কিছুমান সংস্কৃতিত লোকসকলে বিশ্বাস কৰে যে যেতিয়ালৈকে এজন ব্যক্তিয়ে বিয়া নকৰে, তেতিয়ালৈকে তেওঁ আনন্দত নাথাকে। কিন্তু বিয়া কৰা সকলোৱেই যে আনন্দত থাকে বা বিয়া নকৰা সকলোৱেই যে দুখত থাকে, এনে নহয়। বাইবেলত কোৱা হৈছে বিয়া কৰা আৰু অবিবাহিত হৈ থকা এই দুয়োটাই ঈশ্বৰৰ ফালৰপৰা এক আশীৰ্বাদ হয়।

১. অবিবাহিত হৈ থকাৰ কিছুমান লাভ কি?

বাইবেলত এইদৰে লিখা আছে, ‘যি জনে তেওঁলৈ দিব খোজা কুমাৰীক বিয়া কৰায়, তেওঁ ভাল কৰে; বিয়া নকৰোৱা জনে তাতকৈয়ো ভাল কৰ্ম্ম কৰে।’ (১ কৰিন্থীয়া ৭:৩২, ৩৩, ৩৮ পঢ়ক।) কেনেকৈ বাৰু? অবিবাহিত এজন ব্যক্তিৰ ওচৰত বেছি স্বাধীনতা থাকে আৰু জীৱন সংগীৰ প্ৰয়োজনীয়তা পূৰ কৰাৰ চিন্তা নাথাকে। সেইবাবে, কিছুমান অবিবাহিত লোকে বেছিকৈ যিহোৱাৰ সেৱা কৰিব পাৰিছে। যেনে, প্ৰচাৰকৰ বেছি প্ৰয়োজন হোৱা ঠাইত গৈ তেওঁলোকে প্ৰচাৰ কৰিব পাৰিছে। এই সকলোতকৈ বেছি তেওঁলোকে যিহোৱাৰ লগত নিজৰ সম্পৰ্ক দৃঢ় কৰিবলৈ সময় উলিয়াব পাৰিছে।

২. যেতিয়া দুজন লোকে আইনগতভাৱে বিয়া কৰে, তেতিয়া তাৰ কি লাভ হয়?

অবিবাহিত লোকসকলৰ দৰে বিবাহিত লোকসকলৰো কিছুমান লাভ আছে। বাইবেলে এইদৰে কৈছে, “এজনতকৈ দুজন ভাল।” (উপদেশক ৪:৯) বিবাহৰ বিষয়ে বাইবেলৰ সিদ্ধান্ত মানি চলা স্বামী-স্ত্ৰীৰ বাবে এই কথা প্ৰযোজ্য হয়। যদি দুজন লোকে বিয়া নকৰাকৈ একেলগে থাকে, তেনেহʼলে তেওঁলোকে সদায় একেলগে থাকিব বুলি ইয়াৰ কোনো গেৰাণ্টি নাই। বিবাহে দুজন লোকক এক বান্ধোনত বান্ধি দিয়ে। সেইবাবে, আইনগতভাৱে বিয়া কৰিলে স্বামী-স্ত্ৰীয়ে সুৰক্ষিত অনুভৱ কৰে আৰু পাছলৈ গৈ যেতিয়া তেওঁলোকৰ সন্তান হয়, তেওঁলোকেও সুৰক্ষিত অনুভৱ কৰে।

৩. বিবাহৰ বিষয়ে যিহোৱাৰ দৃষ্টিভংগী কি?

যেতিয়া যিহোৱাই প্ৰথম পুৰুষ আৰু তিৰোতাক বিবাহৰ বান্ধোনত বান্ধিছিল, তেতিয়া যিহোৱাই এইদৰে কৈছিল, “মানুহে নিজ পিতৃ মাতৃক ত্যাগ কৰি, নিজ তিৰোতাত আসক্ত হব।” (আদিপুস্তক ২:২৪) ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে, স্বামী-স্ত্ৰীয়ে গোটেই জীৱন এজনে-আনজনক প্ৰেম কৰা আৰু কেতিয়াও ত্যাগ নকৰাটো যিহোৱাই বিচাৰে। যিহোৱাই কেৱল এটা কাৰণৰ বাবে বিবাহ-বিচ্ছেদ কৰিবলৈ বা তালাক দিবলৈ অনুমতি দিয়ে। যেতিয়া স্বামী বা পত্নীয়ে ব্যভিচাৰ কৰে, তেতিয়া তেওঁলোকে তালাক দিব পাৰে। এনে পৰিস্থিতিত নিৰ্দোষী সংগীজনে তালাক দিব নে নাই, এই নিৰ্ণয় যিহোৱাই তেওঁৰ ওপৰত এৰি দিছে। a (মথি ১৯:৯) যিহোৱাই খ্ৰীষ্টানসকলক এজনতকৈ বেছি স্বামী বা পত্নী ৰাখিবলৈ অনুমতি দিয়া নাই।—১ তীমথিয় ৩:২.

 গভীৰভাৱে ধ্যান কৰক

৫. ভাবি-চিন্তি জীৱন সংগী বাছনি কৰক

আমি জীৱনত বহুতো ডাঙৰ ডাঙৰ নিৰ্ণয় লʼবলগীয়া হয়। ইয়াৰে ভিতৰত এটা হৈছে, আমি কাক বিয়া কৰিম। মথি ১৯:৪-৬, ৯ পঢ়ক, তাৰ পাছত নিম্নলিখিত প্ৰশ্নৰ ওপৰত আলোচনা কৰক:

• এজন খ্ৰীষ্টানে বিয়া কৰিবলৈ হঠাতে কিয় নিৰ্ণয় লোৱা উচিত নহয়?

জীৱন সংগীৰ কি কি গুণ থাকিব লাগে, এই বিষয়ে বাইবেলত উল্লেখ আছে। ইয়াৰ ভিতৰত আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ গুণটো হৈছে তেওঁ যিহোৱাক প্ৰেম কৰিব লাগিব। b ১ কৰিন্থীয়া ৭:৩৯ আৰু ২ কৰিন্থীয়া ৬:১৪, ১৫ পঢ়ক, তাৰ পাছত নিম্নলিখিত প্ৰশ্নবোৰ আলোচনা কৰক:

• আমি কিয় যিহোৱাৰ এজন সেৱকৰ লগত বিয়া কৰা উচিত?

• যদি আপুনি যিহোৱাক প্ৰেম নকৰা এজন ব্যক্তিৰ লগত বিয়া কৰে, তেনেহʼলে যিহোৱাক কেনেকুৱা লাগিব?

 ৬. বিবাহৰ বিষয়ে যিহোৱাৰ দৃষ্টিভংগী ৰাখক

প্ৰাচীন সময়ত কিছুমান ইস্ৰায়েলী পুৰুষে নিজৰ স্বাৰ্থ পূৰ কৰিবলৈ নিজৰ পত্নীক তালাক দিছিল। মলাখী ২:১৩, ১৪, ১৬ পঢ়ক, তাৰ পাছত নিম্নলিখিত প্ৰশ্নৰ ওপৰত আলোচনা কৰক:

• যেতিয়া কোনোবাই ব্যভিচাৰৰ বাহিৰে আন কিবা কাৰণত তালাক দিয়ে, তেতিয়া যিহোৱাই এয়া কিয় ঘিণ কৰে?

ভিডিঅʼখন চাওক, তাৰ পাছত নিম্নলিখিত প্ৰশ্নৰ ওপৰত আলোচনা কৰক:

• যদি আপোনাৰ স্বামী বা পত্নী যিহোৱাৰ সেৱক নহয়, তেনেহʼলে আপোনাৰ বিবাহিত জীৱন আনন্দিত কৰিবলৈ আপুনি কি কৰিব পাৰে?

৭. বিবাহৰ বিষয়ে যিহোৱাৰ মানদণ্ড মানি চলক

 আমি কি শিকিলোঁ

বিয়া কৰা আৰু অবিবাহিত হৈ থকা এই দুয়োটাই যিহোৱাৰ ফালৰপৰা এক উপহাৰ হয়। যদি বিবাহিত আৰু অবিবাহিত লোকসকলে যিহোৱাৰ ইচ্ছা অনুসৰি জীয়াই থাকে, তেনেহʼলে তেওঁলোকে জীৱনত আনন্দিত হৈ থাকিব পাৰিব।

আপুনি কেনেকৈ উত্তৰ দিব?

• এজন অবিবাহিত ব্যক্তিয়ে নিজৰ পৰিস্থিতিক কেনেকৈ ভালদৰে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে?

• আমি কেৱল যিহোৱাৰ এজন সেৱকৰ লগত বিয়া কৰা উচিত বুলি বাইবেলে কিয় পৰামৰ্শ দিছে?

• বাইবেলৰ অনুসৰি এজন ব্যক্তিয়ে কেতিয়া তালাক দিব পাৰে?