Vrati se na sadržaj

Vrati se na sadržaj

’Zapovest Jehovina‘ ne može da zakaže

’Zapovest Jehovina‘ ne može da zakaže

’Zapovest Jehovina‘ ne može da zakaže

’Objaviću zapovest Jehovinu: „Ti si sin moj... Traži u mene i daću ti narode u nasleđe“‘ (PSALAM 2:7, 8).

1. Koja razlika postoji između Božje namere i namere koju nacije imaju?

 JEHOVA Bog ima određenu nameru za čovečanstvo i zemlju. I nacije imaju svoju nameru. Međutim, te dve namere se potpuno razlikuju! To i treba da očekujemo, jer Bog kaže: „Koliko je nebo iznad zemlje, toliko su moji putevi iznad puteva vaših, misli moje iznad misli vaših.“ Božja namera će se sigurno ostvariti jer on dalje kaže: „Ko što kiša i sneg padaju sa neba i ne vraćaju mu se a da nisu zemlju natopili i oplodili, i činili da se bilje pupi, i semenje se sejaču deli, i hleba onome koji se njime hrani, tako je i reč koja iz usta mojih izlazi: ne vraća mi se ona prazna a da nije volju moju izvršila, i nameru moju ispunila“ (Isaija 55:9-11).

2, 3. Šta se jasno vidi u Drugom psalmu, ali koja se pitanja javljaju?

2 Božja namera u pogledu njegovog Mesijanskog Kralja sigurno će se ispuniti i to se jasno vidi u Drugom psalmu. Bog je autora tog psalma, drevnog izraelskog kralja Davida, nadahnuo da prorekne da će nastupiti značajno vreme kada će među nacijama vladati uskomešanost. Vladari tih naroda će se usprotiviti Jehovi Bogu i njegovom Pomazaniku. Međutim, psalmista je ispevao još i sledeće: ’Objaviću zapovest Jehovinu: „Ti si sin moj... Traži u mene i daću ti narode u nasleđe i krajeve zemlje tebi u državu“‘ (Psalam 2:7, 8).

3 Šta je tom ’Jehovinom zapovešću‘ nagovešteno za narode? Kako ona utiče na čitavo čovečanstvo? Kako će ona uticati na sve bogobojazne čitaoce Drugog psalma?

Uskomešanost među narodima

4. Kako bi sažeo glavne misli iz Psalma 2:1, 2?

4 Ukazujući na postupke naroda i njihovih vladara, psalmista na sledeći način započinje svoju pesmu: „Našto ove bune [’uskomešanosti‘, NW] po narodima, ove lude misli po plemenima [„nacije mrmljaju isprazne stvari“ NW]? Ustaju kraljevi zemlje i skupljaju se knezovi na Jehovu i na pomazanika njegova“ (Psalam 2:1, 2). a

5, 6. O kojim ’ispraznim stvarima mrmljaju‘ nacije?

5 O kojim ’ispraznim stvarima mrmljaju‘ današnje nacije? Umesto da prihvate Božjeg Pomazanika — Mesiju, to jest Hrista — narodi „mrmljaju“, to jest razmišljaju o tome kako da očuvaju svoju vlast. Ove reči Drugog psalma ispunile su se i u prvom veku n. e. kada su se jevrejske i rimske vlasti udružile da bi ubile od Boga imenovanog Kralja, Isusa Hrista. Međutim, te reči su u potpunosti počele da se ispunjavaju 1914. kada je Isus bio postavljen za Kralja na nebu. Otada, nijedna politička sila na zemlji nije priznala Kralja koga je Bog ustoličio.

6 Šta je psalmista imao na umu kada je pitao ’zašto nacije mrmljaju isprazne stvari‘? Imao je na umu njihovu nameru koja je isprazna, uzaludna i osuđena na propast. Oni ne mogu da uspostave mir i harmoniju na ovoj planeti. Uprkos tome, i dalje teraju po svom i to do te mere da se protive i samoj Božjoj vladavini. Štaviše, svi zajedno su zauzeli neprijateljski stav i skupili su se protiv Svevišnjeg i njegovog Pomazanika. Kakva ludost!

Jehovin Kralj koji pobeđuje

7. Kako su Isusovi rani sledbenici u molitvi primenili Psalam 2:1, 2?

7 Isusovi sledbenici su na njega primenili Psalam 2:1, 2. Kada su bili progonjeni zbog svoje vere, molili su se na sledeći način: „Suvereni Gospode [Jehova], ti si onaj koji je stvorio nebo i zemlju i more i sve što je u njima, i koji je preko svetog duha rekao ustima našeg praoca Davida, svog sluge: ’Zašto su se nacije uskomešale i narodi razmišljaju o ispraznim stvarima? Kraljevi zemlje zauzeše stav i vladari se skupiše kao jedan protiv Jehove i protiv njegovog pomazanika.‘ Tako se i Irod [Antipa] i Pontije Pilat s ljudima iz nacija i s izraelskim narodom zaista udružiše u ovom gradu protiv tvog svetog sluge Isusa, koga si pomazao“ (Dela apostolska 4:24-27; Luka 23:1-12). b Da, u prvom veku je skovana zavera protiv Božjeg pomazanog sluge Isusa. Međutim, ovaj psalam će vekovima kasnije imati još jedno ispunjenje.

8. Kako se Psalam 2:3 odnosi na današnje narode?

8 Kada je drevni Izrael imao ljudskog kralja, kao što je David, paganski narodi i vladari sakupljali su se protiv Boga i pomazanika kog je ustoličio. Kako stoje stvari u našem vremenu? Današnji narodi ne žele da se povinuju Jehovinim i Mesijinim zahtevima. Zato su predstavljeni kako kažu: „Raskinimo sveze njihove! zbacimo sa sebe lance njihove!“ (Psalam 2:3). Vladari i narodi će se protiviti svim ograničenjima koja će postaviti Bog i njegov Pomazanik. Naravno, svaki pokušaj da se raskinu te sveze i da se zbace lanci biće uzaludan.

Jehova im se ruga

9, 10. Zašto se Jehova ruga narodima?

9 Na Jehovu ne utiče nijedan pokušaj vladara da učvrste svoj suverenitet. U Drugom psalmu dalje stoji: „Onaj koji sedi na nebesima smeje im se, Jehova im se ruga“ (Psalam 2:4). Bog ispunjava svoju nameru kao da ti vladari i ne postoje. Smeje se njihovoj drskosti i ruga im se. Dopušta im da se hvališu zbog onoga što nameravaju da urade. Oni su za Jehovu predmet podsmeha. Smeje se njihovom uzaludnom protivljenju.

10 David i u drugim psalmima govori o neprijateljski nastrojenim ljudima i nacijama i kaže: „Ti, Jehova, Bože nad vojskama, Bože Izraelov! Probudi se, kazni sve ove narode, ne požali odmetnika! Navraćaju svako veče, laju kao psi, idu oko grada. Gle, iz usta svojih zloću izbacuju, mač im je u ustima, i vele: ’Ko nas čuje?‘ Ali ćeš ti, Jehova, smejati se njima, i sve ćeš te narode posramiti“ (Psalam 59:6-9). Jehova se smeje njihovom hvalisanju i pometnji koja vlada među njima dok mu se suludo suprotstavljaju.

11. Šta se dešava dok narodi pokušavaju da osujete ostvarenje Božje namere?

11 Ono što stoji u Drugom psalmu jača našu veru da Bog može da reši svaki problem. Možemo biti sigurni da on uvek ostvaruje svoju volju i da nikada ne odbacuje svoje lojalne sluge (Psalam 94:14). Šta se onda dešava dok narodi pokušavaju da osujete ostvarenje Jehovine namere? Prema ovom psalmu, Bog im „govori u gnevu“, to jest kao da govori glasom koji liči na zvuk strašne grmljavine. Osim toga, ’zbunjuje ih jarošću‘ kao snažnim sevanjem munje (Psalam 2:5).

Pomazan Božji Kralj

12. O kom ustoličenju govori Psalam 2:6?

12 Ono što Jehova nadalje saopštava preko psalmiste nesumnjivo uznemiruje narode. On objavljuje: „Ja sam kralja svoga pomazao na Sionu, na svetoj gori svojoj“ (Psalam 2:6). Gora Sion je bila brdo u Jerusalimu na kom je David bio pomazan za kralja nad celim Izraelom. Međutim, presto Mesijanskog Kralja neće biti ni u tom gradu niti bilo gde drugde na zemlji. Jehova je u stvari već pomazao Isusa Hrista kao svog izabranog Mesijanskog Kralja na nebeskoj gori Sion (Otkrivenje 14:1).

13. Koji je savez Jehova sklopio sa svojim Sinom?

13 Sada govori Mesijanski Kralj. On kaže: ’Objaviću zapovest Jehovinu [koji je sa svojim Sinom sklopio savez za Kraljevstvo] koji mi reče: „Ti si sin moj, ja te danas rodih!“‘ (Psalam 2:7, 8a). Hrist je govorio o savezu za Kraljevstvo kada je rekao apostolima: „Vi ste oni koji su ostali sa mnom u mojim kušnjama; i ja s vama sklapam savez, kao što je moj Otac sklopio savez sa mnom, za kraljevstvo“ (Luka 22:28, 29).

14. Zašto se može reći da Isus ima neosporno pravo da bude Kralj?

14 Kao što je prorečeno u Psalmu 2:7, Jehova je priznao Isusa za svog Sina prilikom njegovog krštenja i kada ga je uskrsnuo u duhovni život (Marko 1:9-11; Rimljanima 1:4; Jevrejima 1:5; 5:5). Jasno je da je Kralj nebeskog Kraljevstva Božji jedinorođeni Sin (Jovan 3:16). Budući da je potekao iz kraljevske loze kralja Davida, Isus ima neosporno pravo da bude Kralj (2. Samuilova 7:4-17; Matej 1:6, 16). Prema ovom psalmu, Bog kaže svom Sinu: „Traži u mene i daću ti narode u nasleđe i krajeve zemlje tebi u državu“ (Psalam 2:8).

15. Zašto je Isus zatražio narode u nasleđe?

15 Jedina osoba koja ima veći autoritet od Kralja — Božjeg Sina — jeste sam Bog. Isus je Jehovin sluga koji je proveren, lojalan i pouzdan. Nadalje, Isus je Božji Prvorođeni Sin i ima pravo nasleđa. Zaista, Isus Hrist je „slika nevidljivog Boga, prvorođenac svega stvarstva“ (Kološanima 1:15). Sve što treba da uradi jeste da zatraži i Bog će mu ’dati narode u nasleđe i krajeve zemlje u državu‘. Isus je to i zatražio zato što ’uživa među sinovima ljudi‘ i zato što žarko želi da sprovede u delo Očevu volju za zemlju i čovečanstvo (Poslovice 8:30, 31).

Jehovina zapovest nepovoljna za narode

16, 17. Prema Psalmu 2:9, šta očekuje narode?

16 Budući da se Drugi psalam ispunjava sada, tokom nevidljive prisutnosti Isusa Hrista, šta očekuje narode? Kralj će uskoro uraditi ono što je Bog rekao: „Ti ćeš ih [narode] gvozdenom palicom salomiti, razbićeš ih kao lonce zemljane“ (Psalam 2:9).

17 Palice koje su imali kraljevi u drevna vremena predstavljale su njihovu vlast. Neke od tih palica bile su napravljene od gvožđa, kao što je ova koja se pominje u ovom psalmu. Stilska figura koja je ovde upotrebljena ukazuje na lakoću s kojom će Kralj Hrist uništiti narode. Jedan snažan udarac gvozdenom palicom razbio bi zemljane lonce i to tako da se više ne mogu popraviti.

18, 19. Šta moraju da urade kraljevi zemlje da bi zadobili Božju naklonost?

18 Da li vladari moraju biti uništeni? Ne, jer ih psalmista poziva sledećim rečima: „Sada, dakle, kraljevi, urazumite se, naučite se, sudije zemaljske“ (Psalam 2:10). Kraljevi su pozvani da obrate pažnju i da se urazume. Treba da razmisle o tome koliko su njihovi planovi isprazni u odnosu na ono što će Božje Kraljevstvo učiniti za čovečanstvo.

19 Da bi zadobili Božju naklonost, kraljevi zemlje će morati da se promene. Podstaknuti su da ’služe Jehovi sa strahom i da se raduju s trepetom‘ (Psalam 2:11). Šta bi se desilo kada bi to uradili? Umesto da među njima vlada uskomešanost, mogli bi da se raduju svemu onome što bi Mesijanski Kralj uradio za njih. Trebalo bi da se vladari odreknu ponosnog i oholog načina na koji vladaju. Nadalje, trebalo bi da se promene bez odlaganja i da se urazume što se tiče svog stava prema neuporedivo nadmoćnijem Jehovinom suverenitetu i njegovoj nenadmašnoj moći, i moći njegovog Mesijanskog Kralja.

„Poljubite sina“

20, 21. Šta znači izraz „poljubite sina“?

20 U Drugom psalmu nalazi se jedan milosrdan poziv upućen vladarima. Umesto da se ujedinjuju da bi se protivili, dobili su sledeći savet: „Poštovanje Sinu dajte [„poljubite sina“, NW], da se ne razgnevi [Jehova Bog], da na putu svom ne izginete; jer gnev njegov gotov je da plane“ (Psalam 2:12a). Suverenog Gospoda Jehovu treba poslušati kada daje neku zapovest. Kada je Bog postavio svog Sina na presto, trebalo je da vladari prestanu da „mrmljaju isprazne stvari“. Trebalo je da odmah priznaju Kralja i budu mu potpuno poslušni.

21 Zašto je trebalo da ’poljube sina‘? U vreme kada je ovaj psalam pisan, poljubac je bio izraz prijateljstva i njime se izražavala dobrodošlica gostima u dom u kom su mogli da uživaju u gostoljubivosti. Sem toga, poljupcem se izražavala odanost i vernost (1. Samuilova 10:1). U ovom stihu Drugog psalma, Bog zapoveda narodima da poljube, to jest da izraze dobrodošlicu njegovom Sinu kao pomazanom Kralju.

22. Koje upozorenje treba da poslušaju vladari?

22 Ljudi koji odbijaju da priznaju vlast Kralja kog je Jehova postavio u stvari vređaju samog Jehovu. Oni osporavaju pravo Jehove Boga da vlada kao suveren nad čitavim svemirom, osporavaju njegov autoritet i sposobnost da izabere Kralja koji će najbolje vladati nad čovečanstvom. Bog će iznenada izliti svoj gnev na vladare dok oni još uvek budu pokušavali da sprovedu u delo svoje zamisli. „Gnev njegov gotov je da plane.“ To znači da će planuti brzo i da niko neće moći da mu odoli. Vladari treba da prihvate ovo upozorenje sa zahvalnošću i da postupaju u skladu s njim. To će im sačuvati život.

23. Za šta ljudi još uvek imaju vremena?

23 Ovaj dramatični psalam završava se na sledeći način: „Blago svima koji se u njega [Jehovu] uzdaju“ (Psalam 2:12b). Ljudi još uvek imaju vremena da nađu sigurno utočište. To važi i za vladare koji podržavaju zamisli naroda. Oni se mogu skloniti kod Jehove koji pruža utočište pod vladavinom svog Kraljevstva. Ali moraju reagovati pre nego što Mesijansko Kraljevstvo uništi narode koji se protive.

24. Kako možemo imati ispunjen život čak i u ovom svetu punom nedaća?

24 Mi već sada, čak i u ovom svetu punom nedaća, možemo imati ispunjen život ako revno proučavamo Pismo i primenjujemo savete koje nalazimo u njemu. Primenjivanje biblijskih saveta poboljšava odnose u porodici i oslobađa od mnogih briga i strahova koji muče ovaj svet. Ukoliko sledimo biblijske smernice možemo steći uverenje da je Stvoritelj zadovoljan nama. Jedino nam Suveren čitavog svemira može garantovati kako ’sadašnji život tako i onaj koji će doći‘ nakon što očisti zemlju od ljudi koji se protive onome što je pravedno tako što odbacuju vladavinu Kraljevstva (1. Timoteju 4:8).

25. Budući da ’zapovest Jehovina‘ ne može da zakaže, šta možemo očekivati u našem vremenu?

25 ’Zapovest Jehovina‘ ne može da zakaže. Bog je naš Stvoritelj i zato zna šta je najbolje za čovečanstvo i ispuniće svoju nameru da poslušnim ljudima podari mir, zadovoljstvo i trajnu sigurnost pod vladavinom Kraljevstva njegovog voljenog Sina. U pogledu našeg vremena, Danilo je napisao: „U vreme tih kraljeva Bog će nebeski podignuti kraljevstvo koje se neće nikad uništiti... ono će razbiti i uništiti sva ta kraljevstva, a ono će večno postojati“ (Danilo 2:44). Dakle, krajnje je vreme da ’poljubimo Sina‘ i da služimo Suverenom Gospodu Jehovi!

[Fusnote]

a U početku je ’pomazanik‘ bio kralj David, a „kraljevi zemlje“ filistejski vladari koji su ujedinili svoje vojske da bi ratovali protiv njega.

b I drugi stihovi iz Hrišćanskih grčkih spisa pokazuju da je Isus Božji Pomazanik o kom se govori u Drugom psalmu. To je očigledno kada se Psalam 2:7 uporedi s Delima apostolskim 13:32, 33 i Jevrejima 1:5; 5:5. Vidi i Psalam 2:9 i Otkrivenje 2:27.

Kako bi odgovorio?

• O kojim ’ispraznim stvarima mrmljaju‘ nacije?

• Zašto se Jehova ruga narodima?

• Šta je Bog zapovedio protiv naroda?

• Šta znači izraz „poljubite sina“?

[Pitanja za razmatranje]

[Slika na 16. strani]

David je pevao o pobedničkom Mesijanskom Kralju

[Slika na 17. strani]

Izraelske vođe i narod skovali su zaveru protiv Isusa Hrista

[Slika na 18. strani]

Hrist je postavljen za Kralja na nebeskoj gori Sion