1,2．（甲）关于以西结书中圣殿的异象，我们在上一章学到什么？（乙）本章会讨论哪两个问题？

 我们在上一章学到，以西结在异象中看到的不是几百年后使徒保罗论述的那座比喻性的伟大圣殿。我们也学到，这个异象是要让上帝的子民明白，上帝为正确崇拜定下的标准是多么重要。他们必须遵守这些标准才能恢复跟耶和华的关系。也许为了强调这个真理，耶和华在同一节经文里两次说：“这就是关于圣殿的法律。”（请读以西结书43:12）

² 现在我们需要考虑另外两个问题。首先，关于耶和华为正确崇拜定下的标准，以西结时代的犹太人可以从有关圣殿的异象学到什么？问题的答案可以帮助我们回答第二个问题：在现今充满难题的最后日子，这个异象对我们有什么意义？

3．异象的场景是一座高耸的山，为什么这可能让诚心正意的人感到羞愧？

³ 为了回答第一个问题，我们先来看看圣殿的异象中几个显著的特点。高耸的山：以西结异象中的场景可能让犹 太人想起以赛亚曾经说过一个跟复兴有关的温暖人心的预言。（以赛亚书2:2）看到耶和华的圣殿坐落在一座高耸的山上，他们学到什么呢？他们学到的是：正确的崇拜必须被提升，远远高于其他一切。当然，正确崇拜的地位本来就是崇高的，因为设立这个安排的上帝“备受尊崇，远胜所有的神”。（诗篇97:9）但是，人民并没有尽到他们的本分。很多世纪以来，他们一再容许正确的崇拜受到玷污和腐化，甚至再三离弃正确的崇拜。看到上帝神圣的殿宇恢复它应有的地位、享有它配得的荣耀和尊崇，诚心正意的人肯定受到触动，为自己从前的过犯感到羞愧。

4,5．以西结时代的犹太人可能从圣殿高大的门楼学到什么？

⁴ 高大的门楼：在异象的开头，以西结看到一个天使在量度门楼。这些门楼有大约30米那么高！（以西结书40:14）门楼的入口处有守卫室。仔细研究这个设计的人可能会想到什么呢？耶和华告诉以西结：“要密切留意圣殿的入口。”为什么？因为人们曾把“身心没有受过割礼”的人带进崇拜上帝的神圣殿宇。结果呢？耶和华说：“［他们］亵渎我的殿。”（以西结书44:5,7）

⁵ 在身体上没受割礼的人没有遵守上帝早在亚伯拉罕的时代就颁布的一条明确命令。（创世记17:9,10；利未记12:1-3）不过，心里没受割礼的人其实问题更大。他们再三反叛上帝，顽固不化，拒绝接受耶和华的指引。这些人根本就没有资格进入崇拜耶和华的神圣殿宇！耶和华憎恨虚伪，但他的子民竟然容许虚伪的行径在他的圣殿大行其道。以西结在异象里看到的圣殿门楼和守卫室清楚说明，再也不会有这样的事了！对于谁能进入圣殿，上帝定下的崇高标准绝对不能忽视。耶和华的子民必须坚守他的标准，只有这样他们的崇拜才会得到上帝的接纳。

6,7．（甲）环绕圣殿以外整个范围的围墙是怎样的？通过这个设计，耶和华向他的子民传达什么信息？（乙）耶和华的子民曾经怎样看待圣殿？（见脚注）

⁶ 围墙：异象中的圣殿还有另一个引人注目的特点，就是有一道围墙环绕着圣殿以外的整个范围。以西结说，每一边的围墙长500杆，也就是1500多米！（以西结书42:15-20）圣殿的建筑群连同院子呈正方形，每边只有500肘尺那么长，也就是250多米。这就意味着，在那道围墙之内，圣殿区域的四周有一片非常广阔的空地。 *这个设计有什么用意呢？

 ⁷ 耶和华说：“现在他们要使那些君王的尸体远离我，不再对我不忠，我就会永远住在他们当中。”（以西结书43:9）“那些君王的尸体”看来指的是偶像。通过异象中圣殿外围那片宽广的空地，耶和华等于在说：“把这些污秽不堪的东西拿走，越远越好。不要让它们靠近。”如果上帝的子民这样做，确保他们的崇拜不受玷污，耶和华就会跟他们在一起，赐福给他们。

8,9．耶和华向有职责的人提出严厉的劝告，以色列人可以从中学到什么？

⁸ 向有职责的人提出严厉的劝告：耶和华也向民众当中负有重大职责的人提出严厉却仁爱的劝告。在人民沉迷于偶像崇拜时，利未族人也跟上帝疏远，因此上帝严厉地纠正他们。但他称赞撒督的子孙，说：“以色列人走迷了路离开我的时候，利未族祭司中撒督的子孙仍旧在圣殿执行职责。”无论对哪一群人，上帝都按照人的行为公正而仁慈地对待他们。（以西结书44:10,12-16）另外，上帝也同样给了以色列的首领强有力的纠正。（以西结书45:9）

⁹ 耶和华这样做就清楚表明，拥有职权的人都要为自己怎样履行责任向上帝负责。他们同样需要劝告、纠正和管教，绝非例外。事实上，他们必须带头谨守耶和华的标准！

10,11．什么证据表明，有些从流放之地回乡的以色列人实践了从以西结异象学到的道理？

¹⁰ 从流放之地获释回乡的人有没有领悟异象包含的道理，并实践出来呢？当时那些忠心敬奉上帝的人对这个令人难忘的异象有什么想法，我们是无法确知的。不过，上帝的话语的确有不少记载，告诉我们回乡的人做了什么，以及他们后来对于敬奉耶和华、对于正确的崇拜有什么看法。他们有没有把以西结异象包含的原则应用出来呢？在一定程度上他们确实这样做了，对比流放巴比伦之前那些反叛的以色列人，就更能看出这一点。

¹¹ 先知哈该和撒迦利亚、祭司兼抄经士以斯拉以及省长尼希米等忠心敬奉上帝的人，都努力教导人民，他们帮助人民明白的原则跟圣殿异象中包含的原则很类似。（以斯拉记5:1,2）他们教导人民，正确崇拜必须受到提升，必须高于物质追求和个人利益。（哈该书1:3,4）他们坚决要求人民遵守上帝为正确崇拜定下的标准。例如，以斯拉和尼希米 严厉告诫人民，必须把那些削弱他们跟上帝关系的外族妻子遣走。（请读以斯拉记10:10,11；尼希米记13:23-27,30）那么，偶像崇拜呢？在以色列人的历史上，偶像崇拜多次成为他们的网罗，但看来在流放时期结束之后，以色列人终于对这种罪行感到深恶痛绝。祭司和首领又怎样呢？正如以西结的异象显示，这些有职权的人也受到耶和华的劝告和纠正。（尼希米记13:22,28）不少祭司和首领都谦卑地听从了劝告。（以斯拉记10:7-9,12-14；尼希米记9:1-3,38）

12．耶和华在哪些方面赐福给重回故土的以色列人？

¹² 耶和华看到这一切，就赐福给他的子民。人民享有跟上帝的亲密关系，而且和睦共处、幸福安康，这是很久没有见过的景象了。（以斯拉记6:19-22；尼希米记8:9-12；12:27-30,43）为什么会有这样的改变呢？因为人民终于开始遵守耶和华为正确崇拜定下的正义标准。跟圣殿有关的异象包含的道理确实深深打动了许多人的心。总的来说，看来这个异象让以色列人在以下两个重要方面受益。（1）异象帮助人民明白正确崇拜的标准，以及为了谨守这些标准 该怎样做。（2）异象包含的预言给人安慰。异象预告正确崇拜会复兴，也预告上帝的子民如果奉行正确的崇拜，耶和华会怎样赐福给他们。不过我们也想知道，异象会在我们的时代应验吗？

13,14．（甲）我们怎么知道，以西结书有关圣殿的异象会在今天应验？（乙）异象会在哪两方面让今天的我们受益？（另见教导栏13A“不同的圣殿，不同的意义”）

¹³ 以西结书关于圣殿的异象真的跟今天的我们有关系吗？是的！请想想，以西结看到的异象和以赛亚的预言多么类似，以西结看到上帝的神圣殿宇位于“一座非常高的山上”，而以赛亚预言“耶和华圣殿的山会巍然屹立，凌驾群峰”。以赛亚明确地告诉我们这个预言会在“最后的时期”，也就是在最后的日子应验。（以西结书40:2；以赛亚书2:2-4；另见弥迦书4:1-4）上述预言都指向最后的日子，指的是从1919年起正确崇拜得到提升和复兴，仿佛被放在一座高耸的山上。 *

¹⁴ 由此可见，以西结的异象确实跟今天的正确崇拜有关，这是毫无疑问的。正如异象让古代被流放的犹太人受益，异象也让今天的我们在两方面受益。（1）异象让我们明白，为了谨守耶和华为正确崇拜定下的标准可以怎样做。（2）异象包含的预言让我们深感安慰，确信正确崇拜一定会复兴，耶和华一定会赐福给我们。

15．我们考虑能从圣殿的异象学到什么道理时，要记得什么？

¹⁵ 现在我们会看看以西结异象的一些特点。想象一下，我们正在跟以西结一起参观异象中那座宏伟的圣殿。但请记得，这不是比喻性的伟大圣殿。我们的目的是要看看能从这个异象学到什么道理，应用在今天的崇拜上。我们可以学到什么呢？

16．以西结在异象中看到天使量度圣殿的里里外外，我们从这件事学到什么？（见本章开头的图片）

¹⁶ 为什么要量度圣殿的里里外外？以西结密切注视着那个外表像铜人的天使，看着他仔细量度圣殿的各个部分，包括围墙、门、门楼、守卫室、院子和祭坛。这么多的细节也许让我们头晕目眩。（以西结书40:1－42:20；43:13,14）但请想想我们可以从中学到的重要道理。通过量度圣殿的里里外外，耶和华有力地强调他定下的标准有多重要。 这些标准是他定的，不是人定的。有些人声称怎样崇拜上帝并不重要，他们实在大错特错。通过仔细量度圣殿这件事，耶和华其实也是在向人保证，正确的崇拜一定会复兴。天使精确无误地量度圣殿，上帝的承诺也同样会丝毫不差地实现。可见，耶和华通过以西结再一次表明，在最后的日子正确崇拜一定会复兴！

17．圣殿外的围墙可以给今天的我们什么提醒？

¹⁷ 围墙 上文谈到，以西结在异象中看到一道围墙环绕着圣殿以外的整个范围。对上帝的子民来说，圣殿的这个特点是个有力的提醒，他们必须除去一切不洁，确保正确的崇拜不受腐化，上帝的殿宇不受玷污。（请读以西结书43:7-9）今天我们多么需要同样的提醒！上帝的子民在崇拜方面摆脱了大巴比伦多个世纪以来的奴役后，基督在1919年委任了忠信睿智的奴隶。从那时起，上帝的子民更加努力，弃绝所有混杂了偶像崇拜和异教习俗的错误教义和做法。我们时刻警惕，坚决不让正确的崇拜受到玷污。不仅如此，我们甚至不会在王国聚会所里从事商业活动，确保我们的崇拜跟这些世俗事务分开。（马可福音11:15,16）

18,19．（甲）从异象中圣殿高大的门楼，我们可以学到什么？（乙）有些人试图降低耶和华的崇高标准，我们该怎样应对？请举例说明。

¹⁸ 高大的门楼 想想以西结异象中那些高耸的门楼，我们可以学到什么呢？异象中圣殿的这个特点无疑让流放异乡的犹太人意识到，耶和华的道德标准十分崇高。如果古代是这样，今天又如何呢？既然我们是在耶和华那座比喻性的伟大圣殿里崇拜他，不是更应该有正义的行为，毫无虚伪吗？（罗马书12:9；彼得前书1:14,15）在最后的日子，耶和华逐步引导他的子民，教导他们谨守他的道德标准。 *例如，犯过的人如果不肯悔改，就会被会众开除。（哥林多前书5:11-13）除此之外，门楼入口处的守卫室对我们来说是个提醒，一个人如果得不到上帝的认可，就不能进入那座比喻性的圣殿崇拜耶和华。例如，一个过着双重生活的人也许进了王国聚会所，但如果他没有按照上帝的标准作出改变，耶和华就不会接纳他。（雅各书4:8）在这个道德堕落的时代，正确崇拜得到这样的保护，实在不可思议！

¹⁹ 圣经预告，在终结来到之前这个世界会变得腐败堕落。圣经说：“邪恶的人和骗子会越来越坏，既欺骗人，也 被人欺骗。”（提摩太后书3:13）今天，越来越多的人被骗倒，认为耶和华的崇高标准过分严格、陈旧过时，或者根本就不对。你也会受骗吗？就以同性恋为例，如果有人试图使你相信上帝的标准是错的，你会认同他的看法吗？还是你会认同耶和华上帝的看法？他的话语明确地说，同性恋行为是“猥亵的事”。上帝警告我们，不道德的行为是绝对不能认同的。（罗马书1:24-27,32）在面对这种问题时，我们应该想想以西结异象中的圣殿，想想那些高大的门楼，也要记得：不管这个变幻无常的世界有怎样的是非观念，耶和华绝对不会降低他的正义标准。我们会站在天父这一边，坚决捍卫正义吗？

20．为什么说，以西结的异象能让“大群人”产生共鸣、深受鼓舞？

²⁰ 院子 以西结看到圣殿宽敞的外院，想到有多少崇拜耶和华的人可以快快乐乐地在那里聚集，心里一定十分激动。今天，基督徒在更伟大的圣殿里崇拜上帝。“大群人”在耶和华那座比喻性圣殿的外院里崇拜他，以西结的异象必定让他们产生共鸣、深受鼓舞。（启示录7:9,10,14,15）以西结看到院子周围有膳堂，到圣殿来崇拜上帝的人可以 在那里吃他们带来的交谊祭。（以西结书40:17）他们这样做就好比跟耶和华上帝同席用膳，这象征他们跟上帝享有和睦的关系，享有亲密的友谊！今天，我们不用像生活在摩西法典下的犹太人那样献上祭牲。我们参与正确的崇拜，例如在聚会和传道时表达自己对上帝的信心，就是在“不断赞美上帝”，把赞美作为“祭牲”献给他。（希伯来书13:15）我们也从耶和华那里得到滋养信心的食物。想到这一切福分，我们跟可拉的子孙有同样的感受，他们向耶和华唱道：“在你的院子一天，胜过在别处千日。”（诗篇84:10）

21．有希望去天上的基督徒可以从以西结异象中有关祭司的内容学到什么？

²¹ 祭司 以西结看到祭司和利未族人可以从门楼进入内院，这些门楼跟其他部族进入外院的门楼在大小和外形上是一样的。对所有祭司来说，这是一个很好的提醒，他们自己也必须遵守耶和华为正确崇拜定下的标准。今天又怎样呢？上帝的子民中不再有世袭的祭司职位，但圣经说，那些有希望去天上的基督徒“是上帝挑选的一族人，是有王权的祭司”。（彼得前书2:9）古代以色列的祭司跟其他人分开在不同的院子里崇拜上帝。今天，有希望去天上的基督徒并没有跟其他崇拜上帝的人实际分开，但由于他们是被上帝收养做孩子的，他们跟耶和华的关系确实非常特别。（加拉太书4:4-6）所有被上帝挑选、有希望去天上的基督徒也能从以西结的异象得到很好的提醒。例如，他们看出古代的祭司也需要接受劝告和管教。每个基督徒都要谨记，我们都受“一个牧人”督导，“合成一群”敬奉上帝。（请读约翰福音10:16）

22,23．（甲）今天的基督徒长老可以从以西结异象中的首领身上学到什么？（乙）未来可能有什么事发生？

²² 首领 异象中的首领是个相当显要的人物。他不属于祭司的部族，在圣殿里需要服从祭司的领导。不过，他的职责显然包括督导人民，并且在提供祭物方面帮助他们。（以西结书44:2,3；45:16,17；46:2）因此，对今天基督徒会众中担负职责的弟兄来说，这个首领是个榜样。说到底，基督徒长老，包括分区监督，都要服从受上帝任命的忠信睿智的奴隶。（希伯来书13:17）长老努力帮助上帝的子民在聚会和传道时向上帝献上赞美作为祭物。（以弗所书4:11,12）另外，长老可以想想耶和华怎样谴责以色列的首领滥用权力。（以西结书45:9）跟古代的首领一样，长老也需要 上帝的劝告和纠正。他们很珍惜每一个受耶和华塑造的机会，让自己能成为更好的牧人和监督。（请读彼得前书5:1-3）

²³ 在将临的地上乐园里，耶和华会继续委任一些仁爱、能干的监督。今天许多长老其实就是在接受培训，让他们能够在未来的乐园里做称职的好牧人。（诗篇45:16）想到这些人会怎样造福新世界里的居民，实在振奋人心！我们对于以西结异象的理解，也许会跟其他有关复兴的预言一样，在耶和华指定的时间来到时变得更加清晰透彻。在未来，我们也许会看出异象的某些部分包含其他道理，将会进一步应验，这一切都是我们现在难以想象的。让我们拭目以待。

24,25．上帝子民因为谨守正确崇拜而得到耶和华赐下的福分，以西结的异象怎样描绘这一点？

²⁴ 最后，让我们来回顾以西结异象中的一件意义重大的事。耶和华来到异象中的圣殿，并作出承诺，只要他的子民切实遵守正确崇拜的标准，他就会一直留在圣殿。（以西结书43:4-9）耶和华来到圣殿，这会对上帝的子民和他们的土地有什么影响呢？

²⁵ 异象用了两个画面来描绘耶和华在未来将会赐下的福分，令人感到安慰：（1）有一条河流从圣殿流出，为流经之处带来了生机与活力；（2）土地被精准地划分，位于正中央的是圣殿和它周围的区域。我们可以怎样理解这些记载呢？在我们生活的这个时代，耶和华已经来到比喻性的伟大圣殿，并使这座圣殿洁净。这座圣殿是上帝认可的，是一个更加神圣的崇拜安排。（玛拉基书3:1-4）我们会在本书的第19到21章讨论以上两个预告未来的画面。