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Perguntas dos Leitores

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Em 2 Coríntios 6:14, a quem é que Paulo se referiu ao usar o termo “descrentes”?

Lemos em 2 Coríntios 6:14: “Não se ponham em jugo desigual com descrentes.” Ao examinar o contexto, torna-se evidente que Paulo estava a falar de pessoas que, evidentemente, não faziam parte da congregação cristã. Esse conceito é apoiado por outros versículos bíblicos, que fornecem evidência de como Paulo usou o termo “descrente” ou “descrentes”.

Por exemplo, Paulo repreendeu cristãos por terem ido a tribunal “perante descrentes”. (1 Coríntios 6:6) Nesse caso, os descrentes eram os juízes dos tribunais de Corinto. Na sua segunda carta, Paulo declarou que Satanás “cegou a mente dos descrentes”. Os olhos de tais descrentes estão ‘vendados’ como que por um véu para não verem as boas novas. Esses descrentes não fizeram nada para servir a Jeová, pois Paulo explicou antes: “Quando alguém se volta para Jeová, o véu é retirado.” — 2 Coríntios 3:16; 4:4.

Alguns descrentes estão envolvidos na violação da lei ou em idolatria. (2 Coríntios 6:15, 16) No entanto, nem todos os descrentes se opõem aos servos de Jeová. Alguns mostram interesse na verdade. Muitos têm um cônjuge cristão e sentem-se felizes por continuar com ele, ou ela. (1 Coríntios 7:12-14; 10:27; 14:22-25; 1 Pedro 3:1, 2) No entanto, Paulo aplica sempre o termo “descrente” a pessoas que, como já mencionado, não fazem parte da congregação cristã, constituída por aqueles que ‘creem no Senhor’. — Atos 2:41; 5:14; 8:12, 13.

O princípio encontrado em 2 Coríntios 6:14 serve de guia valioso para os cristãos em todos os campos da vida e é muitas vezes citado como um conselho sábio para os cristãos que procuram um cônjuge. (Mateus 19:4-6) Um cristão dedicado e batizado sabiamente não procura um cônjuge entre os descrentes, visto que os seus valores, objetivos e crenças são muito diferentes dos de um cristão verdadeiro.

Que dizer, porém, dos que estudam a Bíblia e se associam com a congregação cristã? Que dizer dos que são publicadores não-batizados? São eles descrentes? Não. As pessoas que aceitaram a verdade das boas novas e fazem progresso constante para o batismo não devem ser chamadas descrentes. (Romanos 10:10; 2 Coríntios 4:13) Cornélio, antes do seu batismo, foi chamado “um homem devoto, que temia a Deus”. — Atos 10:2.

Seria então sábio que um cristão dedicado procurasse um relacionamento romântico e se casasse com alguém que foi aprovado como publicador não-batizado, visto que, estritamente falando, o conselho de Paulo, registado em 2 Coríntios 6:14, não se aplicaria nesse caso? Não, não seria sábio. Porquê? Por causa do conselho direto que Paulo deu a respeito das viúvas cristãs. Paulo escreveu: “Ela estará livre para se casar com quem quiser, somente no Senhor.” (1 Coríntios 7:39) Em harmonia com esse conselho, exorta-se cristãos dedicados a procurar um cônjuge apenas entre os que estão “no Senhor”.

Qual é o significado da expressão “no Senhor” e da frase relacionada, “em Cristo”? Paulo falou em Romanos 16:8-10 e em Colossenses 4:7 a respeito daqueles que estavam “em Cristo” ou “no Senhor”. Ao ler esses versículos, notará que esses eram ‘colaboradores’, ‘aprovados’, ‘amados irmãos’, ‘fiéis ministros’ e ‘coescravos’.

Quando é que alguém se torna “escravo no Senhor”? Isso acontece quando ele voluntariamente faz o que um escravo tem de fazer e se nega a si mesmo. Jesus explicou: “Se alguém quiser ser meu seguidor, negue-se a si mesmo, apanhe a sua estaca de tortura e siga-me sempre.” (Mateus 16:24) Uma pessoa começa a seguir Cristo e a sujeitar-se plenamente à vontade de Deus quando se dedica a Deus. Depois, apresenta-se para o batismo e torna-se ministro ordenado, tendo uma condição aprovada perante Jeová. * Portanto, ‘casar-se no Senhor’ significa casar-se com alguém que já demonstrou que realmente é crente, um dedicado “escravo de Deus e do Senhor Jesus Cristo”. — Tiago 1:1.

Quem estuda a Bíblia com as Testemunhas de Jeová e faz bom progresso espiritual merece ser elogiado. No entanto, ainda não se dedicou a Jeová, nem se entregou a uma vida de serviço e de sacrifício. Ainda está a fazer as mudanças necessárias. Precisa de levar a cabo as principais mudanças envolvidas em se tornar um cristão dedicado e batizado antes de pensar noutra grande mudança na vida, tal como o casamento.

Será que seria aconselhável que um cristão namorasse com alguém que parece estar a progredir bem no seu estudo da Bíblia – talvez com a intenção de esperar até que a pessoa se batize e depois casar-se com ela? Não. A pessoa que estuda a Bíblia pode ser levada a querer batizar-se por motivos errados, caso perceba que um cristão dedicado quer casar-se com ela, mas que só fará isso depois de ela se batizar.

Na maioria dos casos, uma pessoa é um publicador não-batizado apenas durante um tempo limitado, até progredir ao batismo. De modo que o conselho acima, de se casar somente no Senhor, não é desarrazoado. O que dizer de alguém que já atingiu a idade para se casar, foi criado numa família cristã, é ativo na congregação há vários anos e serve como publicador não-batizado? Se esse for o caso, o que o impediu de dedicar a sua vida a Jeová? Porque hesita em tomar esse passo? Será que tem dúvidas? Embora não seja descrente, não se pode dizer que esteja “no Senhor”.

O conselho de Paulo a respeito do casamento é para o nosso bem. (Isaías 48:17) Quando ambos os prospetivos cônjuges já fizeram uma dedicação a Jeová, o compromisso que existe entre os dois tem uma sólida base espiritual. Eles partilham os mesmos valores e têm os mesmos objetivos. Isso contribui muito para uma união feliz. Além disso, por se ‘casarem no Senhor’, mostram lealdade a Jeová, e isso resulta em bênçãos duradouras, pois ‘com alguém leal, Jeová agirá com lealdade’. — Salmo 18:25.

[Nota de rodapé]

^ par. 10 Para os cristãos ungidos, a quem Paulo escreveu inicialmente, ser “escravo no Senhor” envolvia também receber a unção como filhos de Deus e irmãos de Cristo.

[Fotografia na página 31]

‘Com alguém leal, Jeová agirá com lealdade’