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1919年的一个历史性的大会有力地证明,上帝的子民终于摆脱了大巴比伦的束缚

教导栏9B

为什么说是1919年?

为什么说是1919年?

为什么说上帝的子民是在1919年重获自由、摆脱大巴比伦束缚的呢?我们是根据圣经预言以及历史事实得出这个结论的。

圣经预言和历史都清楚表明,1914年耶稣在天上登基为王,标志着地上撒但的制度进入了最后的阶段。耶稣登基后怎么做呢?他马上把上帝的子民从大巴比伦救出来吗?他在1914年就委任“忠信睿智的奴隶”,并开始伟大的收割工作吗?(马太福音24:45

显然不是。要记得,上帝通过使徒彼得指出,审判会“从上帝的家开始”。(彼得前书4:17)类似地,玛拉基先知也预告耶和华会跟“立约使者”,也就是他的儿子,一起来到自己的圣殿。(玛拉基书3:1-5)这是一段熬炼和考验的时期。历史的发展跟这些预言的内容吻合吗?

非常吻合!对圣经研究者(耶和华见证人当时的名称)来说,1914年到1919年初是一段熬炼和考验的艰难时期。1914年,上帝在地上的不少子民看到这个制度的终结没有按他们期望的来到,感到十分失望。1916年,一直带头的查尔斯·罗素弟兄去世,失望的情绪进一步加剧。约瑟夫·卢述福接替罗素弟兄负起领导的职责,却遭到一些追随罗素弟兄的人极力反对。结果在1917年,组织里有不同的阵营出现,几乎分裂。1918年,显然由于假基督教的教士兴风作浪,卢述福弟兄和他的七个同伴遭到诬告,审讯后被判入狱。在布鲁克林的总部关闭了。很明显,上帝的子民还没有摆脱大巴比伦的束缚。

可是,1919年发生了什么事呢?一转眼间,峰回路转!1919年初,卢述福和他的同伴获释。他们马上就展开工作!在很短的时间里,他们就着手筹办一个历史性的大会,并计划出版一份新的杂志《黄金时代》(现称《警醒!》)供传道之用。另外,在每个会众都有一个监督受到委任,负责组织和推广传道工作。在同一年,上帝的组织也出版了《通报》(现称《传道与生活聚会手册》),目的是让传道工作可以更有组织地执行。

为什么会有这么出乎意料的发展呢?毫无疑问,基督已经把上帝的子民从大巴比伦救出来了。他也委任了忠信睿智的奴隶。收割的工作展开了。1919年的确是个里程碑,从那一年起传道工作迅速发展,成就惊人。