Перейти до матеріалу

Перейти до змісту

РОЗДІЛ 14

«Це закон стосовно храму»

«Це закон стосовно храму»

ЄЗЕКІЇЛЯ 43:12

ТЕМА: Видіння храму та його значення для сучасників Єзекіїля і для нас

1, 2. а) Що ми дізналися про Єзекіїлеве видіння храму з попереднього розділу? б) Які два запитання ми розглянемо в цьому розділі?

З ПОПЕРЕДНЬОГО розділу ми дізналися, що Єзекіїль не бачив у видінні величний духовний храм, про який говорив апостол Павло століттями пізніше. Ми також довідалися, що Єгова дав це видіння, аби народ Бога усвідомив, наскільки важливі його вимоги до чистого поклоніння. Ізраїльтяни знову матимуть близькі взаємини з Єговою лише тоді, коли дотримуватимуться цих вимог. Можливо, тому Єгова двічі в одному вірші говорить про «закон стосовно храму». (Прочитайте Єзекіїля 43:12.)

2 А тепер розгляньмо два наступних запитання. Спочатку дізнаймось, чого видіння храму могло навчити сучасників Єзекіїля про вимоги Єгови до чистого поклоніння. Це допоможе з’ясувати відповідь на друге запитання: що Єзекіїлеве видіння означає для нас у ці нелегкі останні дні?

Уроки для служителів Єгови в давнину

3. Чому те, що дім Єгови у видінні стояв на високій горі, ви́кликало в щирих людей сором?

3 Щоб відповісти на перше запитання, звернімо увагу на деякі особливі образи цього видіння. Висока гора. Юдеї, скоріш за все, побачили зв’язок між видінням Єзекіїля та підбадьорливим пророцтвом Ісаї (Ісаї 2:2). Але чого вони могли навчитися з того, що дім Єгови стояв на високій горі? Це показало їм, що чисте поклоніння має бути звеличене, піднесене вище всього іншого. Звичайно, чисте поклоніння вже саме по собі є піднесеним, адже його запровадив Той, хто «піднісся вище всіх богів» (Пс. 97:9). Але для того, щоб поклоніння Єгові було звеличене, щось мав робити і народ. На жаль, упродовж століть євреї все знову й знову відверталися від чистого поклоніння, через що воно ставало опоганеним і занедбаним. А завдяки видінню юдеї побачили Божий святий дім на високій горі, де він знову займав славетне становище, яке йому по праву належало. Це, безумовно, ви́кликало в щирих людей сором через їхні провини.

4, 5. Яку важливу думку мали почерпнути співвітчизники Єзекіїля з того, що брами храму були дуже високими?

4 Дуже високі брами. На початку видіння Єзекіїль бачив, як ангел, який водив його, вимірював брами. Ці частини храмового комплексу були приблизно 30 метрів заввишки! (Єзек. 40:14). У брамах були кімнати для вартових. Який висновок могли зробити з цього юдеї, котрі вивчали план храму? Єгова сказав Єзекіїлю: «Зверни увагу на вхід у храм». Для чого? Народ приводив людей «з необрізаним серцем і плоттю» прямо в Божий святий дім. Що про це думав Єгова? Він сказав: «Вони оскверняють мій храм» (Єзек. 44:5, 7).

5 Люди «з необрізан[ою]... плоттю» нехтували чітким Божим наказом, даним ще за днів Авраама (Бут. 17:9, 10; Лев. 12:1—3). А люди «з необрізаним серцем» робили ще гірше. Вони вперто бунтувалися проти Бога і не слухалися його наказів та порад. Таких людей не слід було впускати у святий Божий дім для поклоніння. Єгова ненавидить лицемірство, а юдеї дозволили, щоб лицемір’я процвітало в Божому домі. Брами і кімнати для вартових з видіння мали закарбувати в розумах юдеїв важливу думку: Єгова не терпить таких порушень! Високих і праведних норм Єгови не можна занижувати — не можна впускати в його дім будь-кого. Лише тоді Єгова буде благословляти поклоніння свого народу.

6, 7. а) Чого Єгова хотів навчити свій народ за допомогою зовнішнього муру? б) Як народ Єгови ставився раніше до його дому? (Дивіться примітку.)

6 Зовнішній мур. Іншим образом у видінні був мур, який оточував усю територію храму. За словами Єзекіїля, довжина муру з кожного боку становила 500 тростин — понад півтора кілометра! (Єзек. 42:15—20). А втім, будівлі храму і його подвір’я лежали на ділянці, кожна сторона якої була лише 500 ліктів, тобто близько чверті кілометра (Єзек. 45:2). Отже, цю ділянку з будівлями храму від зовнішнього муру відділяла величезна пуста територія *. Для чого це було потрібно?

7 Єгова сказав: «Нехай вони перестануть бути невірними мені і заберуть з-перед моїх очей трупи своїх царів, тоді я перебуватиму серед них вічно» (Єзек. 43:9). Вислів «трупи... царів», очевидно, вказував на ідолів. Тож велика пуста територія мала важливе значення. За допомогою цього образу Єгова наче промовляв до свого народу: «Оберігайте мій дім від будь-якої нечистоти! Навіть близько її не підпускайте!» Якщо юдеї оберігатимуть чисте поклоніння від нечистоти, Єгова перебуватиме з ними.

8, 9. Який урок юдеї могли почерпнути з того, що Єгова суворо докорив наділеним владою чоловікам?

8 Наділені владою чоловіки отримують докір від Єгови. Єгова суворо, але з любов’ю докорив чоловікам, які займали відповідальне становище в його народі. Він відверто виправив левітів, які віддалились від нього, коли народ почав займатися ідолопоклонством. У той же час Бог похвалив синів Садока. Вони і далі «виконували обов’язки, пов’язані з [його] святинею, коли ізраїльтяни відступили» від нього. Бог повівся справедливо і милосердно, відплативши по заслузі як одним, так і другим (Єзек. 44:10, 12—16). Крім того, Єгова прямо докорив провідникам Ізраїля (Єзек. 45:9).

9 Так Єгова чітко показав, що чоловіки, яких він наділив владою і призначив провідниками, несли перед ним відповідальність за те, як виконували свої обов’язки. Попри їхнє високе становище вони потребували порад, повчання і виправлення. Провідники мали подавати приклад в обстоюванні норм Єгови, охоче приймаючи повчання від нього.

10, 11. Звідки ми знаємо, що дехто з колишніх вигнанців взяв для себе уроки з Єзекіїлевого видіння?

10 Чи ті, хто повернувся з вигнання, взяли для себе уроки з Єзекіїлевого видіння? Ми, звичайно ж, не можемо точно сказати, що думали вірні чоловіки і жінки про це надзвичайне видіння. Але Боже Слово багато розповідає про те, як поводились ізраїльтяни після повернення в рідний край і як вони ставились до чистого поклоніння Єгові. Чи застосували вони принципи з Єзекіїлевого видіння? Певною мірою так, особливо якщо порівняти їх з їхніми бунтівними прабатьками, які пішли у вигнання до Вавилону.

11 Такі вірні чоловіки, як пророки Огій і Захарій, священик і переписувач Ездра, а також намісник Неемія, ревно навчали людей дотримуватися принципів, подібних до тих, що містилися у видінні храму (Езд. 5:1, 2). Вони допомагали людям зрозуміти, що чисте поклоніння потрібно звеличувати і що воно набагато важливіше, ніж їхні самолюбні прагнення і клопоти про матеріальне (Ог. 1:3, 4). Ці чоловіки вимагали, щоб у поклонінні Єгові брали участь лише ті, хто дотримувався високих вимог. Наприклад, Ездра і Неемія суворо наказували юдеям відпустити своїх дружин-чужинок, котрі відвертали їх від поклоніння Єгові. (Прочитайте Ездри 10:10, 11; Неем. 13:23—27, 30.) Крім того, після повернення з вигнання юдеї, здається, нарешті розвинули ненависть до ідолопоклонства, яке впродовж століть було для них пасткою. А що сказати про священиків і провідників, тобто князів? Як ми знаємо з видіння Єзекіїля, вони теж отримали поради і докір від Єгови (Неем. 13:22, 28). Багато з них смиренно прислухалися до цих порад (Езд. 10:7—9, 12—14; Неем. 9:1—3, 38).

Неемія навчав людей про чисте поклоніння, працюючи з ними пліч-о-пліч (Дивіться абзац 11)

12. Як Єгова благословив свій народ після повернення в рідний край?

12 Єгова щедро поблагословив свій народ за слухняність. Життя у краю вже давно не було таким хорошим. Ті, хто повернувся з вигнання, мали близькі стосунки з Богом і добре здоров’я. Крім того, у суспільстві панував порядок (Езд. 6:19—22; Неем. 8:9—12; 12:27—30, 43). Завдяки чому все це сталося? Завдяки тому, що цінні думки з видіння Єзекіїля досягли сердець багатьох людей і ті нарешті почали дотримуватися праведних вимог Єгови до чистого поклоніння. Отже, можна сказати, що Єзекіїлеве видіння храму було для вигнанців корисним з двох причин. 1) Воно багато чого їх навчило про вимоги Єгови до чистого поклоніння і показало, як їх дотримуватися. 2) Воно було пророчим і дало надію. Це видіння виявило, що чисте поклоніння буде відновлене і що Єгова благословлятиме ізраїльтян, доки їхнє поклоніння залишатиметься чистим. Але чи це видіння стосується і наших днів?

Значення Єзекіїлевого видіння сьогодні

13, 14. а) Звідки ми знаємо, що Єзекіїлеве видіння храму стосується і наших днів? б) З яких двох причин Єзекіїлеве видіння цінне для нас? (Дивіться також інформацію 13А, «Значення двох храмів».)

13 Чи Єзекіїлеве видіння храму стосується наших днів? Так! Пригадаймо, що видіння Єзекіїля про Божий святий дім «на дуже високій горі» перегукується з пророцтвом Ісаї про «гору дому Єгови», яка «буде міцно поставлена над вершинами гір». Ісая чітко говорить, що його пророцтво сповниться «наприкінці днів», або «в останні дні» (Єзек. 40:2; Ісаї 2:2—4, прим.; див. також Мих. 4:1—4). Ці пророцтва стосуються останніх днів, а саме часу з 1919 року, відколи чисте поклоніння відновлюється — підноситься вище і вище, так, наче його ставлять на дуже високій горі *.

14 Тож немає сумнівів, що Єзекіїлеве видіння храму стосується чистого поклоніння в наші дні. І, так само як воно було цінним для єврейських вигнанців у давні часи, воно є цінним і для нас з двох причин. 1) Це видіння вчить нас, як дотримуватися вимог Єгови до чистого поклоніння. 2) Воно є пророчим і запевняє нас, що чисте поклоніння буде відновлене і Єгова благословить свій народ.

Вимоги до чистого поклоніння в наші дні

15. Про що нам слід пам’ятати, вивчаючи опис храму з видіння Єзекіїля?

15 Розгляньмо тепер деякі образи з видіння Єзекіїля. Уявімо собі, що ми разом з пророком оглядаємо цей вражаючий храмовий комплекс. Однак пам’ятаймо, що перед нами не величний духовний храм і що з цього видіння ми лише хочемо почерпнути для себе цінні думки, які стосуються нашого поклоніння. То чого нас вчить Єзекіїлеве видіння?

16. Які висновки ми можемо зробити з того, що ангел у видінні ретельно все вимірює? (Дивіться ілюстрацію на початку розділу.)

16 Точні виміри. На очах у Єзекіїля ангел, вигляд якого нагадував мідь, ретельно вимірює храм, у тому числі мури, брами, кімнати для вартових, подвір’я і жертовник. В описі стільки подробиць, що це може втомити читача (Єзек. 40:1—42:20; 43:13, 14). Однак усі вони служать певній меті. Єгова хоче, щоб у нашому розумі закарбувалося, наскільки важливі його норми. Ці норми встановлює він, а не люди. Дехто твердить, що немає значення, як поклонятися Богові, але це велика помилка. Крім того, ретельне вимірювання храму запевняло, що чисте поклоніння обов’язково буде відновлене. Єгова виконує свої обіцянки з такою ж точністю, з якою були зроблені ці виміри. Отже, видіння Єзекіїля переконує нас: відновлення чистого поклоніння в останні дні — це незаперечний факт!

Про що свідчать точні виміри храму? (Дивіться абзац 16)

17. Про що нагадує нам зовнішній мур храму?

17 Зовнішній мур. Як уже було сказано, Єзекіїль побачив мур довкола всієї території храму. Цей образ недвозначно нагадував, що Божий народ мав пильнувати, аби нічим не занечищувати Божого дому — так би мовити, тримати всі нечисті вчення і звичаї подалі від чистого поклоніння. (Прочитайте Єзекіїля 43:7—9.) Наскільки ж така порада актуальна сьогодні! У 1919 році, після звільнення Божого народу з багатовікової неволі Вавилона Великого, Христос призначив вірного і розсудливого раба. Особливо з того часу Божий народ докладає всіх зусиль, щоб позбуватися фальшивих вчень і звичаїв, пов’язаних з ідолопоклонством і язичництвом. Ми пильнуємо, щоб наше поклоніння було чистим, не опоганеним жодною духовною нечистотою. Крім того, ми не вирішуємо бізнесових питань у Залі Царства і так тримаємо світські справи подалі від нашого поклоніння (Марка 11:15, 16).

18, 19. а) Чого ми вчимося з того, що в храмі були дуже високі брами? б) Якою має бути наша реакція, коли хтось намагається занижувати високі норми Єгови? Наведіть приклад.

18 Дуже високі брами. Чого ми вчимось з того, що в храмі були височезні брами? Цей образ, безумовно, нагадував юдейським вигнанцям, що моральні норми Єгови дуже високі. А що сказати про наші дні? Ми поклоняємось Єгові у його величному духовному храмі. Тому ми повинні ще більше цуратись лицемір’я і намагатися завжди поводитись правильно (Рим. 12:9; 1 Пет. 1:14, 15). У ці останні дні Єгова допомагає своєму народу чимраз ретельніше дотримуватися встановлених ним моральних норм *. Наприклад, нерозкаяних грішників виключають зі збору (1 Кор. 5:11—13). Крім того, кімнати для вартових при брамах нагадують нам, що Бог не приймає поклоніння жодної людини, яка не має його схвалення. Наприклад, людина, яка веде подвійне життя, може прийти в Зал Царства, але вона не отримає Божого схвалення, поки не виправиться (Як. 4:8). Як же чудово, що Єгова захищає чисте поклоніння у теперішньому зіпсованому, аморальному світі!

19 Біблія передрікала, що перед кінцем цей світ стане ще зіпсованішим. Вона говорить: «Лихі люди і обманщики чинитимуть дедалі більше зло. При цьому вони вводитимуть в оману інших і самі будуть введені в оману» (2 Тим. 3:13). Сьогодні все більше людей думає, що високі норми Єгови надто суворі, застарілі або навіть неправильні. Чи дозволите ви таким людям ввести в оману і вас? Для прикладу: хтось намагається переконати вас, що Божі норми стосовно гомосексуалізму неправильні. З ким ви погодитесь: з тою людиною чи з Єговою? У його Слові чітко сказано, що ті, хто цим займається, «поводяться безсоромно». Бог засуджує всіх, хто схвалює аморальну поведінку (Рим. 1:24—27, 32). Якщо ми опинимось у такій ситуації, то варто уявити дуже високі брами з видіння Єзекіїля і пригадати собі, що Єгова не занижує своїх праведних норм, хоч би які погляди панували в цьому злому світі. Чи ми погоджуємося з нашим небесним Батьком і обстоюємо те, що правильне?

Ми приносимо Єгові «жертву хвали», коли беремо участь у чистому поклонінні

20. Які підбадьорливі думки містить Єзекіїлеве видіння для тих, хто належить до «великого натовпу»?

20 Подвір’я. Коли Єзекіїль побачив велике зовнішнє подвір’я храму, то, мабуть, з захопленням уявив, скільки людей могло би радісно поклонятися там Єгові. Сьогодні християни поклоняються у ще святішому храмі. Члени «великого натовпу» служать Єгові на зовнішньому подвір’ї цього духовного храму, і видіння Єзекіїля містить підбадьорливі для них думки (Об’яв. 7:9, 10, 14, 15). Єзекіїль побачив, що по периметру подвір’я розташовувалися їдальні, в яких поклонники Єгови споживали мирні жертви (Єзек. 40:17). Вони, так би мовити, могли споживати їжу разом з Богом Єговою, що було ознакою мирних і дружніх стосунків з ним. Сьогодні ми не приносимо жертв, які складали євреї за Мойсеєвим законом. Натомість ми приносимо Єгові «жертву хвали», коли беремо участь у чистому поклонінні — скажімо, коли прославляємо його на зібраннях чи під час проповідування (Євр. 13:15). Крім того, ми споживаємо духовну їжу, яку дає нам Єгова. Безперечно, ми поділяємо почуття синів Корея, котрі співали Богові: «Один день на подвір’ях твоїх кращий за тисячу в іншому місці» (Пс. 84:10).

21. Чого можуть навчитися помазані християни з того, що розповідається про священиків у видінні Єзекіїля?

21 Священики. Єзекіїль бачив, що брами, через які священики і левіти входили на внутрішнє подвір’я, нічим не відрізнялися від брам, через які несвященицькі племена входили на зовнішнє подвір’я. Це нагадувало священикам, що вони теж мали дотримуватись норм Єгови до чистого поклоніння. А як сьогодні? Серед Божих служителів немає священицького роду. Але помазаним християнам сказано: «Ви “рід вибраний, священство царське”» (1 Пет. 2:9). У стародавньому Ізраїлі священики поклонялися Богові на окремому подвір’ї. У наші дні помазані християни не поклоняються Єгові окремо від своїх одновірців. Та оскільки Єгова усиновив їх, вони мають з ним особливі стосунки (Гал. 4:4—6). Видіння Єзекіїля містить для помазанців корисні нагадування. Наприклад, з цього видіння видно, що священики теж отримували поради і повчання. Усім християнам варто пам’ятати, що вони є «однією отарою» і мають «одного пастиря». (Прочитайте Івана 10:16.)

22, 23. а) Які уроки можуть почерпнути старійшини, роздумуючи про роль і обов’язки провідника? б) Чого можна сподіватися в майбутньому?

22 Провідник. У видінні Єзекіїля провідник — це досить важлива особа. Він не належить до священицького роду, і в усьому, що пов’язане з храмом, підкоряється священикам. Однак чітко видно, що провідник виконує в народі обов’язки наглядача і допомагає людям приносити жертви (Єзек. 44:2, 3; 45:16, 17; 46:2). Тому він є прикладом для християнських чоловіків, які наділені владою у зборі. Старійшини, в тому числі роз’їзні наглядачі, підкоряються помазаному вірному рабу (Євр. 13:17). Також вони старанно допомагають служителям Єгови приносити жертви хвали на зібраннях та в служінні (Еф. 4:11, 12). Крім того, старійшини можуть почерпнути урок з того, що Єгова докорив ізраїльським провідникам за зловживання владою (Єзек. 45:9). Старійшини не повинні вважати, що не потребують порад і повчань. Вони цінують кожне виправлення від Єгови і розглядають його як нагоду стати кращими пастирями та наглядачами. (Прочитайте 1 Петра 5:1—3.)

23 Єгова даватиме своєму народу вмілих та люблячих наглядачів і тоді, коли земля стане Раєм. По суті, багато старійшин вже сьогодні отримують навчання, яке допоможе їм бути вмілими і турботливими пастирями в Раю (Пс. 45:16). Скільки всього ці чоловіки зможуть зробити на благо інших у новому світі! Можливо, Єгова у свій час допоможе нам ще краще зрозуміти видіння Єзекіїля та інші пророцтва про відновлення. Ймовірно, деякі подробиці Єзекіїлевого видіння дивовижним чином сповняться і в майбутньому — причому так, як ми навіть не уявляємо. Час покаже.

Чого ми вчимося про поклоніння Єгові, читаючи про подвір’я і дуже високі брами? (Дивіться абзаци 18—21)

Єгова благословляє чисте поклоніння

24, 25. Як у Єзекіїлевому видінні описуються благословення, які Єгова зіллє на своїх відданих поклонників?

24 На завершення згадаймо важливу подію, яку Єзекіїль побачив у видінні. Єгова прибуває у свій храм і обіцяє своїм поклонникам, що пробуватиме там вічно, якщо вони будуть вірно дотримуватися його вимог до чистого поклоніння (Єзек. 43:4—9). Які благословення отримає народ і весь край завдяки присутності Єгови?

25 У видінні Єзекіїля благословення Єгови зображено двома прекрасними пророчими картинами: 1) з храму витікає потік, завдяки якому край оживає і стає родючим, і 2) край поділено на чітко окреслені однакові наділи, а храм і територія навколо нього лежать у самому центрі краю. Що означає ця частина видіння? Варто дізнатися про це, адже ми живемо в часи, коли Єгова вже увійшов у свій величний духовний храм — у набагато святіше місце поклоніння, яке він очистив та схвалює (Мал. 3:1—4). Ми обговоримо ці дві пророчі картини у розділах з 19-го по 21-й.

^ абз. 6 Єгова хотів цим показати, що ставлення до поклоніння в цьому символічному храмі відрізнятиметься від ставлення, яке ізраїльтяни мали колись до його святого дому. Він сказав: «Ставлячи свій поріг біля мого порога, свій одвірок біля мого одвірка, так що між ними і мною була лише одна стіна, вони опоганювали моє святе ім’я гидотою, яку чинили» (Єзек. 43:8). У стародавньому Єрусалимі храм Єгови та житлові будинки розділяла лише одна стіна. Тож коли люди порушували праведні вимоги Єгови, то займалися ганебною нечистотою, ідолопоклонством, прямо біля Божого дому. Єгова не міг цього більше терпіти!

^ абз. 13 Єзекіїлеве видіння храму перегукується з іншими пророцтвами про відновлення, які сповнюються під час останніх днів. Наприклад, зверніть увагу на схожість між Єзекіїля 43:1—9 та Малахії 3:1—5 і між Єзекіїля 47:1—12 та Йоіла 3:18.

^ абз. 18 Духовний храм почав існувати у 29 році н. е., коли Ісус охрестився і став виконувати роль Первосвященика. Однак після смерті Ісусових апостолів впродовж століть ніхто не дбав про чистоту поклоніння. Зрештою, особливо з 1919 року, правдиве поклоніння було знову звеличене.