דוגמה רלוונטית:‏

• לוק ט׳:‏46–48 — ישוע תיקן את שליחיו על הגישה השאפתנית שזיהה בליבם

 דוגמאות רלוונטיות:‏

• בר ו׳:‏5–7 — רוע ליבם של האנשים בימי נוח הוביל לאלימות,‏ ויהוה החליט למחות את האנושות באמצעות המבול

• מלא י״א:‏1–10 — שלמה המלך לא הגן על ליבו;‏ הוא נשא נשים נוכריות שהטו את לבבו והרחיקו אותו מיהוה

• מר ז׳:‏18–23 — ישוע הסביר שמהלב נובעים מעשים פסולים המטמאים את האדם בעיני אלוהים

דוגמה רלוונטית:‏

• אפס ו׳:‏14–18;‏ תסא ה׳:‏8 — כשהשליח פאולוס תיאר את הנשק הרוחני,‏ הוא הסביר שצדקה,‏ אמונה ואהבה יכולות להגן על לב האדם בדומה למגן ממשי

דוגמאות רלוונטיות:‏

• דהב כ״ה:‏1,‏ 2,‏ 17–27 — בתקופה מסוימת בחייו עשה המלך אמציהו את הטוב בעיני יהוה,‏ אך לא בלב שלם;‏ בסופו של דבר גבה ליבו,‏ הוא חדל ללכת אחרי יהוה ונשא בהשלכות מרות

• מתי ז׳:‏17–20 — ישוע הסביר שכפי שעץ רקוב עושה פרי רע,‏ כך לב רע מניב התנהגות פסולה

דוגמאות רלוונטיות:‏

• מלב כ׳:‏1–6 — כשחזקיהו המלך עמד בפני המוות,‏ הוא התחנן שיהוה ירחם עליו משום ששירת אותו בלב שלם

• מתי כ״א:‏28–32 — ישוע סיפר משל שהראה שמעשיו של האדם,‏ ולא דבריו,‏ מגלים מה באמת טמון בליבו

דוגמאות רלוונטיות:‏

• שמא ט״ז:‏1–13 — שמואל הנביא למד שיהוה אינו מתמקד במראה החיצוני של האדם אלא בליבו

• דהב ו׳:‏28–31 — התפילה שנשא שלמה המלך בחנוכת בית המקדש מגלה שיהוה לבדו יודע את לבב בני האדם,‏ ויחד עם זאת הוא נוהג בנו בחמלה רבה