1–3. а) Защо Езекиил е потресен и какво научава за унищожението на Йерусалим? б) Какви въпроси ще разгледаме?

ЕЗЕКИИЛ е потресен! Току–що е получил видение за отвратителните неща, които юдейските отстъпници вършат в храма в Йерусалим. * Тези бунтовници са осквернили самия център на чистото поклонение в Израил. Но покварата не е само в храма. Цялата юдейска земя е пълна с насилие и нещата са непоправими. Дълбоко огорчен от постъпките на избрания си народ, Йехова казва на Езекиил: „Ще действам в яростта си.“ (Езек. 8:17, 18)

² Колко ли се натъжава пророкът да научи, че Йерусалим и неговият някога свещен храм предизвикват Божията ярост и ще бъдат унищожени! Несъмнено той се пита: „Ами ако в града има верни хора, какво ще стане с тях? Ще бъдат ли пощадени? И как?“ Езекиил веднага получава отговор на въпросите си. Още щом е произнесена Божията гибелна присъда над Йерусалим, той чува силен глас, призоваващ изпълнителите ѝ. (Езек. 9:1) В течение на видението пророкът научава, че за щастие, унищожението няма  да е произволно, а избирателно — достойните ще оцелеят!

³ Ние сме изправени пред края на днешната порочна система и също може да се питаме кой ще преживее наближаващото голямо бедствие. Затова нека да разгледаме: 1) Какво видял по–нататък Езекиил във видението? 2) Как това пророческо видение се изпълнило по онова време? 3) Какво е значението му за нашите дни?

4. Опиши какво видял и чул по–нататък Езекиил във видението.

⁴ Какво видял и чул по–нататък Езекиил във видението? (Прочети Езекиил 9:1–11.) Седем мъже дошли „откъм горната порта, която гледа към север“, може би недалече от мястото, където бил идолът на ревността или където жените оплаквали бог Тамуз. (Езек. 8:3, 14) Те влезли във вътрешния двор на храма и застанали до медния олтар. Но не били дошли да принесат жертва. Йехова вече не приемал жертви, принасяни в този храм. Шестима от мъжете държали „унищожително оръжие в ръка“. Седмият се отличавал от тях. Той бил облечен в лен и вместо оръжие носел „писарска мастилница“.

5, 6. Какво научаваме за хората, които били белязани? (Виж илюстрацията в началото.)

⁵ Какво трябвало да направи човекът с мастилницата? Той получил много сериозна задача от самия Йехова: „Мини през града, през Йерусалим, и сложи знак на челата на хората, които въздишат и стенат поради всички отвратителни неща, които се вършат насред него!“ Може би в този момент Езекиил се сетил за верните израилтяни, които белязали с кръв горния праг и двата стълба на вратата си като знак, че първородните им деца трябва да бъдат пощадени. (Из. 12:7, 22, 23) Дали знакът на челото, поставян от мъжа с мастилницата в Езекииловото видение, щял да има същата цел — този, който го носи, да бъде пощаден при унищожението на Йерусалим?

⁶ Отговора разбираме, като помислим какви били основанията за поставянето на знака. С него трябвало да бъдат белязани онези, които „въздишали и стенели“ поради отвратителните неща, които се вършели в града. Какво научаваме от това за белязаните? Първо, те били дълбоко огорчени не само от идолопоклонството в храма, но и от насилието, неморалността и подкупничеството, изпълващи Йерусалим. (Езек. 22:9–12) Второ, навярно не криели чувствата си. Думите и действията им несъмнено показвали, че се отвращават  от случващото се в страната и че са отдадени на чистото поклонение. В милостта си Йехова щял да пощади тези искрени хора.

7, 8. Как трябвало да изпълнят задачата си мъжете с унищожителните оръжия и какъв бил крайният резултат?

⁷ Но как шестимата мъже с унищожителните оръжия трябвало да изпълнят задачата си? Езекиил чул какви напътствия им дал Йехова: Минете след човека с мастилницата и убийте всеки с изключение на тези, които имат знак на челото си. „Започнете от светилището ми!“ — наредил той. (Езек. 9:6) Екзекуторите трябвало да започнат от сърцето на Йерусалим, от храма, който вече не бил свещен за Йехова. Първите убити щели да са „старците пред дома“ — 70–те Израилеви старейшини, които принасяли тамян на фалшиви богове в храма. (Езек. 8:11, 12; 9:6)

 ⁸ Какъв бил крайният резултат? Докато Езекиил наблюдавал и слушал, мъжът съобщил на Йехова: „Направих точно както ми заповяда.“ (Езек. 9:11) Нормално е да се запитаме: „Какво станало с жителите на Йерусалим? Имало ли верни хора, които преживели унищожението?“

9, 10. Кои били сред преживелите унищожението на Йерусалим и какъв извод може да си направим за тях?

⁹ Прочети 2 Летописи 36:17–20. Пророчеството на Езекиил се изпълнило през 607 г. пр.н.е., когато вавилонската войска унищожила Йерусалим и храма му. Подобно на „чаша в ръката на Йехова“ вавилонците били средството, което Бог използвал, за да излее гнева си и да накаже неверния Йерусалим. (Йер. 51:7) Безразборно ли било унищожението? Не. Езекииловото видение било предсказало, че някои няма да бъдат изтребени от вавилонците. (Бит. 18:22–33; 2 Пет. 2:9)

¹⁰ Сред оцелелите били рихавовците, етиопецът Авдемелех, пророк Йеремия и неговият секретар Варух. (Йер. 35:1–19; 39:15–18; 45:1–5) От видението на Езекиил може да направим извода, че те навярно „въздишали и стенели“ поради „всички отвратителни неща“, които ставали в Йерусалим. (Езек. 9:4) Преди унищожението тези верни хора несъмнено показали, че искрено отхвърлят злото и са отдадени на чистото поклонение, и така имали възможност да бъдат пощадени.

11. Кого представяли шестимата мъже с унищожителните оръжия и човекът с писарската мастилница?

¹¹ Буквално ли били белязани достойните за спасение? Няма сведения някой — било то Езекиил, или друг пророк — да е минавал през Йерусалим и да е слагал знак на челата на верните. Очевидно пророческото видение разкрива онова, което правели духовните създания и било невидимо за човешките очи. Човекът с писарската мастилница и шестимата мъже с унищожителните оръжия представяли верните духовни синове на Йехова, които винаги са готови да вършат волята му. (Пс. 103:20, 21) Бог несъмнено използвал ангелите си, за да ръководи изпълнението на присъдата над неверния Йерусалим. Сякаш слагайки знак на челата на онези, които трябвало да бъдат пощадени, ангелите се погрижили наказанието да е избирателно, а не да е безразборно изтребление.

12, 13. а) Защо Йехова излял яростта си върху Йерусалим и защо трябва да очакваме подобна реакция днес? б) Неверният Йерусалим предобраз ли е на т.нар. християнство? Обясни. (Виж блока „Дали Йерусалим е предобраз на т.нар. християнство?“.)

¹² Днес предстои да видим небивало изпълнение на присъда от Бога — „голямо бедствие, каквото не е ставало от  началото на света досега и каквото няма да стане повече“. (Мат. 24:21) Докато чакаме това решаващо събитие, възникват някои важни въпроси: Ще бъде ли избирателно бъдещото унищожение? Поклонниците на Йехова ще бъдат ли белязани по някакъв начин за спасение? С други думи, Езекииловото видение за човека с мастилницата има ли изпълнение в наши дни? Отговорът и на трите въпроса е „да“. Как стигаме до този извод? За да разберем, нека се върнем на самото видение.

¹³ Спомняш ли си защо Йехова излял яростта си върху древния Йерусалим? Да видим отново Езекиил 9:8, 9. (Прочети.) Когато пророкът изразил притеснението си, че предстоящото унищожение може да означава смъртта на „всички останали от Израил“, Йехова посочил четири основания за присъдата си. Първо, „прегрешението“ * на народа било „много голямо“. Второ, юдейската земя била „пълна с кръвопролития“. Трето, Йерусалим, столицата на Юда, бил „пълен с измама“. Четвърто, хората оправдавали злите си постъпки, като си казвали, че „Йехова не вижда“. Нима тези думи не осъждат и днешния морално извратен, жесток, корумпиран и безбожен свят? Тъй като Йехова „не се променя“, онова, което е провокирало праведния му гняв по времето на Езекиил, несъмнено ще събуди подобна реакция днес. (Як. 1:17; Мал. 3:6) Затова трябва да очакваме, че шестимата мъже с унищожителните оръжия и човекът с мастилницата ще имат работа и в наши дни!

14, 15. Какви примери показват, че Йехова предупреждава хората, когато предстои унищожение?

¹⁴ Как тогава се изпълнява Езекииловото пророческо видение днес? Ако обърнем внимание как се изпълнило в миналото, можем да разберем какво да очакваме сега и в бъдеще. Нека да разгледаме някои неща, които сме видели или ще видим в изпълнение на Езекииловото пророчество.

¹⁵ Йехова предупреждава хората, когато предстои унищожение. Както видяхме в 11 глава на това издание, Йехова назначил Езекиил за „страж на Израилевия дом“. (Езек. 3:17–19) От 613 г. пр.н.е. пророкът ясно предупреждавал Израил за наближаващото унищожение. Други пророци, сред които Исаия и Йеремия, също известявали за бедствието, което щяло да сполети Йерусалим. (Иса. 39:6, 7; Йер. 25:8, 9, 11) Днес Йехова посредством Христос използва малка група помазани християни не само за да храни истинските си поклонници, „слугите“, но и за да предупреждава другите за надвисналото голямо бедствие. (Мат. 24:45)

16. Ние ли белязваме хората за спасение? Обясни.

 ¹⁶ Народът на Йехова не белязва хората за спасение. Спомни си, че не Езекиил трябвало да мине през Йерусалим и да сложи знак на онези, които щели да оцелеят. Така и народът на Йехова днес няма задачата да белязва достойните за спасение. Вместо това, като „слуги“, ние имаме задачата да проповядваме. Показваме, че приемаме сериозно тази отговорност, като пламенно известяваме добрата новина за Божието Царство и усърдно отправяме предупреждението, че скоро идва краят на порочния свят. (Мат. 24:14; 28:18–20) По този начин помагаме на искрените хора да приемат чистото поклонение. (1 Тим. 4:16)

17. Какво трябва да направи човек днес, за да бъде белязан за спасение в бъдеще?

¹⁷ За да преживее предстоящото унищожение, човек трябва да покаже вярата си още днес. Както видяхме, преживелите унищожението на Йерусалим през 607 г. пр.н.е. показали преди това, че искрено отхвърлят злото и са отдадени на чистото поклонение. Така е и в наши дни. Преди да дойде унищожението, човек трябва да „въздиша и стене“ — да е дълбоко огорчен — поради злото в света. И вместо да крие чувствата си, трябва да показва с думи и дела, че е отдаден на чистото поклонение. Как може да го направи? Трябва да откликне на проповедната дейност, извършвана днес, да започне да облича  християнската личност, да се покръсти в символ на отдаването си на Йехова и да подкрепя лоялно братята на Христос. (Езек. 9:4; Мат. 25:34–40; Еф. 4:22–24; 1 Пет. 3:21) Само онези, които постъпват така сега — и продължават да принасят чисто поклонение, когато започне голямото бедствие, — ще бъдат белязани за спасение.

18. а) Как и кога Исус Христос ще извърши белязването на достойните? б) Нуждаят ли се от белязване верните помазани? Обясни.

¹⁸ Исус ще извърши белязването на достойните. В дните на Езекиил ангелите участвали в белязването на верните хора. В съвременното изпълнение на видението човекът с писарската мастилница представя Исус Христос, когато „дойде в славата си“ като Съдия на всичките народи. (Мат. 25:31–33) Това идване ще бъде по време на голямото бедствие, след унищожението на фалшивата религия *. В този решителен момент, точно преди началото на Армагедон, Исус ще съди хората и ще ги раздели на овце и кози. Членовете на „голямото множество“ ще бъдат определени, или белязани, като овце, което означава, че „ще получат вечен живот“. (Откр. 7:9–14; Мат. 25:34–40, 46) А какво да кажем за верните помазани? Те не се нуждаят от белязване за спасение по време на Армагедон. Помазаните ще бъдат окончателно подпечатани или преди да умрат, или преди началото на голямото  бедствие. След това, в някакъв момент преди да започне Армагедон, онези от тях, които са още на земята, ще бъдат взети в небето. (Откр. 7:1–3)

19. Кой ще придружава Исус при изпълнението на присъдата над тази система? (Виж блока „Въздишане и стенене, белязване, унищожаване — кога и как?“.)

¹⁹ Царят Исус Христос и небесните му войнства ще изпълнят присъдата над тази система. Във видението на Езекиил шестимата мъже с унищожителните оръжия не започнали да убиват, докато мъжът с ленената дреха не изпълнил задачата си. (Езек. 9:4–7) Подобно на това наближаващото унищожение ще започне, след като Исус съди хората от всички народи и сложи на овцете знак за спасение. После, по време на войната Армагедон, той ще поведе небесните войнства — включващи светите ангели и неговите 144 000 съвладетели — срещу този порочен свят, за да го унищожи напълно и да въведе истинските поклонници в праведен нов свят. (Откр. 16:14–16; 19:11–21)

20. Какви насърчителни поуки извлякохме от видението на Езекиил за човека с писарската мастилница?

²⁰ Колко сме благодарни за насърчителните поуки от видението на Езекиил за човека с писарската мастилница! Можем да сме напълно уверени, че Йехова няма да унищожи праведните заедно със злите. (Пс. 97:10) Знаем какво трябва да направим сега, така че в бъдеще да бъдем белязани за спасение. Като поклонници на Йехова, сме решени да известяваме в най–пълна степен добрата новина на онези, които въздишат и стенат поради злото в света на Сатана, и да предупреждаваме за идващия край. Така може да имаме честта да помогнем на хората с „правилна нагласа за вечен живот“ да се присъединят към нас в чистото поклонение и да бъдат белязани за спасение в Божия праведен нов свят. (Деян. 13:48)