Перейти к основным материалам

Перейти к содержанию

«Определение» Иеговы не может не исполниться

«Определение» Иеговы не может не исполниться

«Определение» Иеговы не может не исполниться

«Возвещу определение: Господь сказал Мне: Ты Сын Мой... проси у Меня, и дам народы в наследие Тебе» (ПСАЛОМ 2:7, 8).

1. Как противопоставляются замысел Бога и замысел народов?

 У ИЕГОВЫ Бога есть замысел в отношении людей и земли. У народов тоже есть свой замысел. Но как же отличаются эти замыслы! Удивляться тут нечему, ведь сам Бог говорит: «Как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших». Замысел Бога непременно исполнится — это видно из дальнейших его слов: «Как дождь и снег нисходит с неба и туда не возвращается, но напояет землю и делает ее способною рождать и произращать, чтобы она давала семя тому, кто сеет, и хлеб тому, кто ест: так и слово Мое, которое исходит из уст Моих,— оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его» (Исаия 55:9—11).

2, 3. Что ясно видно из второго Псалма и какие вопросы требуют ответов?

2 То, что замысел Бога в отношении его Мессианского Царя исполнится, ясно видно из второго Псалма. Его автор, царь древнего Израиля Давид, под вдохновением Бога предсказал знаменательное время, когда народы будут в смятении. Их правители восстанут против Иеговы Бога и его Помазанника. Но Давид также написал: «Возвещу определение: Господь сказал Мне: Ты Сын Мой... проси у Меня, и дам народы в наследие Тебе и пределы земли во владение Тебе» (Псалом 2:7, 8).

3 Что предвещает народам «определение» Иеговы? Как оно затрагивает человечество в целом? Что эти события означают для всех богобоязненных людей, читающих второй Псалом?

Народы в смятении

4. Как бы вы вкратце пересказали главные мысли Псалма 2:1, 2?

4 Описывая действия народов и их правителей, псалмопевец начинает свой псалом словами: «Зачем мятутся народы, и племена замышляют тщетное? Восстают цари земли, и князья совещаются вместе против Господа и против Помазанника Его» (Псалом 2:1, 2) a.

5, 6. Какое тщетное дело замышляют племена?

5 Какое тщетное дело замышляют племена в наше время? Вместо того чтобы принять Божьего Помазанника — Мессию, или Христа,— народы замышляют увековечить свою власть. Эти слова второго Псалма исполнялись и в I веке н. э., когда иудейские и римские власти, сговорившись, убили Иисуса Христа — того, кому Бог отвел роль Царя. Но главное исполнение этих слов началось в 1914 году, когда Иисус стал небесным Царем. С тех пор еще ни одно государство на земле не признало Царя, возведенного Богом на престол.

6 Что означает вопрос псалмопевца: «Зачем... племена замышляют тщетное?» Он означает, что замысел народов тщетен и обречен на провал. Они не могут обеспечить на земле мир и согласие. Однако народы сопротивляются правлению Бога. Они с враждебностью восстают и собираются против Всевышнего и его Помазанника. Какое безрассудство!

Побеждающий Царь от Иеговы

7. Как ранние последователи Иисуса в своей молитве применили Псалом 2:1, 2?

7 Ранние христиане применяли слова из Псалма 2:1, 2 к Иисусу. Когда их преследовали за веру, они молились: «Господи Вседержитель [Иегова], ты Тот, кто сотворил небо, и землю, и море, и все, что в них, и через святой дух сказал устами отца нашего Давида, служителя твоего: „Зачем зашумели нации и народы размышляют о пустом? Выступили цари земные, и правители как один собрались против Иеговы и против помазанника его“. Так и Ирод [Антипа] и Понтий Пилат с людьми из других народов и из народов Израиля собрались в этом городе против твоего святого служителя Иисуса, которого ты помазал» (Деяния 4:24—27; Луки 23:1—12) b. Как видим, в I веке против Божьего помазанного служителя Иисуса сговорились правители и народы. Однако этому псалму предстояло исполниться еще раз спустя столетия.

8. Как Псалом 2:3 исполняется на современных народах?

8 Когда в древнем Израиле был земной царь, такой, как Давид, языческие народы и правители собирались вместе против Бога и возведенного им на престол помазанника. А как в наше время? Современные народы не желают подчиняться требованиям Иеговы и Мессии. Поэтому в пророчестве они представлены говорящими такие слова: «Расторгнем узы их, и свергнем с себя оковы их» (Псалом 2:3). Правители и народы возмущаются против любых ограничений, налагаемых Богом и его Помазанником. Но все попытки «расторгнуть узы» и «свергнуть с себя оковы» будут, конечно, тщетны.

Иегова осмеивает их

9, 10. Почему Иегова осмеивает народы?

9 Иегову не беспокоят попытки правителей добиться независимости. Во втором Псалме далее говорится: «Живущий на небесах посмеется, Господь поругается им [то есть осмеет их]» (Псалом 2:4). Иегова спокойно осуществляет свой замысел, как будто этих правителей вообще нет. Он смеется над их наглостью. Пусть они хвалятся тем, что намереваются сделать. Они посмешище в глазах Иеговы. Их тщетное сопротивление вызывает у него смех.

10 В других псалмах Давид тоже пел о враждебных людях и народах: «Ты, Господи, Боже сил, Боже Израилев, восстань посетить все народы, не пощади ни одного из нечестивых беззаконников: вечером возвращаются они, воют, как псы, и ходят вокруг города; вот они изрыгают хулу языком своим; в устах их мечи: „ибо“, думают они, „кто слышит?“ Но Ты, Господи, посмеешься над ними; Ты посрамишь все народы» (Псалом 58:6—9). Иегова смеется над хвастовством и последующим замешательством народов, которые безрассудно восстают против него.

11. Что происходит, когда народы пытаются действовать вопреки замыслу Бога?

11 Слова второго Псалма укрепляют нашу веру в то, что Иегова справится с любой ситуацией. Мы можем быть полностью уверены, что он всегда исполняет свою волю и никогда не оставляет своих преданных служителей (Псалом 93:14). Но что происходит, когда народы пытаются действовать вопреки замыслу Иеговы? Согласно второму Псалму, Бог говорит «им во гневе Своем», и его слова звучат как страшные раскаты грома. Кроме того, «яростью Своею», словно сильным ударом молнии, он «приводит их в смятение» (Псалом 2:5).

Бог поставил Царя

12. О каком воцарении говорится в Псалме 2:6?

12 То, что Иегова дальше говорит через псалмопевца, несомненно, тревожит народы. Бог объявляет: «Я помазал [«поставил», СК] Царя Моего над Сионом, святою горою Моею» (Псалом 2:6). Сионом называлась возвышенность в Иерусалиме, где Давид был поставлен царем над всем Израилем. Но Мессианский Царь, о котором здесь говорится, не будет сидеть на престоле ни в этом городе, ни где бы то ни было еще на земле. На самом деле Иегова уже поставил Иисуса Христа Мессианским Царем на небесной горе Сион (Откровение 14:1).

13. Какой завет заключил Иегова со своим Сыном?

13 Теперь говорит сам Мессианский Царь: «Возвещу определение [определение Иеговы, который заключил с Сыном завет о Царстве]: Господь сказал Мне: Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя» (Псалом 2:7). Христос упомянул завет о Царстве и в разговоре с апостолами: «Вы оставались со мной в моих испытаниях; и я заключаю с вами завет, как заключил со мной завет мой Отец, о царстве» (Луки 22:28, 29).

14. Почему можно сказать, что Иисус имеет неоспоримое право быть царем?

14 Во исполнение Псалма 2:7 Иегова во время крещения Иисуса признал его своим Сыном и потом подтвердил это, воскресив его к жизни в духовной сфере (Марка 1:9—11; Римлянам 1:4; Евреям 1:5; 5:5). Да, Царем небесного Царства является единородный Сын Бога (Иоанна 3:16). Иисус принадлежит к царскому роду Давида, поэтому он имеет неоспоримое право быть царем (2 Царств 7:4—17; Матфея 1:6, 16). Согласно второму Псалму, Бог говорит своему Сыну: «Проси у Меня, и дам народы в наследие Тебе и пределы земли во владение Тебе» (Псалом 2:8).

15. Почему Иисус просит народы себе в наследство?

15 Царь — собственный Сын Бога — уступает во власти только Иегове. Иисус доказал свою верность и преданность Иегове и заслужил его полное доверие. Кроме того, он Божий Первенец и потому имеет «наследие», то есть наследство. Иисус Христос — «образ невидимого Бога, первенец из всего творения» (Колоссянам 1:15). Ему стоит лишь попросить, и Бог даст «народы в наследие... и пределы земли во владение». Иисус просит об этом, потому что любит людей и потому что горячо желает исполнить волю своего небесного Отца в отношении земли и человечества (Притчи 8:30, 31).

«Определение» Иеговы против народов

16, 17. Что ждет народы, согласно Псалму 2:9?

16 Поскольку второй Псалом исполняется сейчас, во время невидимого присутствия Иисуса Христа, что ждет народы? Вскоре Царь выполнит то, что определил Бог,— «поразит их [народы] жезлом железным; сокрушит их, как сосуд горшечника» (Псалом 2:9).

17 Жезлы, или скипетры, царей в древности были символами их царской власти. Некоторые жезлы делались из железа, как тот, что упоминается во втором Псалме. Здесь образным языком показывается, с какой легкостью Царь Христос сокрушит народы. Мощный удар железным жезлом — и глиняный сосуд горшечника разбит вдребезги.

18, 19. Что нужно сделать земным царям, чтобы обрести Божью благосклонность?

18 Неужели у правителей народов нет другого выбора, как только смотреть на это гибельное сокрушение? Выбор есть, и псалмопевец взывает к ним: «Итак, вразумитесь, цари; научитесь, судьи земли!» (Псалом 2:10). Цари призываются вникнуть, образумиться. Им следует осознать тщетность своих планов и их ничтожность по сравнению с тем, что́ на благо людей сделает Царство Бога.

19 Чтобы обрести Божью благосклонность, царям земным нужно изменить свой образ действий. Их увещают «служить Господу со страхом и радоваться с трепетом» (Псалом 2:11). Что, если бы они послушались? Они не были бы в смятении, а радовались бы тому, что приготовил для них Мессианский Царь. Земным властителям необходимо оставить гордость и высокомерие, свойственные их правлению. Им нужно срочно измениться и признать бесспорное превосходство владычества Иеговы и непреодолимую силу его Мессианского Царя.

«Поцелуйте Сына»

20, 21. Что означают слова «поцелуйте Сына»?

20 Псалмопевец теперь обращается к правителям народов с милостивым приглашением. Им, вместо того чтобы оказывать сопротивление, лучше последовать совету: «Почтите [«поцелуйте», НМ] Сына, чтобы Он [Иегова Бог] не прогневался, и чтобы вам не погибнуть в пути вашем, ибо гнев Его возгорится вскоре» (Псалом 2:12а). Если Господь Иегова выносит определение, надо слушаться. Когда Бог возвел на престол своего Сына, правителям земли следовало перестать «замышлять тщетное». Им следовало немедленно признать Царя и полностью ему подчиниться.

21 Что означают слова «поцелуйте Сына»? В те времена, когда сочинялся этот псалом, поцелуй был выражением дружбы; им также приветствовали гостей в своем доме, проявляя гостеприимство. Кроме того, поцелуй служил знаком верности и преданности (1 Царств 10:1). В этом стихе второго Псалма, говоря: «Поцелуйте Сына», Бог велит народам приветствовать его Сына как помазанного Царя.

22. Какому предупреждению следует внять правителям народов?

22 Те, кто отказываются признать власть выбранного Богом Царя, оскорбляют Иегову. Они отвергают владычество Иеговы Бога и оспаривают его право и способность избрать для людей самого лучшего правителя. Божий гнев настигнет правителей народов внезапно, когда они будут пытаться осуществить свои планы. «Гнев Его возгорится вскоре» — быстро и неотвратимо. Правителям народов следует принять это предупреждение с благодарностью и действовать в согласии с ним. Так они спасут свою жизнь.

23. На что еще есть время у людей?

23 Этот выразительный псалом завершается словами: «Блаженны все, уповающие на Него [Иегову]» (Псалом 2:12б). У людей еще есть время, чтобы оказаться в безопасности. Это касается даже правителей, которые поддерживают тщетные планы народов. Они могут найти прибежище у Иеговы, подчинившись правлению Царства. Но им нужно действовать до того, как Мессианское Царство разгромит противящиеся народы.

24. Как мы можем быть счастливы даже в этом беспокойном мире?

24 Если мы усердно изучаем Писание и применяем его наставления в жизни, мы можем быть счастливы даже в этом беспокойном мире. Применение библейских советов улучшает отношения в семье и освобождает от многих беспокойств и тревог, свойственных этому миру. Следование руководству Библии дает уверенность, что мы угождаем Творцу. Никто, кроме Владыки Вселенной, не может дать гарантию «жизни нынешней и грядущей». «Грядущая» жизнь наступит, когда он очистит землю от тех, кто отклоняет праведные принципы, отвергая правление Царства (1 Тимофею 4:8).

25. Так как «определение» Иеговы не может не исполниться, каких событий мы можем ожидать?

25 «Определение» Иеговы не может не исполниться. Он наш Создатель и знает, что́ лучше всего для человечества. Он осуществит свой замысел и благословит послушных людей миром, довольством и вечной безопасностью под правлением Царства его дорогого Сына. Пророк Даниил писал о нашем времени: «Во дни тех царств Бог небесный воздвигнет царство, которое вовеки не разрушится... оно сокрушит и разрушит все царства, а само будет стоять вечно» (Даниил 2:44). Теперь самое время «поцеловать Сына» и служить Господу Иегове!

[Сноски]

a Первоначально «Помазанником» был царь Давид, а «царями земли» — филистимские правители, которые собирали против него свои войска.

b Другие места Христианских Греческих Писаний тоже показывают, что Иисус был Божьим Помазанником, упомянутым во втором Псалме. Это становится очевидным, если сравнить Псалом 2:7 с Деяниями 13:32, 33 и Евреям 1:5; 5:5. Смотрите также Псалом 2:9 и Откровение 2:27.

Как бы вы ответили?

• Какое тщетное дело замышляют племена?

• Почему Иегова осмеивает народы?

• В чем состоит «определение» Иеговы в отношении народов?

• Что означают слова «поцелуйте Сына»?

[Вопросы для изучения]

[Иллюстрация, страница 16]

Давид пел о побеждающем Мессианском Царе.

[Иллюстрация, страница 17]

Правители вместе с израильским народом сговорились против Иисуса Христа.

[Иллюстрация, страница 18]

Христос поставлен Царем на небесной горе Сион.