怎樣才能決斷英明？

古代以色列的所羅門王說：「有智慧的人肯聽教誨，多受教益」。大多數人作出不智的決定，有時候只因為沒有聽取別人的忠告。（箴言1:5）

所羅門這些話，連同他說的「箴言三千句」，後來都記錄在聖經裡。（列王紀上4:32）讀讀聖經的雋語，遵從其中的勸告，就能受益嗎？不錯，聖經「叫人認識智慧，得著管教，明辨有悟性的言語，叫人領受管教，可以洞悉事理，行為正義，判斷正確，做事正直」。（箴言1:2,3）讓我們看看五個基於聖經的準則，好能決斷英明。

考慮長遠後果

有些決定影響深遠，所以要先想清楚這些決定會引起什麼後果。小心別讓短暫的好處誤導你，以致忽略了潛伏著的長遠害處。箴言說：「精明的人見禍就躲藏，缺乏經驗的人上前就遭殃。」（箴言22:3）

不妨用筆墨把短暫的和長遠的利弊都寫下來。就以選擇職業來說，短暫的好處也許是薪酬優厚、工作愜意，但長遠來說，你有沒有發展的機會呢？或者，你最終要長駐他方，跟家人和朋友相隔兩地嗎？工作環境又怎樣？會不會對健康有損呢？工作是不是極其乏味，會令你沮喪萬分？要權衡利弊，考慮事情的輕重緩急，然後才決定取捨。

撥出充裕時間

草率做決定很容易出錯。箴言21:5說：「勤奮人計劃周詳，必得益處；凡行事急躁的人，都必匱乏。」舉個例，青年人容易迷戀異性，所以締結婚姻之前，該撥出充裕的時間考慮清楚。不然，他們就會像18世紀初葉的英國劇作家威廉·康格里夫所說的那樣：「草率結婚，悔恨一生。」

撥出充裕的時間考慮清楚，跟耽延是兩回事。有時候，事情關係重大，必須當機立斷。優柔寡斷，不必要地耽延只會令自己和別人損失慘重。猶豫不決本身就是一個決定，而且大有可能是個錯誤的決定。

 當從善如流

沒有兩種情況是一模一樣的。就算兩個人面對類似的問題，也總不會做同樣的決定。儘管這樣，我們面對的問題，要是別人也曾經歷過，聽聽別人怎樣做出決定也是有益的。不妨問問他們，對自己所做的決定現在有什麼看法。例如，選擇從事某個行業之前，可以問問這個行業的人：他們有什麼得與失？面對過什麼風險？

聖經說：「沒有密談，計劃失敗；集思廣益，事必有成。」（箴言15:22）當然，不論徵詢別人的意見，還是探知事情的利弊，我們都必須清楚：做最後決定的，始終是我們自己，任何後果也要自己負責。（加拉太書6:4,5）

順從良心導向

我們本著良心行事，就會受到引導，按自己處世為人的原則來做決定。因此，對基督徒來說，他要鍛鍊自己的良心，好能按上帝的旨意行事。（羅馬書2:14,15）聖經說：「在你所行的一切事上都要留意他，他必修直你的路。」（箴言3:6）當然，在某些事情上，就算大家的良心都受過適當鍛鍊，也可以得出不同的結論，做出的決定也會因人而異。

可是，對於上帝直接譴責的事，受過鍛鍊的良心不會引導人明知故犯，做出的決定也就不容有異。舉個例：如果良心沒有受過鍛鍊，一對男女可能接受未婚同居，好看看雙方是否合得來。他們也許覺得自己的做法是明智的：先行同居，可免匆匆結婚而將來後悔。對於這個決定，他們可能無愧於心。不過，在上帝看來，未婚同居等於淫亂，重視上帝對性和婚姻的看法的人，決不會接受這樣短暫的安排。（哥林多前書6:18；7:1,2；希伯來書13:4）

要顧及他人

你的決定往往會影響他人。因此，千萬不要蓄意做出不智甚至愚昧的決定，破壞你跟朋友和親戚的良好關係，或更甚的是，損害你跟上帝的寶貴友誼。箴言10:1說：「智慧之子叫父親歡喜，愚昧之子使母親悲傷。」

話雖如此，我們有時候不得不在友誼方面作出抉擇。舉個例：你認識真理後，知道以前信奉的宗教與聖經的主張相互抵觸，於是決定改變信仰。或者你接受真理後， 想照著上帝指示的原則生活，所以決心改造自己的品格。你的改變可能使朋友和親戚不高興，但這樣做如果能叫上帝的心歡喜，這個決定就是明智的了。

 要決斷英明

事實上，世人大多不曉得，今天人人都面對生死的抉擇。公元前1473年，古代的以色列人在應許之地的邊界紮營，當時他們也面對生死的抉擇。摩西以上帝的代言人身份對他們說：「我把生命和死亡、祝福與咒詛，都擺在你面前。你要選擇生命，好叫你和你的子孫活下去，愛耶和華你的上帝，聽從他的話，忠於他，因為他是你的生命，使你活得長久，讓你住在耶和華向你祖先亞伯拉罕、以撒、雅各發誓要賜給他們的地上。」（申命記30:19,20）

聖經預言的應驗和聖經年代的計算顯示，我們正生活在「難以應付的非常時期」，而「這個世界的景象不斷改變」。（提摩太後書3:1；哥林多前書7:31）聖經預告，到了最後階段，崩潰的人類制度會被鏟除，由上帝的正義新世界取代。

這個新世界快到了。你會在上帝王國治下的地上享受永生嗎？還是會跟撒但的制度一起被鏟除呢？（詩篇37:9-11；箴言2:21,22）今天我們就要決定自己所走的路，這個抉擇確實生死攸關。你願意聽取別人的意見，好能決斷英明嗎？

選擇生命先要認識上帝的要求。教會的領袖大都沒有讓人確切地明白上帝的要求，反而誤導人去相信錯誤的道理，使人做著上帝憎恨的惡事。今天，許多人並沒有「用心靈按真理」崇拜上帝。（約翰福音4:24）教會的領袖難辭其咎，他們沒有向人表明用心靈按真理崇拜上帝多麼重要。其實每個人都要在崇拜方面自己做決定。請讀讀耶穌的話：「不站在我這一邊的，就是反對我的；不跟我一起收聚的，就是分散的。」（馬太福音12:30）

耶和華見證人樂意幫助人確切地明白聖經。他們在人方便的時間和地點，跟個別或集體的人主持經常的聖經研究。誰想學習聖經，都可與本地的耶和華見證人聯絡或寫信給《守望台》的出版部。

有些人對上帝的要求已有一定的認識。他們也相信聖經是真實可靠的。可是，他們當中有些人仍遲遲不願獻身給上帝。為什麼呢？原因可能有以下幾個。

有些人可能不意識到獻身給上帝多麼重要。耶穌清楚地說：「不是每一個對我說『主啊，主啊』的人，都可以進天上的王國，惟獨遵行我天父旨意的人，才可以進去。」（馬太福音7:21）單有聖經知識並不足夠，人還要採取相應的行動。請看看早期的基督徒會眾怎樣做。我們讀到有關1世紀的記載：「腓力宣揚好消息，傳上帝的王國和耶穌基督的名。他們信了腓力，男男女女就都受了浸。」（使徒行傳2:41；8:12）如果一個人已經把上帝的教誨記在心裡，衷心相信，並且按照上帝的標準生活，那麼，還有什麼事可以阻止他獻身受浸呢？（使徒行傳8:34-38）當然，想蒙上帝悅納，獻身受浸倒不可勉強，必須是甘心樂意才行。（哥林多後書9:7）

有些人認為自己的聖經知識有限，不足以 使他們獻身給上帝。可是，每踏上人生的一個新階段，我們都是所知有限的。有哪個專業人士，一開始就盡得他今天的專業知識呢？一個人要是決心事奉上帝，只需認識基本的聖經知識和原則，並衷心按照這些原則生活就行了。

有些人遲遲不願獻身，是因為害怕最終不能履行獻身的承諾。人生確有許多事情，叫人擔心自己能不能履行承諾。一個決定成家立室的男子，也許擔心自己是否有能力養妻活兒。可是，他一旦許下了婚姻的諾言，就會驅策自己盡力而為。同樣，一個青年人新近取得駕駛執照，可能害怕發生交通意外。尤其是當他讀到統計資料，獲悉年輕司機發生的交通意外比年長的多，就更加擔心。不過，這些統計數字可以使他更小心駕駛，因而得益。沒錯，不願領取駕駛執照絕不是辦法！

當選擇生命！

聖經表明，目前的政治、經濟、宗教制度和所有支持這個制度的人不久就要消逝，但明智地選擇生命，並按照這個決定而生活的人會在地上存留。他們會構成新世界的社會，有分使地球恢復上帝原定的樂園情況。你想在上帝指揮下參與重建樂園的喜樂工作嗎？

想的話，就要決心學習聖經，決心認識上帝的要求，決心努力符合聖經的標準；更重要的是，決心堅持到底。簡單來說，要選擇生命！

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重大的事情，要撥出充裕的時間考慮清楚

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選擇職業時要從善如流

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現在就決心事奉上帝的人，會有分使地球成為樂園