在以西结书23章，上帝严厉谴责他的子民反叛不忠。在很多方面，23章与16章内容相似。两章都使用了妓女的比喻。上帝把耶路撒冷比作妹妹，把撒马利亚比作姐姐。两章都提到妹妹怎样跟随姐姐踏上卖淫的道路，但妹妹比姐姐更邪恶、更淫荡。在23章，耶和华给两姊妹取了名字：姐姐叫奥荷拉，指的是十部族以色列国的首都撒马利亚；妹妹叫奥荷利巴，指的是犹大国的首都耶路撒冷。 *（以西结书23:1-4）

这两章的内容还有其他相似之处。也许最值得留意的相似点是：两个妓女最初都是耶和华的妻子，后来却背叛了他。另外，两章都承诺未来是有希望的。虽然23章没有直接提到救赎的希望，但这一章里耶和华的承诺确实跟16章一致：“我会终止你淫秽下流的行径，以及你……的卖淫勾当。”（以西结书16:16,20,21,37,38,41,42；23:4,11,22,23,27,37）

过去我们的出版物说，奥荷拉和奥荷利巴两姊妹预表假基督教，特别是假基督教的两个主要分支天主教和基督新教。然而，经过恳切祷告、进一步沉思和研究，我们想到一些值得探究的问题。假基督教曾在任何意义上是耶和华的妻子吗？曾跟上帝立约吗？答案显然是否定的。耶和华通过耶稣跟上帝的以色列订立“新约”时，假基督教根本就不存在；假基督教也从来不曾属于那些受呼召到天上去的基督徒组成的国族。（耶利米书31:31；路加福音22:20）假基督教是在使徒们去世很久以后才出现的。这个叛道、腐败的组织开始于公元4世纪，成员是有名无实的基督徒，他们就是耶稣关于小麦和毒麦的预言中提到的“毒麦”。（马太福音13:24-30）

另一个重要区别是：耶和华向反叛不忠的耶路撒冷和撒马利亚提出了救赎的希望。（以西结书16:41,42,53-55）圣经有没有给假基督教类似的希望？没有！她跟大巴比伦的其余部分一样毫无希望。

所以，奥荷拉和奥荷利巴并不是预表假基督教。不过，关于这两姊妹的记载却让我们明白一件更为重要的事：有人声称是耶和华的子民却给他的圣名带来羞辱，违背他为正确崇拜定下的标准，他有什么感受。由于假基督教手下的无数教会都口口声声说自己代表圣经中的上帝，因此假基督教的罪责特别大。另外，他们还声称上帝的爱子耶稣基督是他们的领袖。但他们竟然把耶稣说成是三位一体神的其中一位，而且违背耶稣关于“不属于世界”的清晰诫命，可见他们的声称是虚假的。（约翰福音15:19）假基督教一直以来都在参与偶像崇拜和政治纷争，因此的确是构成“大娼妓”的一个重要部分。（启示录17:1）毫无疑问，假基督教最终会跟世上其他所有错误宗教有同样的下场！