющий храм, который он увидел в видении, и обратим внимание на некоторые детали. Важно помнить, что это не великий духовный храм; мы просто хотим понять, как это видение связано с нашим поклонением Иегове. Какие уроки мы можем для себя извлечь?

16. Почему в видении Иезекииля приводится так много измерений? (Смотрите иллюстрацию в начале главы.)

¹⁶ Зачем нужны все эти измерения? Иезекииль наблюдает, как человек, который выглядит так, словно он из меди, тщательно измеряет храм, стены, ворота, комнаты стражи, дворы и жертвенник. От такого изобилия подробностей у читателя голова может пойти кругом (Иез. 40:1—42:20; 43:13, 14). Но чему все эти измерения могут нас научить? С их помощью Иегова подчёркивает важность своих норм. Их устанавливает он, а не люди. Те, кто считают, что поклоняться Богу можно как угодно, глубоко ошибаются. Кроме того,  тщательное измерение храма доказывает, что Иегова обязательно восстановит истинное поклонение и исполнит свои обещания вплоть до мельчайших подробностей. Видение Иезекииля не оставляет никаких сомнений, что чистое поклонение в последние дни будет восстановлено!

17. О чём напоминает нам внешняя стена храмового комплекса?

¹⁷ Внешняя стена. Как уже говорилось, Иезекииль увидел стену, которая окружала территорию, прилегавшую к храму. Это напоминало израильтянам, что чистое поклонение должно быть полностью отделено от всего, что могло бы осквернить дом Бога. (Прочитайте Иезекииля 43:7—9.) Без сомнения, это напоминание актуально и сегодня! В 1919 году, после того как Божий народ был освобождён из многовекового плена Великого Вавилона, Христос назначил своего верного и благоразумного раба. С того времени служители Иеговы стали особенно активно избавляться от ложных верований и обычаев, связанных с идолопоклонством и язычеством. Народ Бога тщательно следит за тем, чтобы никакие неугодные Иегове учения и традиции не осквернили чистое поклонение. Помимо этого, мы не занимаемся коммерцией в Зале Царства, потому что не хотим смешивать житейские дела с поклонением Иегове (Мар. 11:15, 16).

18, 19. а) О чём нам говорят высокие ворота храма? б) Как нам следует относиться к словам тех, кто занижает нормы Иеговы? Приведите пример.

¹⁸ Высокие ворота. Чему мы можем научиться, размышляя над высокими воротами, которые увидел Иезекииль? Они, без сомнения, напоминали пленным иудеям о том, что нормы морали, установленные Иеговой, очень высоки. Касается ли это нас? Мы поклоняемся Иегове в его духовном храме. Насколько же важно нам оставаться праведными во всех наших поступках и избегать лицемерия! (Рим. 12:9; 1 Пет. 1:14, 15). На протяжении этих последних дней Иегова помогал своему народу тесно придерживаться его норм морали *. Например, нераскаивающихся грешников исключают из собрания (1 Кор. 5:11—13). Кроме того, комнаты стражи, которые находились в воротах, напоминают нам, что сегодня никто не может войти в духовный храм Иеговы, не получив его одобрения. Человек, который ведёт двойную жизнь, может приходить в Зал Царства, но пока он не приведёт свою жизнь в согласие с нормами Бога, он не может рассчитывать на его благосклонность (Иак. 4:8). Как приятно осознавать, что Иегова защищает чистое поклонение от всякой нечистоты, которой наполнен этот безнравственный мир!

¹⁹ Библия предсказывала падение нравов в последние дни. В ней написано, что «злые люди и обманщики будут  поступать всё хуже и хуже, обманывая других и поддаваясь обману» (2 Тим. 3:13). Сегодня всё больше людей верят лжи о том, что нормы Иеговы слишком строгие, несовременные или даже абсурдные. Поддадитесь ли вы такому обману? К примеру, если кто-то станет убеждать вас, что Божий взгляд на гомосексуализм неверен, согласитесь ли вы с ним? Или вы будете придерживаться точки зрения Иеговы, который в своём Слове ясно сказал, что занимающиеся такими делами совершают мерзости? Иегова не хочет, чтобы мы одобряли подобную безнравственность (Рим. 1:24—27, 32). Когда речь заходит о вопросах морали, давайте представлять себе храм из видения Иезекииля и его высокие ворота. Они будут напоминать нам: Иегова не собирается занижать свои нормы в угоду этому порочному миру. Разделяем ли мы взгляды нашего небесного Отца и отстаиваем ли то, что правильно?

20. Почему видение Иезекииля ободряет «великое множество людей»?

²⁰ Дворы. Когда Иезекииль увидел просторный внешний двор храма, его сердце наверняка согрела мысль о том, что в этом дворе поместится много служителей Иеговы. Сегодня христиане поклоняются Богу в ещё более святом месте. Для «великого множества людей», поклоняющихся Иегове во внешнем дворе его духовного храма, видение Иезекииля  служит источником ободрения (Отк. 7:9, 10, 14, 15). Иезекииль увидел во дворах храма столовые, где люди ели мирные жертвы, которые они принесли (Иез. 40:17). Можно сказать, что они ели их вместе с Иеговой. Это было знаком мирных и дружеских отношений с ним. В отличие от иудеев мы не приносим жертв, которые требовались по Моисееву закону. Но мы возносим «жертву хвалы», например, участвуя во встречах собрания и проповедуя (Евр. 13:15). Кроме того, Иегова питает нас духовной пищей. Без сомнения, мы разделяем чувства сыновей Корея, которые пели Иегове: «Один день в твоих дворах лучше тысячи вне их» (Пс. 84:10).

21. О чём видение Иезекииля напоминает помазанным христианам?

²¹ Священство. Иезекииль увидел, что ворота, через которые священники и левиты входили во внутренний двор, были такими же, как ворота, через которые другие люди входили во внешний двор. Так Иегова напоминал тем, кто служил при храме, что они тоже должны соответствовать требованиям, которые он установил для своих служителей. Сегодня в народе Бога нет буквального священства. Но, согласно Библии, помазанные христиане являются «избранным родом, царским священством» (1 Пет. 2:9). В древнем Израиле священники служили Иегове в отдельном дворе. Сегодня помазанники не поклоняются Богу в каком-то особом месте, отдельно от других христиан. Но у них с Иеговой особые отношения, потому что он усыновил их (Гал. 4:4—6). И тем не менее видение Иезекииля напоминает помазанникам, что они, как и священники в древности, нуждаются в исправлении и наставлении. Всем нам нужно помнить, что мы «одно стадо», у которого «один пастух». (Прочитайте Иоанна 10:16.)

22, 23. а) Чему видение Иезекииля учит старейшин? б) Чего мы можем ожидать в будущем?

²² Князь. В видении Иезекииля довольно много внимания уделено князю. Он выступал в роли руководителя народа и помогал людям приносить жертвы. В то же время он не происходил из племени Левия и, находясь в храме, должен был подчиняться священникам (Иез. 44:2, 3; 45:16, 17; 46:2). Поэтому можно сказать, что он служит примером для христианских старейшин. Они многое делают, чтобы народ Бога приносил жертвы хвалы на христианских встречах и в служении (Эф. 4:11, 12). При этом старейшинам, в том числе разъездным надзирателям, нужно всегда подчиняться Руководящему совету, который состоит из помазанников (Евр. 13:17). Кроме того, назначенным мужчинам важно помнить, что Иегова осудил израильских князей за злоупотребление властью (Иез. 45:9). Старейшины не считают, что они  не нуждаются в советах и исправлении. Они всегда готовы учиться у Иеговы, чтобы становиться более умелыми пастырями. (Прочитайте 1 Петра 5:1—3.)

²³ Иегова и в новом мире будет назначать пастырями опытных и заботливых мужчин. Среди них будут и многие старейшины, которых он обучает уже сегодня (Пс. 45:16). Только представьте, каким благословением окажутся эти братья в будущем раю! Возможно, в определённое Иеговой время мы ещё лучше поймём это видение Иезекииля, а также другие пророчества о восстановлении. Вполне вероятно, некоторые из них исполнятся удивительным образом — так, как мы и представить себе не можем.

24, 25. Как в видении Иезекииля изображены благословения, которые Иегова изливает на своих преданных служителей?

²⁴ В заключение давайте вспомним об одном примечательном событии, которое Иезекииль увидел в видении. Иегова приходит в свой храм и обещает своим служителям, что будет с ними, пока они будут соблюдать его требования для чистого поклонения (Иез. 43:4—9). Какие благословения присутствие Иеговы должно было принести его народу?

²⁵ На Божьи благословения в пророчестве указывают два ярких образа. 1) Из-под святилища храма вытекает река, которая оживляет землю и делает её плодородной. 2) Землю равномерно распределяют между племенами, при этом храм и прилегающая к нему территория находятся в центре. Что эти пророческие образы означают для нас, живущих в то время, когда Иегова уже вошёл в великий духовный храм, очистил его и одобрил поклонение, которое в нём совершается? (Мал. 3:1—4). Мы обсудим это в главах с 19-й по 21-ю.