Говорите слово Бога со смелостью

«Иди, пророчествуй к народу Моему» (АМОС 7:15).

1, 2. Кто такой Амос и что сообщает о нем Библия?

 ОДНАЖДЫ в проповеди на одного служителя Иеговы накричал священник: «Замолчи! Убирайся отсюда!» Как поступил Божий служитель? Испугался ли он или продолжил говорить слово Бога со смелостью? Мы можем это узнать, потому что он записал произошедший с ним случай в книге, носящей его имя,— в библейской книге Амоса. Перед тем как более подробно поговорить об этой встрече со священником, давайте узнаем кое-что о самом Амосе.

² Кто такой Амос? Когда и где он жил? Ответы на эти вопросы находятся в Амоса 1:1: «Слова Амоса, одного из пастухов Фекойских... во дни Озии, царя Иудейского, и во дни Иеровоама, сына Иоасова, царя Израильского». Амос жил в Иудейском царстве. Его родным городом была Фекоя, расположенная в 16 километрах к югу от Иерусалима. Жил он в конце девятого века до н. э., когда в Иуде правил царь Озия, а царем десятиколенного царства Израиль был Иеровоам II. Амос был пастухом. Кроме того, из 14-го стиха 7-й главы мы узнаём, что Амос не только пас овец, но и «собирал сикоморы». Значит, он также был сезонным рабочим. Он надрезал плоды сикоморовых деревьев. Их надрезали, чтобы ускорить созревание. Это был изнурительный труд.

«Иди, пророчествуй»

3. Как помогает пример Амоса, если мы чувствуем себя непригодными проповедовать?

³ Амос говорит прямо: «Я не пророк и не сын пророка» (Амос 7:14). Отец Амоса не был пророком, да и сам Амос не получал особенного образования. Но из всего иудейского царства для исполнения своего намерения Иегова выбрал именно его. В то время Бог избрал не могущественного царя, не начитанного священника и не богатого начальника. Нас это очень ободряет. Мы тоже, возможно, не занимаем высокого положения и не имеем хорошего образования. Но стоит ли думать, что мы не должны проповедовать слово Бога? Конечно, нет! Иегова может дать нам необходимую подготовку, чтобы мы провозглашали его весть, причем даже там, где трудно проповедовать. В случае с Амосом Иегова так и поступил, поэтому всем, кто желает говорить слово Бога со смелостью, было бы полезно рассмотреть пример этого мужественного пророка.

4. Почему задание служить пророком в Израиле было трудным?

 ⁴ Иегова сказал Амосу: «Иди, пророчествуй к народу Моему, Израилю» (Амос 7:15). Это было трудное задание. В десятиколенном царстве Израиль был мир и безопасность. Люди жили в достатке. У многих были как летние, так и зимние дома, построенные не из обычного глиняного кирпича, а из дорогих «тесаных камней». Некоторые имели домашнюю утварь, украшенную слоновой костью, и пили вино с «прекрасных виноградников» (Амос 3:15; 5:11). Поэтому многие люди стали равнодушными. Да, территория, где служил Амос, очень похожа на ту, в которой иногда проповедуем мы.

5. Какое беззаконие творили некоторые израильтяне?

⁵ Конечно, в том, что израильтяне жили в достатке, не было ничего плохого. Однако некоторые из них приобретали богатство нечестным путем. Богатые торговцы, судьи и священники сообща «притесняли бедных» и «угнетали нищих» (Амос 4:1). Давайте мысленно перенесемся в то время и понаблюдаем, чем занимались эти люди.

Нарушение Божьего закона

6. Каким образом израильские торговцы наживаются за счет других?

⁶ Сначала отправимся на рыночную площадь. Там бессовестные торговцы «уменьшают меру, увеличивают цену сикля» и даже продают «высевки из хлеба» как зерно (Амос 8:5, 6). Да, продавцы обманывают покупателей во многом: они обвешивают, взвинчивают цены и продают плохой товар. Торговцы разоряют малоимущих, и им приходится продавать себя в рабство. Теперь они покупают их «за пару обуви» (Амос 8:6). Такое даже трудно себе представить: эти алчные дельцы считают, что их соотечественник, израильтянин, стоит не больше, чем пара сандалий! Какое возмутительное унижение бедняков и какое вопиющее нарушение Закона Бога! Но в то же время эти торговцы соблюдают заповедь о субботе (Амос 8:5). Они верующие, но их вера показная.

7. Как у торговцев получается безнаказанно нарушать Закон Бога?

⁷ Как же у этих торговцев получается безнаказанно нарушать Закон Бога, который повелевает: «Люби ближнего твоего, как самого себя»? (Левит 19:18). Им это удается, потому что те, кто должен следить за исполнением Закона,— судьи — их сообщники. У городских ворот, где рассматриваются судебные дела, судьи «берут взятки и извращают в суде дела бедных». Вместо того чтобы защищать бедных, судьи за взятки нарушают их права (Амос 5:10, 12). Как видим, судьи тоже не исполняют Закон Бога.

8. На что нечестивые священники закрывают глаза?

⁸ А чем в Израиле занимаются священники? Чтобы выяснить это, мы направляемся в другое место. Мы видим, что священники «в доме богов своих» попустительствуют страшным грехам! Через Амоса Бог сказал: «Даже отец и сын ходят к одной женщине, чтобы бесславить святое имя Мое» (Амос 2:7, 8). Подумать только! Израильские отцы и их сыновья совершают блуд с одними и теми же храмовыми проститутками. И нечестивые священники закрывают на такую безнравственность глаза! (Левит 19:29; Второзаконие 5:18; 23:17).

9, 10. В нарушении каких Божьих заповедей были виновны израильтяне и какие параллели можно провести с нашим временем?

⁹ Далее Иегова обращает внимание на другие грехи: «На одеждах, взятых в залог, возлежат при всяком жертвеннике, и вино, взыскиваемое с обвиненных, пьют в доме богов своих» (Амос 2:8). Священники — и не только они — нарушают закон из Исхода 22:26, 27, где говорится, что одежду, взятую в залог, нужно вернуть до наступления ночи. Вместо этого они используют эту одежду как подстилку, на которой возлежат во время праздничных пиров в храме лжебогов. И на те деньги, которые они  взыскивают с бедных, они покупают вино, которое пьют на пирах в честь лжебогов. Как же далеко они ушли от чистого поклонения Богу!

¹⁰ Израильтяне бессовестно нарушали две наиважнейшие заповеди в Законе: любить Иегову и любить своего ближнего. Поэтому Бог послал Амоса, чтобы осудить их вероломство. Сегодня весь мир, включая и христианские страны, испорчен так же, как и древний Израиль. Хотя некоторые люди живут в роскоши, многие другие находятся за чертой бедности и эмоционально подавлены безнравственным поведением бесчестных олигархов, политиков и духовенства ложных религий. Но Иегова небезразличен к страдающим людям, которые ищут его. По этой причине своим современным служителям он дал такое же задание, как и Амосу,— смело проповедовать Его слово.

11. Чему мы можем научиться на примере Амоса?

¹¹ Пример Амоса для нас очень ценен, так как наше служение похоже на служение этого пророка. Его пример показывает: 1) какую весть следует возвещать, 2) как ее возвещать и 3) почему противники не смогут остановить наше дело проповеди. Давайте исследуем каждый из этих вопросов по очереди.

В чем мы можем подражать Амосу

12, 13. Каким образом Иегова выражал израильтянам свое неодобрение и как откликался на это народ?

¹² Мы Свидетели Иеговы, и в центре нашего христианского служения — проповедь Царства и подготовка учеников (Матфея 28:19, 20; Марка 13:10). Но также мы обращаем внимание людей на Божьи предупреждения, подобно тому как Амос объявлял приговоры Иеговы. Например, из Амоса 4:6—11 видно, что Иегова многократно предупреждал Израиль о своем неодобрении. Он дал этому народу «недостаток хлеба», «удерживал от... [них] дождь», поражал их «ржою и блеклостью хлеба» и посылал на них «моровую язву». Побудило ли все это израильтян раскаяться? «Но вы не обратились ко Мне»,— сказал Бог. Израильтяне каждый раз отвергали Иегову.

¹³ Иегова наказал упорствующих израильтян. Но только после того, как они услышали пророческое предупреждение. Сам Иегова объявил: «Господь Бог ничего не делает, не открыв Своей тайны рабам Своим, пророкам» (Амос 3:7). Как Иегова открыл Ною, что намерен навести на землю Потоп, и поручил ему предупредить людей, точно так же и Амосу Бог поручил возвестить последнее предупреждение. К сожалению, Израиль не откликнулся на Божью весть и не предпринял правильных шагов.

14. Чем наше время похоже на то, в которое жил Амос?

¹⁴ Мы, конечно же, согласимся, что наше время очень похоже на то, в которое жил Амос. Иисус Христос предсказал, что во время конца будут происходить многочисленные бедствия. Также он предсказал, что по всему миру будет проповедана благая весть (Матфея 24:3—14). Как и во дни Амоса, сегодня большинство людей не обращают внимания ни на признак времен, ни на весть о Царстве. Таких людей ожидают те же самые последствия, которые испытал нераскаивающийся Израиль. Иегова предупреждал: «Приготовься встретиться с Богом твоим» (Амос 4:12, СоП). Израильтяне встретились с Богом, когда Иегова исполнил свой приговор и ассирийская армия захватила их землю. Современный нечестивый мир встретится с Богом в Армагеддоне (Откровение 16:14, 16). А пока Иегова еще терпит, мы стараемся предупредить как можно больше людей, говоря им: «Взыщите Господа, и будете живы» (Амос 5:6).

Сталкиваемся с противодействием, как Амос

15—17. а) Кем был Амасия и как он отреагировал на проповедь Амоса? б) Какие обвинения выдвинул Амасия против Амоса?

¹⁵ Мы можем подражать Амосу не только  в том, что́ говорить, но и в том, ка́к говорить. Это видно из 7-й главы, в которой мы встречаемся со священником, упомянутым вначале. Им был «Амасия, священник Вефильский» (Амос 7:10). Город Вефиль был центром израильского вероотступничества — поклонения тельцу. Итак, Амасия был священником государственной религии десятиколенного царства. Как он отреагировал на смелую проповедь Амоса?

¹⁶ Амасия сказал Амосу: «Провидец! пойди и удались в землю Иудину; там ешь хлеб, и там пророчествуй, а в Вефиле больше не пророчествуй, ибо он святыня царя и дом царский» (Амос 7:12, 13). Этим Амасия говорил примерно следующее: «Иди домой! У нас своя религия». Израильский священник также подстрекал власти запретить деятельность Амоса. Царю Иеровоаму II он сказал: «Амос производит возмущение против тебя среди дома Израилева» (Амос 7:10). Амасия, таким образом, обвинил пророка в подстрекательстве к мятежу! Он сказал царю: «Так говорит Амос: от меча умрет Иеровоам, а Израиль непременно отведен будет пленным из земли своей» (Амос 7:11).

¹⁷ Амасия сказал всего лишь несколько слов, но в них было три ложных утверждения. Он сказал: «Так говорит Амос». Но Амос никогда не претендовал на то, что пророчество исходит от него. Напротив, он всегда подчеркивал: «Так говорит Иегова» (Амос 1:3, ПАМ). Пророк также был обвинен в том, что он говорил: «От меча умрет Иеровоам». Однако, согласно Амосу 7:9, пророчество гласило: «[Я, Иегова] восстану с мечом против дома Иеровоамова». Иегова вынес приговор «дому» Иеровоама, его потомкам. Далее, Амасия утверждал, что Амос сказал: «Израиль непременно отведен будет пленным из земли своей». Но Амос пророчествовал еще и о том, что каждый израильтянин, который вновь обратится к Богу, будет благословлен. Ясно видно,  что Амасия, искажая факты, добивался официального запрета проповеднической деятельности Амоса.

18. Какие сходства есть между тем, как действовал Амасия, и тем, как действует духовенство сегодня?

¹⁸ Не видим ли мы сходства между тем, как действовал Амасия, и тем, как действуют противники народа Иеговы сегодня? Так же как и Амасия старался заставить замолчать Амоса, иные священники, прелаты и патриархи стараются мешать проповеднической деятельности служителей Иеговы. Амасия ложно обвинил Амоса в подстрекательстве к мятежу. Подобным образом священники сегодня ложно обвиняют Свидетелей Иеговы в том, что они являются угрозой для национальной безопасности. И точно так же как Амасия, чтобы запретить деятельность Амоса, обратился к царю, так и духовенство, чтобы преследовать Свидетелей Иеговы, ищет помощи у своих единомышленников — политиков.

Противники не остановят наше дело проповеди

19, 20. Как реагировал Амос на противодействие со стороны Амасии?

¹⁹ Как же реагировал Амос на противодействие со стороны Амасии? Сначала он напомнил священнику его слова: «Ты говоришь: „не пророчествуй на Израиля“». Затем мужественный пророк Бога безо всяких колебаний сказал то, что явно не понравилось Амасии (Амос 7:16, 17). Амос не поддался на угрозы. Какой замечательный пример для нас! Даже там, где современные амасии разжигают жестокие преследования, мы не перестанем повиноваться Богу и будем проповедовать Божье слово. Мы, подобно Амосу, продолжаем провозглашать: «Так говорит Иегова». Противникам никогда не удастся остановить наше дело проповеди, потому что с нами «рука Иеговы» (Деяния 11:19—21).

²⁰ Да, Амасии следовало бы знать, что его угрозы будут тщетными. Ведь Амос еще раньше объяснил, почему никто на свете не сможет заставить его молчать — это третье, что мы обсудим. Как мы читаем в Амоса 3:3—8, пророк с помощью ряда вопросов и примеров показал, что у любого следствия есть причина. Затем он добавил: «Лев начал рыкать,— кто не содрогнется? Господь Бог сказал,— кто не будет пророчествовать?» Другими словами, Амос сказал слушающим его: «Так же как вы не можете не бояться рычащего льва, так и я не могу не проповедовать Божье слово, если Иегова поручил мне делать это». Амос говорил смело потому, что к этому его побуждал богоугодный страх, или благоговение перед Иеговой.

21. Как мы откликаемся на повеление Бога проповедовать благую весть?

²¹ Иегова поручил проповедовать и нам. Как мы откликаемся? Мы, подобно Амосу и ранним последователям Иисуса, говорим слово Иеговы со смелостью (Деяния 4:23—31). Ни преследования, разжигаемые противниками, ни равнодушие тех, кому мы проповедуем, не заставят нас молчать. По всему миру Свидетели Иеговы — ревностные, как Амос,— побуждены и дальше говорить со смелостью. Мы осознаём, что обязаны предупреждать людей о приближающемся суде Иеговы. Но что это за суд? Ответ на этот вопрос мы получим в следующей статье.

Как бы вы ответили?

• При каких обстоятельствах Амос выполнял Божье поручение?

• Что́ мы должны проповедовать, подобно Амосу?

• С каким настроем нам нужно участвовать в деле проповеди?

• Почему противники не могут остановить нашу проповедническую деятельность?

[Вопросы для изучения]

[Иллюстрация, страница 10]

Исполнять свое дело Бог поручил Амосу, «собирателю сикоморов».

[Иллюстрации, страница 13]

Возвещаешь ли ты благую весть смело, как Амос?