«Κύριε, Δίδαξέ μας Πώς να Προσευχόμαστε»

«Κάποιος από τους μαθητές του τού είπε: “Κύριε, δίδαξέ μας πώς να προσευχόμαστε”».—ΛΟΥΚΑΣ 11:1.

1. Γιατί ζήτησε από τον Ιησού ένας από τους μαθητές του να τους διδάξει πώς να προσεύχονται;

ΣΕ ΜΙΑ περίπτωση το 32 Κ.Χ., ένας μαθητής του Ιησού τον παρατηρούσε ενόσω Εκείνος προσευχόταν. Δεν μπορούσε να ακούσει τι έλεγε ο Ιησούς στον Πατέρα του, διότι πιθανώς επρόκειτο για σιωπηλή προσευχή. Ωστόσο, όταν ο Ιησούς τέλειωσε, ο μαθητής τού είπε: «Κύριε, δίδαξέ μας πώς να προσευχόμαστε». (Λουκάς 11:1) Τι τον υποκίνησε να υποβάλει αυτό το αίτημα; Η προσευχή αποτελούσε σταθερό χαρακτηριστικό της ζωής και της λατρείας των Ιουδαίων. Οι Εβραϊκές Γραφές περιέχουν πολλές προσευχές στο βιβλίο των Ψαλμών και αλλού. Επομένως, ο μαθητής δεν ζητούσε να διδαχτεί κάτι για το οποίο δεν γνώριζε τίποτε ή κάτι που δεν είχε κάνει ποτέ. Αναμφίβολα, ήταν εξοικειωμένος με τις τυπικιστικές προσευχές των θρησκευτικών ηγετών του Ιουδαϊσμού. Τώρα όμως είχε παρατηρήσει τον Ιησού να προσεύχεται και πιθανώς αντιλαμβανόταν ότι υπήρχε μεγάλη διαφορά ανάμεσα στις ευσεβοφανείς προσευχές των ραβίνων και στον τρόπο με τον οποίο προσευχόταν ο Ιησούς.—Ματθαίος 6:5-8.

2. (α) Τι δείχνει ότι ο Ιησούς δεν εννοούσε πως πρέπει να επαναλαμβάνουμε την υποδειγματική προσευχή λέξη προς λέξη; (β) Γιατί μας ενδιαφέρει το να γνωρίζουμε πώς να προσευχόμαστε;

² Περίπου 18 μήνες νωρίτερα, στην Επί του Όρους Ομιλία του, ο Ιησούς είχε δώσει στους μαθητές του ένα υπόδειγμα στο οποίο μπορούσαν να βασίζουν τις προσευχές τους. (Ματθαίος 6:9-13) Ο συγκεκριμένος μαθητής ίσως να μην ήταν παρών τότε, γι’ αυτό και ο Ιησούς επανέλαβε με καλοσύνη τα ουσιώδη σημεία εκείνης της υποδειγματικής προσευχής. Είναι αξιοσημείωτο το γεγονός ότι δεν την επανέλαβε λέξη προς λέξη, δείχνοντας ότι δεν τους παρείχε μια τελετουργική προσευχή που έπρεπε να αποστηθίσουν. (Λουκάς 11:1-4) Όπως εκείνος ο ανώνυμος μαθητής, έτσι και εμείς θέλουμε να διδαχτούμε πώς να προσευχόμαστε ώστε με τις προσευχές μας να πλησιάζουμε περισσότερο τον Ιεχωβά. Ας εξετάσουμε, λοιπόν, την πληρέστερη εκδοχή της υποδειγματικής προσευχής, όπως την κατέγραψε ο απόστολος Ματθαίος. Αποτελείται από εφτά αιτήματα, εκ των οποίων τα τρία αφορούν τους σκοπούς του Θεού και τα τέσσερα επικεντρώνονται στις δικές μας υλικές και πνευματικές ανάγκες. Σε αυτό το άρθρο, θα εξετάσουμε τις πρώτες τρεις παρακλήσεις.

Ένας Στοργικός Πατέρας

3, 4. Τι υπονοείται από το ότι αποκαλούμε τον Ιεχωβά «Πατέρα μας»;

³ Ευθύς εξαρχής, ο Ιησούς έδειξε ότι οι προσευχές μας πρέπει να αντανακλούν μια στενή σχέση με τον Ιεχωβά που χαρακτηρίζεται όμως από σεβασμό. Μιλώντας πρωτίστως προς όφελος των μαθητών του που είχαν συγκεντρωθεί κοντά του σε εκείνη τη βουνοπλαγιά, ο Ιησούς τούς είπε να αποκαλούν τον Ιεχωβά «Πατέρα μας που είσαι στους ουρανούς». (Ματθαίος 6:9) Σύμφωνα με έναν λόγιο, είτε ο Ιησούς μιλούσε σε μια δημώδη μορφή της εβραϊκής είτε μιλούσε στην αραμαϊκή, ο όρος που χρησιμοποίησε για την έννοια του «Πατέρα» παραπέμπει στις εκφράσεις στοργής που χρησιμοποιεί το βρέφος, σε μια “παιδιάστικη λέξη”. Το να αποκαλούμε  τον Ιεχωβά «Πατέρα μας» υποδηλώνει θερμή σχέση εμπιστοσύνης.

⁴ Λέγοντας «Πατέρα μας», δεχόμαστε επίσης ότι αποτελούμε μέρος μιας μεγάλης οικογένειας αντρών και γυναικών που αναγνωρίζουν τον Ιεχωβά ως Ζωοδότη. (Ησαΐας 64:8· Πράξεις 17:24, 28) Οι γεννημένοι από το πνεύμα Χριστιανοί είναι υιοθετημένοι ως «γιοι του Θεού», και προς αυτόν μπορούν να “φωνάζουν: «Αββά, Πατέρα!»” (Ρωμαίους 8:14, 15) Εκατομμύρια άτομα έχουν γίνει όσιοι σύντροφοί τους. Αυτοί έχουν αφιερώσει τη ζωή τους στον Ιεχωβά και έχουν συμβολίσει την αφιέρωσή τους με το βάφτισμα. Όλα αυτά τα «άλλα πρόβατα» μπορούν επίσης να πλησιάζουν τον Ιεχωβά στο όνομα του Ιησού και να Τον αποκαλούν «Πατέρα μας». (Ιωάννης 10:16· 14:6) Μπορούμε να προσευχόμαστε τακτικά στον ουράνιο Πατέρα μας για να τον αινούμε, να τον ευχαριστούμε για όλες τις εκφράσεις της αγαθότητάς του προς εμάς και να του εκμυστηρευόμαστε όσα μας καταβαρύνουν, πεπεισμένοι ότι αυτός ενδιαφέρεται για εμάς.—Φιλιππησίους 4:6, 7· 1 Πέτρου 5:6, 7.

Αγάπη για το Όνομα του Ιεχωβά

5. Ποια είναι η εναρκτήρια παράκληση της υποδειγματικής προσευχής, και γιατί είναι κατάλληλη;

⁵ Η εναρκτήρια παράκληση θέτει αμέσως τις σωστές προτεραιότητες ως εξής: «Ας αγιαστεί το όνομά σου». (Ματθαίος 6:9) Ναι, ο αγιασμός του ονόματος του Ιεχωβά πρέπει να είναι το πρώτιστο μέλημά μας επειδή αγαπούμε τον Ιεχωβά και δεν αντέχουμε να βλέπουμε τόσο όνειδος να έχει συσσωρευτεί στο όνομά του. Ο στασιασμός του Σατανά και το γεγονός ότι αυτός υποκίνησε το πρώτο ανθρώπινο ζευγάρι να παρακούσει τον Ιεχωβά Θεό δυσφήμισαν το όνομά Του αμφισβητώντας τον τρόπο με τον οποίο ασκούσε ο Θεός την παγκόσμια κυριαρχία του. (Γένεση 3:1-6) Επιπλέον, ανά τους αιώνες, το όνομα του Ιεχωβά έχει ονειδιστεί από τις επαίσχυντες πράξεις και διδασκαλίες εκείνων που ισχυρίζονται ότι τον εκπροσωπούν.

6. Τι δεν θα κάνουμε αν προσευχόμαστε να αγιαστεί το όνομα του Ιεχωβά;

⁶ Η προσευχή μας για τον αγιασμό του ονόματος του Ιεχωβά δείχνει ποια είναι η θέση μας στο ζήτημα της παγκόσμιας κυριαρχίας—υποστηρίζουμε απαρέγκλιτα το δικαίωμα που έχει ο Ιεχωβά να κυβερνάει το σύμπαν. Ο Ιεχωβά θέλει να κατοικείται το σύμπαν από νοήμονα πλάσματα που υποτάσσονται πρόθυμα και χαρωπά στη δίκαιη κυριαρχία του επειδή αγαπούν εκείνον και όλα όσα αντιπροσωπεύει το όνομά του. (1 Χρονικών 29:10-13· Ψαλμός 8:1· 148:13) Η αγάπη μας για το όνομα του Ιεχωβά θα μας βοηθάει να μην κάνουμε τίποτε που θα μπορούσε να επιφέρει όνειδος σε αυτό το άγιο όνομα. (Ιεζεκιήλ 36:20, 21· Ρωμαίους 2:21-24) Εφόσον η ειρήνη του σύμπαντος και των κατοίκων του εξαρτάται από τον αγιασμό του ονόματος του Ιεχωβά και την υποκινούμενη από αγάπη υποταγή στην κυριαρχία του, η προσευχή μας «ας αγιαστεί το όνομά σου» αποτελεί έκφραση της πεποίθησης που έχουμε ότι ο σκοπός του Ιεχωβά θα εκπληρωθεί για το δικό του αίνο.—Ιεζεκιήλ 38:23.

Η Βασιλεία για την Οποία Προσευχόμαστε

7, 8. (α) Ποια είναι η Βασιλεία για την οποία μας δίδαξε ο Ιησούς να προσευχόμαστε; (β) Τι μαθαίνουμε σχετικά με αυτή τη Βασιλεία από τα βιβλία του Δανιήλ και της Αποκάλυψης;

⁷ Η δεύτερη παράκληση στην υποδειγματική  προσευχή είναι: «Ας έρθει η βασιλεία σου». (Ματθαίος 6:10) Αυτό το αίτημα συνδέεται άμεσα με το προηγούμενο. Το μέσο που χρησιμοποιεί ο Ιεχωβά για τον αγιασμό του ιερού του ονόματος είναι η Μεσσιανική Βασιλεία, η ουράνια κυβέρνησή του, της οποίας ο Γιος του, ο Ιησούς Χριστός, είναι ο κατάλληλα διορισμένος Βασιλιάς. (Ψαλμός 2:1-9) Η προφητεία του Δανιήλ παρουσιάζει τη Μεσσιανική Βασιλεία σαν «μια πέτρα» που αποσπάστηκε από ένα «βουνό». (Δανιήλ 2:34, 35, 44, 45) Το βουνό αντιπροσωπεύει την παγκόσμια κυριαρχία του Ιεχωβά, και επομένως η πέτρα—η Βασιλεία—είναι μια καινούρια εκδήλωση της παγκόσμιας διακυβέρνησης που ασκεί ο Ιεχωβά. Στην προφητεία, η πέτρα στη συνέχεια “γίνεται μεγάλο βουνό και γεμίζει ολόκληρη τη γη”, κάτι που δείχνει ότι η Μεσσιανική Βασιλεία θα εκπροσωπεί τη θεϊκή κυριαρχία καθώς θα κυβερνάει τη γη.

⁸ Σύντροφοι του Χριστού σε αυτή την κυβέρνηση της Βασιλείας είναι 144.000 άλλοι, “αγορασμένοι ανάμεσα από την ανθρωπότητα” για να κυβερνήσουν μαζί του ως βασιλιάδες και ιερείς. (Αποκάλυψη 5:9, 10· 14:1-4· 20:6) Ο Δανιήλ αναφέρεται σε αυτούς ως “τους αγίους του Υπέρτατου”, οι οποίοι, μαζί με τον Χριστό, την Κεφαλή τους, λαβαίνουν “τη βασιλεία και την εξουσία για διακυβέρνηση και το μεγαλείο των βασιλειών κάτω από όλους τους ουρανούς . . . Η βασιλεία τους είναι βασιλεία που θα διαρκέσει στον αιώνα και κάθε εξουσία για διακυβέρνηση θα τους υπηρετεί και θα τους υπακούει”. (Δανιήλ 7:13, 14, 18, 27) Αυτή είναι η ουράνια κυβέρνηση για την οποία δίδαξε ο Χριστός τους ακολούθους του να προσεύχονται.

Γιατί Εξακολουθούμε να Προσευχόμαστε να Έρθει η Βασιλεία;

9. Γιατί είναι κατάλληλο να προσευχόμαστε να έρθει η Βασιλεία του Θεού;

⁹ Στην υποδειγματική του προσευχή, ο Χριστός μάς δίδαξε να προσευχόμαστε για τον ερχομό της Βασιλείας του Θεού. Η εκπλήρωση των Βιβλικών προφητειών δείχνει ότι η Μεσσιανική Βασιλεία εγκαθιδρύθηκε στον ουρανό το 1914. * Παραμένει, λοιπόν, κατάλληλο να προσευχόμαστε να «έρθει» αυτή η Βασιλεία; Βεβαίως. Και αυτό διότι στην προφητεία του Δανιήλ, η Μεσσιανική Βασιλεία, η οποία συμβολίζεται από μια πέτρα, βρίσκεται σε πορεία σύγκρουσης με τις ανθρώπινες πολιτικές κυβερνήσεις, οι οποίες συμβολίζονται από μια τεράστια εικόνα. Η πέτρα δεν έχει πλήξει ακόμη αυτή την εικόνα για να της επιφέρει ένα χτύπημα που θα την κονιορτοποιήσει. Η προφητεία του Δανιήλ λέει: «Η βασιλεία αυτή δεν θα περάσει σε άλλον λαό. Θα συντρίψει και θα βάλει τέλος σε όλες αυτές τις βασιλείες και η ίδια θα παραμένει στους αιώνες».—Δανιήλ 2:44.

10. Γιατί λαχταρούμε να έρθει η Βασιλεία του Θεού;

¹⁰ Εμείς λαχταρούμε να δούμε τη Βασιλεία του Θεού να πλήττει το πονηρό σύστημα πραγμάτων του Σατανά διότι αυτό θα σημάνει τον αγιασμό του ιερού ονόματος του Ιεχωβά και την εξάλειψη όλων όσων εναντιώνονται στη θεϊκή κυριαρχία. Προσευχόμαστε ένθερμα: «Ας έρθει η βασιλεία σου», και μαζί με τον απόστολο Ιωάννη λέμε: «Αμήν! Έλα, Κύριε Ιησού». (Αποκάλυψη 22:20) Ναι, είθε να έρθει ο Ιησούς για να αγιάσει το όνομα του Ιεχωβά και να δικαιώσει την κυριαρχία Του, ώστε να μπορέσουν  να εκπληρωθούν τα λόγια του ψαλμωδού: «Για να γνωρίσουν οι άνθρωποι ότι εσύ, του οποίου το όνομα είναι Ιεχωβά, είσαι ο μόνος Ύψιστος όλης της γης».—Ψαλμός 83:18.

«Ας Γίνει το Θέλημά Σου»

11, 12. (α) Τι ζητάμε όταν προσευχόμαστε να «γίνει το θέλημα [του Θεού], όπως στον ουρανό, έτσι και πάνω στη γη»; (β) Τι άλλο υπονοείται όταν προσευχόμαστε να γίνει το θέλημα του Ιεχωβά;

¹¹ Ο Ιησούς δίδαξε κατόπιν τους μαθητές του να προσεύχονται: «Ας γίνει το θέλημά σου, όπως στον ουρανό, έτσι και πάνω στη γη». (Ματθαίος 6:10) Το σύμπαν ήρθε σε ύπαρξη λόγω του θελήματος του Ιεχωβά. Ισχυρά ουράνια πλάσματα φωνάζουν: «Άξιος είσαι, Ιεχωβά, ναι, ο Θεός μας, να λάβεις τη δόξα και την τιμή και τη δύναμη, επειδή εσύ δημιούργησες τα πάντα, και λόγω του θελήματός σου υπήρξαν και δημιουργήθηκαν». (Αποκάλυψη 4:11) Ο Ιεχωβά έχει κάποιον σκοπό για «τα πράγματα που είναι στους ουρανούς και τα πράγματα που είναι στη γη». (Εφεσίους 1:8-10) Προσευχόμενοι να γίνει το θέλημα του Θεού, ζητάμε στην πραγματικότητα από τον Ιεχωβά να εκπληρώσει το σκοπό του. Επιπλέον, δείχνουμε έτσι ότι λαχταρούμε να δούμε το θεϊκό θέλημα να γίνεται σε ολόκληρο το σύμπαν.

¹² Με αυτή την προσευχή φανερώνουμε επίσης ότι είμαστε πρόθυμοι να συμμορφώνουμε τη ζωή μας με το θέλημα του Ιεχωβά. Ο Ιησούς δήλωσε: «Η τροφή μου είναι να κάνω το θέλημα εκείνου που με έστειλε και να τελειώσω το έργο του». (Ιωάννης 4:34) Όπως ο Ιησούς, έτσι και εμείς ως αφιερωμένοι Χριστιανοί χαιρόμαστε να κάνουμε το θέλημα του Θεού. Η αγάπη μας για τον Ιεχωβά και για τον Γιο του μας υποκινεί να ζούμε τη ζωή μας «όχι πια για τις επιθυμίες των ανθρώπων, αλλά για το θέλημα του Θεού». (1 Πέτρου 4:1, 2· 2 Κορινθίους 5:14, 15) Αγωνιζόμαστε να μην κάνουμε πράγματα που γνωρίζουμε ότι αντιβαίνουν στο θέλημα του Ιεχωβά. (1 Θεσσαλονικείς 4:3-5) Εξαγοράζοντας χρόνο για ανάγνωση και μελέτη της Γραφής, “αντιλαμβανόμαστε ποιο είναι το θέλημα του Ιεχωβά”, κάτι που περιλαμβάνει την ενεργή μας συμμετοχή στο κήρυγμα “αυτών των καλών νέων της βασιλείας”.—Εφεσίους 5:15-17· Ματθαίος 24:14.

Το Θέλημα του Ιεχωβά στον Ουρανό

13. Πώς γινόταν το θέλημα του Θεού πολύ καιρό προτού λάβει χώρα ο στασιασμός του Σατανά;

¹³ Το θέλημα του Ιεχωβά εκτελούνταν στον ουρανό πολύ καιρό προτού στασιάσει ένας από τους πνευματικούς γιους του και γίνει Σατανάς. Το βιβλίο των Παροιμιών παρουσιάζει τον πρωτότοκο Γιο του Θεού ως την προσωποποιημένη σοφία. Μας δείχνει ότι, στο διάβα αναρίθμητων αιώνων, ο μονογενής Γιος του Θεού “ευφραινόταν πάντοτε ενώπιόν του”, κάνοντας με χαρά το θέλημα του Πατέρα του. Τελικά, έγινε ο «δεξιοτέχνης εργάτης» του Ιεχωβά στη δημιουργία όλων των πραγμάτων που υπάρχουν “στους ουρανούς και πάνω στη γη, των ορατών και των αόρατων”. (Παροιμίες 8:22-31· Κολοσσαείς 1:15-17) Ο Ιεχωβά χρησιμοποίησε τον Ιησού ως τον Λόγο του, δηλαδή τον Εκπρόσωπό του.—Ιωάννης 1:1-3.

14. Τι μπορούμε να μάθουμε από τον 103ο Ψαλμό σχετικά με το πώς εκτελούν οι άγγελοι το θέλημα του Ιεχωβά στους ουρανούς;

¹⁴ Ο ψαλμωδός δείχνει ότι η κυριαρχία του Ιεχωβά είναι πάνω από καθετί και ότι οι αγγελικές στρατιές ακούν τις οδηγίες και τις εντολές του. Διαβάζουμε: «Ο Ιεχωβά έχει εδραιώσει το θρόνο του στους ουρανούς· και στο καθετί ασκεί εξουσία η βασιλεία του. Ευλογείτε τον Ιεχωβά, εσείς οι άγγελοί του, που είστε κραταιοί σε δύναμη, που εκτελείτε το λόγο του, ακούγοντας τη φωνή του λόγου του. Ευλογείτε τον Ιεχωβά, όλα τα στρατεύματά του, εσείς οι διάκονοί του, που κάνετε το θέλημά του. Ευλογείτε τον Ιεχωβά, όλα τα έργα του, σε όλα τα μέρη όπου ασκεί εξουσία [ή αλλιώς «κυριαρχία», υποσημείωση στη ΜΝΚ]».—Ψαλμός 103:19-22.

15. Πώς επηρεάστηκε η εκτέλεση του θελήματος του Θεού στον ουρανό από το γεγονός ότι ο Ιησούς έλαβε Βασιλική εξουσία;

¹⁵ Μετά το στασιασμό του, ο Σατανάς εξακολουθούσε να έχει πρόσβαση στις ουράνιες αυλές, όπως φαίνεται από το βιβλίο του Ιώβ. (Ιώβ 1:6-12· 2:1-7) Εντούτοις, το βιβλίο της Αποκάλυψης προφήτευσε ότι θα ερχόταν ο καιρός κατά τον οποίο ο Σατανάς και οι δαίμονές του θα εκδιώκονταν από τον ουρανό. Εκείνος ο καιρός προφανώς ήρθε λίγο μετά την ανάληψη της Βασιλικής εξουσίας από τον Ιησού Χριστό το 1914. Έκτοτε, δεν υπάρχει πια τόπος  για εκείνους τους στασιαστές στον ουρανό. Αυτοί έχουν περιοριστεί στη γη. (Αποκάλυψη 12:7-12) Καμία φωνή αμφισβήτησης δεν μπορεί πλέον να ακουστεί στον ουρανό, μόνο φωνές που ενώνονται επευφημώντας “το Αρνί”, τον Χριστό Ιησού, και αινώντας υποτακτικά τον Ιεχωβά. (Αποκάλυψη 4:9-11) Το θέλημα του Ιεχωβά πράγματι εκτελείται στον ουρανό.

Το Θέλημα του Ιεχωβά για τη Γη

16. Πώς αντικρούει η υποδειγματική προσευχή τη διδασκαλία του Χριστιανικού κόσμου όσον αφορά την ελπίδα της ανθρωπότητας;

¹⁶ Οι εκκλησίες του Χριστιανικού κόσμου αποκλείουν τη γη από τους σκοπούς του Θεού, ισχυριζόμενες ότι όλοι οι καλοί άνθρωποι πηγαίνουν στον ουρανό. Αλλά ο Ιησούς μάς δίδαξε να προσευχόμαστε: «Ας έρθει η βασιλεία σου. Ας γίνει το θέλημά σου, όπως στον ουρανό, έτσι και πάνω στη γη». (Ματθαίος 6:10) Μπορεί άραγε να λεχθεί, όσο και αν το φαντάζεται κάποιος, ότι γενικά το θέλημα του Ιεχωβά εκτελείται σήμερα σε μια γη που μαστίζεται από τη βία, την αδικία, την αρρώστια και το θάνατο; Και βέβαια όχι! Γι’ αυτό, πρέπει να προσευχόμαστε ένθερμα να γίνει το θέλημα του Θεού στη γη, σε αρμονία με την υπόσχεση που κατέγραψε ο απόστολος Πέτρος: «Νέους ουρανούς [τη Μεσσιανική κυβέρνηση της Βασιλείας υπό τον Χριστό] και νέα γη [μια δίκαιη ανθρώπινη κοινωνία] προσμένουμε σύμφωνα με την υπόσχεσή του, και σε αυτά δικαιοσύνη θα κατοικεί».—2 Πέτρου 3:13.

17. Ποιος είναι ο σκοπός του Ιεχωβά για τη γη;

¹⁷ Ο Ιεχωβά είχε έναν σκοπό όταν δημιούργησε τη γη. Ενέπνευσε τον προφήτη Ησαΐα να γράψει: «Αυτό είπε ο Ιεχωβά, ο Δημιουργός των ουρανών, Αυτός ο αληθινός Θεός, ο Πλάστης της γης και ο Κατασκευαστής της, Αυτός που τη στερέωσε, που δεν τη δημιούργησε μάταια, αλλά την έπλασε για να κατοικείται: “Εγώ είμαι ο Ιεχωβά και δεν υπάρχει άλλος”». (Ησαΐας 45:18) Ο Θεός τοποθέτησε το πρώτο ανθρώπινο ζευγάρι σε έναν παραδεισιακό κήπο και τους έδωσε την εξής οδηγία: «Να είστε καρποφόροι και να πληθυνθείτε και να γεμίσετε τη γη και να την καθυποτάξετε». (Γένεση 1:27, 28· 2:15) Καταφανώς, ο σκοπός του Δημιουργού είναι να κατοικείται η γη από μια τέλεια φυλή δίκαιων ανθρώπων οι οποίοι θα υποτάσσονται χαρωπά στην κυριαρχία του Ιεχωβά και θα ζουν για πάντα στον Παράδεισο που υποσχέθηκε ο Χριστός.—Ψαλμός 37:11, 29· Λουκάς 23:43.

18, 19. (α) Τι πρέπει να γίνει προτού το θέλημα του Θεού πραγματοποιηθεί πλήρως πάνω στη γη; (β) Ποιες άλλες πτυχές της υποδειγματικής προσευχής του Ιησού θα εξεταστούν στο επόμενο άρθρο;

¹⁸ Το θέλημα του Ιεχωβά αναφορικά με τη γη δεν θα μπορέσει ποτέ να εκτελεστεί στο πλήρες όσο η γη κατοικείται από άντρες και γυναίκες που καταφρονούν την κυριαρχία του. Χρησιμοποιώντας κραταιές πνευματικές δυνάμεις υπό την ηγεσία του Χριστού, ο Θεός θα “καταστρέψει εκείνους που καταστρέφουν τη γη”. Ολόκληρο το πονηρό σύστημα πραγμάτων του Σατανά, με την ψεύτικη θρησκεία του, τη διεφθαρμένη πολιτική του, το άπληστο και ανέντιμο εμπόριό του και το καταστροφικό στρατιωτικό στοιχείο του, θα εξαλειφθεί για πάντα. (Αποκάλυψη 11:18· 18:21· 19:1, 2, 11-18) Η κυριαρχία του Ιεχωβά θα δικαιωθεί και το όνομά του θα αγιαστεί. Για όλα αυτά προσευχόμαστε όταν λέμε: «Πατέρα μας που είσαι στους ουρανούς, ας αγιαστεί το όνομά σου. Ας έρθει η βασιλεία σου. Ας γίνει το θέλημά σου, όπως στον ουρανό, έτσι και πάνω στη γη».—Ματθαίος 6:9, 10.

¹⁹ Ωστόσο, στην υποδειγματική του προσευχή, ο Ιησούς έδειξε ότι μπορούμε να προσευχόμαστε και για προσωπικά μας ζητήματα. Αυτές οι πτυχές των οδηγιών του σχετικά με την προσευχή θα εξεταστούν στο επόμενο άρθρο.

[Υποσημείωση]

Ως Ανασκόπηση

• Γιατί είναι κατάλληλο να αποκαλούμε τον Ιεχωβά «Πατέρα μας»;

• Γιατί έχει πρώτιστη σπουδαιότητα το να προσευχόμαστε για τον αγιασμό του ονόματος του Ιεχωβά;

• Γιατί προσευχόμαστε να έρθει η Βασιλεία του Θεού;

• Τι υπονοείται όταν προσευχόμαστε να γίνει το θέλημα του Θεού στη γη όπως στον ουρανό;

[Ερωτήσεις Μελέτης]

[Εικόνα στη σελίδα 9]

Οι προσευχές του Ιησού διέφεραν πολύ από τις ευσεβοφανείς προσευχές των Φαρισαίων

[Εικόνα στη σελίδα 10]

Οι Χριστιανοί προσεύχονται να έρθει η Βασιλεία του Θεού, να αγιαστεί το όνομά του και να γίνει το θέλημά του