Levililer Kitabından Önemli Noktalar
Yehova’nın Sözü Canlıdır
Levililer Kitabından Önemli Noktalar
İSRAİLLİLERİN Mısır’daki esaretten kurtulmalarının üzerinden henüz bir yıl geçmemişti. Şimdi yeni bir ulus olarak teşkilatlanmışlar ve Kenan ülkesine gitmek üzere yola çıkmışlardı. Yehova’nın amacı, bu ülkede yaşayacak kutsal bir ulusa sahip olmaktır. Fakat Kenanlılar, yaşam tarzı ve dinsel uygulamalar açısından çok yozlaşmış durumdadır. Bu nedenle hakiki Tanrı, Kendisine hizmet etmek üzere ayırdığı İsrail ulusuna talimatlar veriyor. Kutsal Yazıların Levililer kitabında bunlar kayıtlıdır. Anlaşılan MÖ 1512’de, Sina çölünde Musa peygamber tarafından kaleme alınan bu kitap, sadece bir kameri aylık dönemi kapsıyor. (Çıkış 40:17; Sayılar 1:1-3) Yehova, hizmetçilerini kutsal olmaları konusunda defalarca uyarıyor.—Levililer 11:44; 19:2; 20:7, 26.
Günümüzde Yehova’nın Şahitleri, Tanrı’nın Musa aracılığıyla verdiği Kanunu tutma yükümlülüğü altında değiller; çünkü İsa Mesih’in ölümü bu Kanunu yürürlükten kaldırdı. (Romalılar 6:14; Efesoslular 2:11-16) Bununla birlikte, Levililer kitabında bulunan talimatlar bize yararlı olabilir; çünkü Tanrımız Yehova’ya sunduğumuz tapınma hakkında çok şey öğretebilir.
GÖNÜLLÜ VE ZORUNLU KUTSAL SUNULAR
Kanunda belirtilen sunuların ve kurbanların bazıları gönüllü olarak verilirdi, diğerleri ise zorunlu olarak yerine getirilirdi. Örneğin yakılan sunu gönüllü olarak verilirdi. Tıpkı İsa Mesih, gönüllü olarak tüm yaşamını fidye verdiği gibi, bu sunu da Tanrı’ya bir bütün olarak verilirdi. Gönüllü paylaşma kurbanı, yani selâmet sunusu paylaşılırdı. Kurbanın bir kısmı sunakta Tanrı’ya sunulur, diğer bir kısmını kâhin, başka bir kısmını da takdimeyi sunan kişi yerdi. Benzer şekilde, İsa’nın meshedilmiş takipçileri için Mesih’in Ölümünün Anılması da bir paylaşma yemeğidir.—I. Korintoslular 10:16-22.
Günah ve suç sunularının verilmesi zorunluydu. Günah sunusu, yanlışlıkla ya da kasıt olmadan işlenmiş günahlara kefaret ederdi. Suç sunusu ise, bir başkasının hakkı çiğnendiğinde Tanrı’yı hoşnut etmek ve/veya tövbe eden günahkâra belirli hakların tekrar verilmesini sağlamak için sunulurdu. Yehova’nın verdiği bolluğun takdir edildiğini gösteren tahıl sunuları da vardı. Tüm bunlar bizi de ilgilendiriyor; çünkü Kanun ahdinde emredilen kurbanlar İsa Mesih’e ve fidyesine ya da bu fidyeden doğan nimetlere işaret ediyordu.—İbraniler 8:3-6; 9:9-14; 10:5-10.
Mukaddes Kitapla İlgili Soruların Yanıtları:
2:11, 12—Yehova, neden balı “ateşle yapılan takdime” olarak kabul etmiyordu? Burada kastedilen bal, arı balı olamaz. Çünkü, bu balın “ateşle yapılan takdime” olmasına izin verilmemesine rağmen, “tarla mahsulünün turfandaları” arasında yer alıyordu. (II. Tarihler 31:5) Anlaşılan bu bal, meyve suyu ya da şurubuydu. Bu bal mayalanabildiği için, sunakta bir sunu olarak verilmesi uygun değildi.
2:13—Neden ‘bütün takdimelerle’ birlikte tuz sunulmalıydı? Bu, kurbanların lezzetini artırmak için yapılmıyordu. Tüm dünyada tuz, koruyucu bir madde olarak kullanılır. Tuz, bozulmaya ve çürümeye karşı korunmayı temsil ettiğinden; muhtemelen bu nedenle, sunularla birlikte sunuluyordu.
Alacağımız Dersler:
3:17. İçyağı, kurbanın en iyi ya da en kaliteli kısmı olarak kabul edildiğinden, bunun yenilmesiyle ilgili yasak, bir şeyin en iyi kısmının Yehova’ya ait olduğunu İsraillilerin anlamasını sağlıyordu. (Tekvin 45:18) Bu, bize elimizden gelenin en iyisini Yehova’ya vermemiz gerektiğini hatırlatıyor.—Süleymanın Meselleri 3:9, 10; Koloseliler 3:23, 24.
7:26, 27. İsrailliler kan yememeliydi. Çünkü Tanrı’nın gözünde kan, hayatı temsil eder. Levililer 17:11 “Etin canı [hayatı] kandadır” der. Kandan uzak durma ilkesi, günümüzde Tanrı’nın hakiki hizmetçileri için hâlâ geçerlidir.—Resullerin İşleri 15:28, 29.
KUTSAL KÂHİNLİK DÜZENLEMESİ KURULUYOR
Kurbanlarla ve sunularla ilgili görevleri yerine getirme sorumluluğu kimlere verilmişti? Bu iş kâhinlere emanet edilmişti. Musa, Tanrı’nın yönlendirmesine uygun olarak, başkâhin Harun ve yardımcı kâhinler olacak dört oğlu için bir atama töreni yaptı. Bu törenin yedi gün sürdüğü ve ertesi gün kâhinin görevine başladığı görülüyor.
Mukaddes Kitapla İlgili Soruların Yanıtları:
9:9—Kanı sunağın dibine dökmenin ve sunağın boynuzlarına sürmenin anlamı nedir? Bu, Yehova’nın, kanı kefaret amacıyla kabul ettiğini gösteriyordu. Kefaretle ilgili düzenlemelerin tümü kana dayanıyordu. Resul Pavlus şöyle yazdı: “Şeriate [Kanuna] göre hemen her şey kanla temizlenir, ve kan dökülmeksizin bağışlama olmaz.”—İbraniler 9:22.
10:1, 2—Harun’un oğulları Nadab ve Abihu’nun günahı neleri kapsamış olabilir? Nadab ve Abihu’nun kâhinlik görevlerini yerine getirirken uygunsuz şekilde davranmaya başlamalarından kısa bir süre sonra, Yehova kâhinlerin toplanma çadırında hizmet ederlerken şarap veya içki içmelerini yasakladı. (Levililer 10:9) Bu, söz konusu olayda Harun’un iki oğlunun alkolün etkisinde olabileceğini gösteriyor. Bununla beraber, onların asıl ölüm nedeni “[Yehova’nın] onlara emretmemiş olduğu yabancı bir ateş” sunmalarıydı.
Alacağımız Dersler:
10:1, 2. Yehova’nın sorumlu hizmetçilerinin Tanrısal taleplere uymaları gerekir. Ayrıca, sorumluluklarını yerine getirirken haddini bilmez şekilde davranmamalıdırlar.
10:9. Tanrısal görevlerimizi yerine getirirken alkolün etkisi altında olmamalıyız.
KUTSAL TAPINMADA TEMİZLİK BİR TALEPTİR
Temiz ve murdar hayvanlar konusunda verilen gıda talimatları İsraillilere iki şekilde yarar sağlıyordu. Bu talimatlar onları zararlı mikroplardan koruyordu ve onlarla çevrelerindeki uluslar arasındaki farkı netleştiriyordu. Ölülerin murdarlığı, doğum yapan kadının arınması, cüzamla ilgili işlemler, ayrıca erkek ve kadın cinsel organlarından gelen akıntıların neden olduğu murdarlık konusunda da başka talimatlar verilmişti. Murdar olmuş kişilerin durumuyla kâhinler ilgilenmeliydi.
Mukaddes Kitapla İlgili Soruların Yanıtları:
12:2, 5—Bir çocuğun doğumu bir kadını neden “murdar” ediyordu? Üreme organları kusursuz bir insana hayat vermek için yaratıldı. Fakat miras alınan günahın etkilerinden dolayı, doğan çocuğa kusurlu ve günahkâr bir hayat geçiyordu. Bir çocuğun doğumuna ve başka durumlara (örneğin âdet kanaması, meni akması) özgü geçici ‘murdarlık’ dönemleri, miras alınan günahkâr durumu hatırlatıyordu. (Levililer 15:16-24; Mezmur 51:5; Romalılar 5:12) Arınmayla ilgili gerekli talimatlar, İsraillilerin, insanlığın günahkâr durumunu örtecek ve insanın yeniden kusursuz olmasını sağlayacak bir fidyeye duyulan ihtiyacı takdir etmelerine yardım edecekti. Böylece Kanun, ‘Mesih’e götüren eğiticileri’ oldu.—Galatyalılar 3:24.
15:16-18—Bu ayetlerde sözü edilen “meni” nedir? Burada, geceleri meydana gelen boşalmaya ve evlilikte cinsel ilişkiye değinildiği anlaşılıyor.
Alacağımız Dersler:
11:45. Yehova Tanrı kutsaldır ve Kendisine kutsal hizmet sunanların da kutsal olmasını ister. Onlar kutsal olmaya çalışmalı, ayrıca fiziksel ve ruhi yönden temiz kalmalıdırlar.—II. Korintoslular 7:1; I. Petrus 1:15, 16.
12:8. Yehova, yoksulların kurban olarak bir koyun yerine, daha ucuz olan kuş sunmasına izin vermişti. O, yoksullara karşı anlayışlıdır.
KUTSALLIK KORUNMALIDIR
Günahlar için en önemli kurbanlar yıllık Kefaret Gününde sunuluyordu. Kâhinler ve Levi kabilesi için bir boğa sunuluyordu. İsraillilerin kâhinler sınıfından olmayan kabileleri için bir ergeç kurban ediliyordu. İsraillilerin günahları başka bir ergecin başı üzerine itiraf edildikten sonra, bu ergeç canlı olarak çöle salınıyordu. Bu iki ergeç tek bir günah sunusu olarak kabul ediliyordu. Tüm bunlar, İsa Mesih’in kurban edileceğine ve günahları taşıyacağına da işaret ediyordu.
Et yenilmesi ve diğer konularla ilgili talimatlar, Yehova’ya tapınırken kutsal olmamızın gerekliliğini vurgular. Buna uygun olarak, kâhinler kendilerini kutsal tutmalıydılar. Yıllık üç bayram Yaratıcı’ya şükredilen çok sevinçli olaylardı. Yehova, kutsal isminin kötüye kullanılması, Sebtlerin ve Yubil’in tutulması, yoksullara ve kölelere karşı davranışlar konusunda da toplumuna talimatlar verdi. Tanrı’ya itaat etmekten doğan nimetlere karşıt olarak, itaatsizliğin sonucunda meydana gelecek belalar da bildiriliyor. Ayrıca adakların sunulması, kurbanlara değer biçme, hayvanların ilkdoğanları ve her şeyin ondalığının “RABBE mukaddes” olarak sunulmasıyla ilgili talimatlar da vardır.
Mukaddes Kitapla İlgili Soruların Yanıtları:
16:29—İsrailliler nasıl ‘canlarını alçaltmalıydı?’ Kefaret Gününde yapılan bu uygulama günahların bağışlanmasını dilemekle bağlantılıydı. Günahkâr durumun farkında olunduğunu göstermek için o dönemde oruç tutulduğu anlaşılıyor. Öyleyse, ‘canın alçaltılması’ büyük ihtimalle oruç tutmayı kastediyordu.
19:27—Saçın ‘yuvarlak kesilmemesi’ ya da sakalın ‘köşelerinin bozulmaması’ emriyle ne kastediliyor? Anlaşılan bu kanun Yahudilerin, sakallarını ve saçlarını keserken, paganlara özgü belirli tarzları örnek almalarını engellemek için verilmişti. (Yeremya 9:25, 26; 25:23; 49:32) Ancak, Tanrı’nın emri Yahudilerin sakallarını veya saçlarını hiç kesemeyecekleri anlamına gelmiyordu.—II. Samuel 19:24.
25:35-37—İsraillilerin faiz istemesi her zaman yanlış mıydı? Eğer ticari amaçlarla borç para verildiyse, borç veren faiz isteyebilirdi. Fakat Kanun, yoksulu korumak üzere ödünç paradan faiz istemeyi yasaklıyordu. Ekonomik açıdan mağdur durumdaki bir komşudan kâr sağlamaya çalışmak yanlıştı.—Çıkış 22:25.
26:19—‘Gökler demir gibi ve yer tunç gibi’ nasıl olabilir? Yağmur yağmadığı için, Kenan ülkesinin üzerinde gökyüzünün görünümü sert ve su geçirmez bir demir gibi olacaktı. Yağmur yağmadığından, yeryüzünün bakır renginde metalik bir parlaklığı olacaktı.
26:26—‘On kadının bir fırında ekmek pişirmesinin’ anlamı nedir? Normal olarak, her kadının pişireceği şeyler için kendine ait bir fırını olmalıydı. Buradaki sözler, gıda kıtlığı nedeniyle, on kadının pişireceği tüm şeyler için tek bir fırının yeterli olacağını gösterir. Kutsallığı korumamanın doğuracağı sonuçlardan birinin bu olacağı önceden bildirilmişti.
Alacağımız Dersler:
20:9. Nefret dolu ve acımasız bir tutum, Yehova’nın gözünde cinayet kadar kötüydü. Bu nedenle Tanrı, ana babasını öldürmüş olanla, onlara lanet edene aynı cezayı veriyordu. Bu, bizi, iman kardeşlerimize daha fazla sevgi göstermeye teşvik etmiyor mu?—I. Yuhanna 3:14, 15.
22:32; 24:10-16, 23. Yehova’nın ismine leke sürülmemeli. Tersine, O’nun ismine hamt etmeli ve isminin kutsanması için dua etmeliyiz.—Mezmur 7:17; Matta 6:9.
Levililer Kitabı Tapınmamızı Nasıl Etkiliyor?
Günümüzde Yehova’nın Şahitleri, İsraillilere verilen Kanunu tutmakla yükümlü değildirler. (Galatyalılar 3:23-25) Bununla birlikte, Levililer kitabında yazılanlar, Yehova’nın farklı meselelere bakış açısını anlamamızı sağladığından, tapınmamızı etkileyebilir.
Vaizlik İbadetindeki haftalık Mukaddes Kitap okuma programına hazırlanırken, Tanrımızın, hizmetçilerinden kutsallık talep ediyor olması kuşkusuz sizi etkileyecektir. Kutsal Yazıların bu kitabı sizi, Yüce Olan’a elinizden gelenin en iyisini vermeye ve Yehova’ya hamt etmek için kutsallığı sürekli korumaya da sevk edecektir.
[Sayfa 21’deki resim]
Kanunda belirtilen kurbanlar, İsa Mesih’e ve fidyesine işaret ediyordu
[Sayfa 22’deki resim]
Mayasız Ekmekler Bayramı çok sevinçli bir olaydı
[Sayfa 23’teki resim]
Çardaklar Bayramı gibi yıllık bayramlar, Yehova’ya şükredilen olaylardı