PADA 1919, dua nubuat yang saling berkaitan telah menjadi kenyataan: (1) Nubuat tentang “tulang-tulang kering,” dan (2) nubuat tentang ‘dua orang saksi.’ Nubuat pertama meliputi jangka masa yang panjang (selama berabad-abad) dan berakhir apabila sekumpulan besar umat Tuhan dihidupkan semula. (Yeh. 37:2-4; Why. 11:1-3, 7-13) Nubuat yang kedua pula meliputi jangka masa yang pendek (dari hujung 1914 sehingga awal 1919) dan berakhir apabila sekumpulan kecil umat Tuhan dihidupkan semula. Kedua-dua nubuat ini merujuk kepada pembangkitan kiasan, dan telah menjadi kenyataan lagi pada 1919 apabila Yehuwa membantu umat-Nya yang terurap untuk “berdiri” semula. Kemudian, mereka dibebaskan daripada Babilon Besar dan dikumpulkan dalam sidang Kristian yang dipulihkan.—Yeh. 37:10.

Namun, terdapat suatu perbezaan antara kedua-dua nubuat ini. Nubuat tentang “tulang-tulang kering” menunjukkan bahawa semua orang terurap akan dihidupkan semula. Sebaliknya, nubuat tentang ‘dua orang saksi’ menunjukkan bahawa hanya beberapa orang terurap akan dihidupkan semula, iaitu saudara-saudara yang mengambil pimpinan dalam organisasi Tuhan dan kemudiannya dilantik sebagai “hamba yang setia dan bijaksana.”​—Mat. 24:45; Why. 11:6. *

1. SELEPAS 100 M

   Bermula pada abad kedua Masihi, sidang Kristian yang terurap dibunuh secara kiasan, dan “dataran” dipenuhi dengan “tulang”

2. AWAL 1919

   1919: “Tulang-tulang kering” hidup semula apabila Yehuwa membebaskan semua orang terurap daripada Babilon Besar. Mereka dikumpulkan dalam sidang Kristian yang dipulihkan

1. HUJUNG 1914

   menginjil “sambil memakai kain guni”

   1914: ‘Dua orang saksi’ menginjil “sambil memakai kain guni” selama tiga tahun setengah. Pada akhir jangka masa itu, mereka dibunuh secara kiasan

2. mati secara kiasan

3. AWAL 1919

   1919: ‘Dua orang saksi’ hidup semula apabila sekumpulan kecil saudara terurap yang mengambil pimpinan dalam organisasi dilantik sebagai “hamba yang setia dan bijaksana”