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我们该怎样记念基督?

我们该怎样记念基督?

我们该怎样记念基督?

耶稣基督肯定是历史上最有影响力的人之一。——《世界图书百科全书》(英语)

人们记念伟大的人物,要记念的通常是他们的丰功伟绩。既然如此,为什么很多人只记得耶稣的诞生,却不记念他的作为呢?在自称信奉基督教的人中,大部分人都能道出跟耶稣诞生有关的事件。但有多少人记得耶稣在登山宝训中所提出的金玉良言,并努力按之而行呢?

诚然,耶稣的诞生具有重大意义,但早期基督徒更重视耶稣的作为和教导。上帝显然不希望人们只注重基督的诞生,而忽视了基督成年之后的生平事迹。然而,圣诞节就是这样一味强调关于基督诞生的各种传说,到头来使人忽视了基督本身。

除此之外,圣诞节还牵涉到另一个令人不安的问题,就是庆祝圣诞节的方式很商业化。如果耶稣今天来到地上,他会对此有什么看法呢?两千年前,耶稣来到耶路撒冷的圣殿。他看见兑钱商和卖东西的人利用犹太人的宗教节日牟利,就义愤填膺,说:“把这些东西拿走!不要再把我父亲的殿当作买卖的地方!”(约翰福音2:13-16)显然,耶稣反对把商业和宗教掺和在一起。

很多诚恳的西班牙天主教徒都对圣诞节渐趋商业化表示担忧。但由于圣诞节的习俗大多起源于异教,看来这个节日势必日趋商业化。记者胡安·阿里亚斯指出:“有些信奉基督教的人批评庆祝圣诞节的方式已经‘异教化’了;人们过圣诞节时只是寻欢作乐、大肆消费,忽视了这个节日的宗教意义。这些批评者一般都没有意识到,圣诞节早在起源时……就采纳了很多罗马人[崇拜太阳神]的异教节日习俗。”(《国家报》2001年12月24日刊)

近年来,除了西班牙记者的许多报道之外,该国不少百科全书也指出圣诞节的习俗是源于异教的,而且评论到这个节日的商业色彩颇为浓厚。论到圣诞节的日期,西班牙的《天主教宗教百科全书》坦白承认:“罗马天主教会之所以决定把12月25日定为圣诞节,看来是因为教会想以基督教节日取代异教节日。……我们知道,当时罗马的异教徒在12月25日庆祝‘无敌太阳神’的诞辰。”

《西班牙百科全书》也有类似的评论:“根据年代学的推算,耶稣并不是在12月25日出生。这日被定为圣诞节,是为了要把罗马人庆祝冬至的节日纳入基督教。”罗马人如何庆祝冬天太阳“出生”呢?方式是举行宴会、狂欢、交换礼物。教会不愿意废除这个广受欢迎的节日,就索性改换名目,把这节日“归化”基督教,定这一天为耶稣的生日而非太阳的诞辰。

公元4世纪和5世纪,也就是圣诞节最初出现的时候,庆祝的活动采纳了不少日神崇拜的有关习俗。这些习俗根深蒂固,难于清除,以致天主教“圣人”奥古斯丁(公元354年-430年)不得不劝勉当时的基督徒,不要像异教徒一样把12月25日作为一个尊崇太阳神的节日来庆祝。即使在今天的圣诞节里,跟古罗马日神崇拜有关的习俗看来仍然操有很大的影响力。

寻欢作乐和扩大财源的理想节日

多个世纪以来,由于种种因素的作用,圣诞节已逐渐成为世上最受欢迎的节日,也被视为一个普天同庆、寻欢作乐和扩大财源的理想节日。一些冬季节日的习俗,尤其是北欧国家的节日习俗,也逐渐成为圣诞节的一部分。 *到20世纪,任何习俗只要有助于促进销售、带来丰厚利润,商人和精于开发市场的专家都不遗余力地在圣诞节加以推行。

这一切带来了什么结果呢?人们庆祝基督的生日,却忘了基督诞生的重大意义。很多时候,人们庆祝圣诞节时甚至根本没有提到基督。西班牙《国家报》评论:“[圣诞节]是全球的盛大节日,是家人团聚的好时光,是人人各随己意庆祝的日子。”

这个评论反映出在西班牙和世界其他国家的一个趋势:一方面,庆祝圣诞节的方式日渐奢华铺张,而另一方面,人们对基督的认识却越来越少。实际上,圣诞节已经跟罗马时期的日神崇拜庆典没有多大分别:不外是狂欢,举行盛宴,交换礼物。

“有一个孩子为我们而生”

既然圣诞节跟基督没有什么关系,那么真基督徒应该怎样记念基督呢?怎样才能表明他们没有忘记基督的诞生,没有忘记他的生平事迹呢?耶稣出生之前大约七百年,以赛亚先知预告:“因为有一个孩子为我们而生,有一个儿子赐给我们。他必肩负领袖的重任。”(以赛亚书9:6)以赛亚为什么说基督的诞生及他后来担任的角色很重要呢?因为耶稣将成为一个大有能力的领袖。他将被称为和平的领袖,他的国势必昌盛无穷,和平持久不息。耶稣也会以“公正和正义”施行统治。(以赛亚书9:7

天使加百列向马利亚预告耶稣的诞生时,重申了以赛亚的话:“他必成为伟大的人物,称为至高者的儿子。耶和华上帝必把他祖先大卫的宝座赐给他,他必作王统治雅各家,永无穷尽;他的王国必没有终结。”(路加福音1:32,33)由此可见,耶稣诞生的重大意义在于,他将要以上帝王国君王的身份成就许多伟举。耶稣基督的统治会造福所有人,包括你和你的亲朋好友在内。事实上,天使宣称耶稣的诞生将使“平安临到地上蒙[上帝]悦纳的人”。(路加福音2:14

谁不想生活在一个和平公义的世界上呢?但要想在基督的统治下永享和平,我们就必须得蒙上帝悦纳,并且跟上帝建立良好的关系。耶稣说,要跟上帝建立良好关系,首先必须学习认识上帝和基督。他说:“他们不断吸收知识,认识你这独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,就可以有永生。”(约翰福音17:3

我们确切地认识了耶稣基督后,就自然知道他希望我们如何记念他。是通过在一个源自古代异教的节日吃吃喝喝、交换礼物来记念他吗?不大可能。耶稣在离世前的一晚告诉门徒,他希望他们怎样做。他说:“领受我的诫命又遵守的,这个人就是爱我的。爱我的,就蒙我父亲所爱,我也爱他”。(约翰福音14:21

耶和华见证人仔细研究圣经,从中明白上帝和耶稣对人的诫命是什么。他们乐于帮助你了解这些诫命,从而以正确的方式记念耶稣。

[脚注]

^ 11段 在这方面,圣诞树和圣诞老人就是两个显著的例子。

[第6,7页的附栏或图片]

举行宴会和赠送礼物都是圣经不赞成的吗?

赠送礼物

圣经没有反对赠送礼物。圣经说,“各样美善的恩赐、各样完美的赏赐”都是来自耶和华的。(雅各书1:17)耶稣提到有爱心的父母会送好东西给孩子。(路加福音11:11-13)约伯恢复健康时,他的亲友送礼给他。(约伯记42:11)但这些送礼的行动显然不仅限于特定的节日,而是随时随地、发自内心的。(哥林多后书9:7

家庭聚会

家庭聚会对促进家人的团结大有好处,特别是当一家人不再住在一起的时候。耶稣和门徒曾参加过迦拿的一个婚宴,当时无疑有很多亲戚朋友参加。(约翰福音2:1-10)在耶稣的浪子比喻中,浪子的父亲举行家庭宴会,欢迎儿子归来。宴会上人们奏乐、跳舞。(路加福音15:21-25

享用美食

圣经常常提到上帝的仆人跟家人、朋友或其他信徒一起享用佳肴。当三个天使拜访亚伯拉罕时,他盛宴款待,摆上美食包括牛犊肉、奶、奶油和圆饼。(创世记18:6-8)所罗门说,“吃喝欢乐”是上帝的恩赐。(传道书3:13;8:15

由此可见,上帝喜欢我们跟亲友一起享用美食,也赞许赠送礼物给别人。在年中的任何时候,我们都有很多机会这样做。