İçeriğe geç

İçindekiler kısmına geç

İkinci Samuel Kitabından Önemli Noktalar

İkinci Samuel Kitabından Önemli Noktalar

Yehova’nın Sözü Canlıdır

İkinci Samuel Kitabından Önemli Noktalar

YEHOVA egemenliğini kabul eden kimselerden eksiksiz bir itaat mi bekler? Sadakatini koruyan biri her zaman Tanrı’nın gözünde doğru olanı yapar mı? Ne tür kişiler hakiki Tanrı’nın ‘yüreğine göre’dir? (1. Samuel 13:14). Kutsal Yazıların İkinci Samuel kitabı bu sorulara tatmin edici yanıtlar verir.

İkinci Samuel kitabı eski İsrail kralı Davud’la yakın ilişkisi olan Gad ve Natan peygamberler tarafından yazıldı. * MÖ yaklaşık 1040 yılında, Davud’un 40 yıllık krallığının sonlarına doğru tamamlanan kitap, esas olarak Davud’dan ve onun Yehova’yla ilişkisinden bahseder. Coşku uyandıran bu kayıt, iç çatışmalarla bölünmüş bir milletin yiğit bir kıralın yönetimi altında birleşmiş bir krallık haline gelişini anlatır. Bu heyecan verici öykü, insana özgü yoğun duygularla doludur.

DAVUD “GİTTİKÇE BÜYÜYORDU”

(2. Samuel 1:1–10:19)

Saul’un ve Yonatan’ın ölüm haberine gösterdiği tepki, Davud’un onlara ve Yehova’ya karşı neler hissettiğini ortaya koydu. Davud Hebron’da Yahuda kabilesine kral olarak tayin edildi. Saul’un oğlu İş-boşet de İsrailin geri kalanı üzerinde kral oldu. “Davud gittikçe büyüyordu” ve yaklaşık yedi buçuk yıl sonra tüm İsrail’de kral olarak hüküm sürmeye başladı (2. Samuel 5:10).

Davud Yeruşalim’i Yebusilerden kurtarıp krallığının başkenti yaptı. Ahit sandığını Yeruşalim’e getirmekteki ilk girişimi felaketle sonuçlandı. Fakat ikinci girişiminde başarılı oldu ve sevinçle dans etti. Yehova Davud’la bir krallık ahdi yaptı. Davud, Tanrı kendisiyle olduğu için düşmanlarını yendi.

Mukaddes Kitapla İlgili Soruların Yanıtları:

2:18—Yoab ve iki erkek kardeşi neden anneleri Tseruya’nın adıyla anıldılar? İbranice Kutsal Yazılarda soyağacını sürdüren kişi genellikle babadır. Tseruya’nın kocası ölmüş olabilir veya Kutsal Yazılarda bahsedilmesinin uygun olmadığı düşünülmüş olabilir. Belki bunun başka bir nedeni de Tseruya’nın, Davud’un öz veya üvey kardeşi olmasıdır (1. Tarihler 2:15, 16). Bu üç kardeşin babasından sadece Beytlehem’deki mezarıyla ilgili kayıtta bahsedilir (2. Samuel 2:32).

3:29Kitabı Mukaddes’te “Koltuk değneğine dayanan adam” olarak çevrilen kısım İbranice metinde “iğ tutan adam” olarak geçmektedir, bununla kastedilen nedir? Kumaş dokumak geleneksel olarak kadının göreviydi. Bu nedenle bu ifade savaşmak gibi sorumlulukları yerine getirmeye uygun olmayan, bu yüzden de genellikle kadınların yaptığı işleri yapmak zorunda kalan erkekler için kullanılıyor olabilir.

5:1, 2—Davud, İş-boşet’in öldürülmesinden kaç yıl sonra İsrail’in tümü üzerinde kral oldu? İş-boşet’in iki yıllık hükümdarlığının, Saul’un ölümünden kısa bir süre sonra, Davud’un Hebron’da kral olmasıyla aynı zamanlarda başladığını düşünmek makuldür. Davud Hebron’da yedi buçuk yıl Yahuda’ya krallık etti. İsrail’in tümü üzerine kral olduktan kısa bir süre sonra Yeruşalim’i başkent yaptı. Bu nedenle, Davud İsrail’in tümü üzerinde hüküm sürmeye başladığında İş-boşet’in ölümünün üzerinden yaklaşık beş yıl geçmişti (2. Samuel 2:3, 4, 8-11; 5:4, 5).

8:2—İsraillilerin Moab’la yaptığı savaşta kaç Moablı öldürüldü? Bu rakam onları saymak yerine ölçmekle hesaplanmış olabilir. Davud’un Moablıları yere yan yana dizdiği, sonra da dizilerin uzunluğunu iple ölçtüğü anlaşılıyor. Belli ki ilk iki dizidekiler, yani Moablıların üçte ikisi öldürüldü. Bir dizi, yani üçte biri de hayatta bırakıldı.

Alacağımız Dersler:

2:1; 5:19, 23. Davud Hebron’a yerleşmeden ve düşmanlarıyla savaşmadan önce Yehova’ya danıştı. Bizi ruhen etkileyecek kararlar almadan önce biz de Yehova’nın rehberliğine başvurmalıyız.

3:26-30. İntikam acı sonuçlar doğurur (Romalılar 12:17-19).

3:31-34; 4:9-12. Davud’un intikam peşinde olmaması ve düşmanlık beslememesi bize örnek olmalıdır.

5:12. Yehova’nın bizi Kendi yollarında eğittiğini ve Kendisiyle iyi bir ilişki geliştirmemizi mümkün kıldığını asla unutmamalıyız.

6:1-7. Davud’un iyi niyetle bile olsa Ahit Sandığını arabayla taşıması Yehova’nın emrine aykırıydı ve başarısızlıkla sonuçlandı (Çıkış 25:13, 14; Sayılar 4:15, 19; 7:7-9). Uzza’nın Ahit Sandığını tutmaya çalışması da iyi niyetli olmanın Tanrı’nın taleplerini değiştirmediğini gösterir.

6:8, 9Düştüğü zor durum karşısında Davud başta öfkelendi, ancak daha sonra korktu, belki de felaketten dolayı Yehova’yı suçladı. Fakat biz O’nun emirlerine itaat etmediğimiz için başımıza gelenler yüzünden Yehova’yı suçlamaktan kaçınmalıyız.

7:18, 22, 23, 26. Davud’un alçakgönüllülüğü, Yehova’ya tam bağlılık göstermesi ve Tanrı’nın isminin yüceltilmesiyle yakından ilgilenmesi, bizim de sergilememiz gereken tutum ve davranışlardır.

8:2. O tarihten 400 yıl önce verilen bir peygamberlik yerine geldi (Sayılar 24:17). Yehova’nın söyledikleri her zaman doğru çıkar.

9:1, 6, 7Davud sözünü tuttu. Biz de her zaman sözümüze sadık kalmaya gayret etmeliyiz.

YEHOVA, MESHETTİĞİ KRALINA KARŞI ‘KÖTÜLÜK ÇIKARIYOR’

(2. Samuel 11:1–20:26)

Yehova Davud’a şunları dedi: “Kendi evinden sana karşı kötülük çıkaracağım; ve senin gözlerinin önünde karılarını alıp komşuna vereceğim, ve bu güneşin gözü önünde o senin karılarınla yatacak” (2. Samuel 12:11). Yehova’nın bunları söylemesinin nedeni Davud’un Bat-şeba’yla işlediği zina suçuydu. Tövbe eden Davud bağışlandıysa da, günahın sonuçlarından kurtulamadı.

Önce Bat-şeba’nın dünyaya getirdiği çocuk öldü. Ardından Davud’un kızı Tamar üvey kardeşi Amnon’un tecavüzüne uğradı. Tamar’ın öz kardeşi Abşalom kız kardeşinin öcünü almak için Amnon’u öldürdü. Sonra da babasına komplo kurdu ve Hebron’da kendini kral ilan etti. Davud Yeruşalim’den kaçmak zorunda kaldı. Abşalom, Davud’un evinin bakımını sağlamak için evde bırakılan cariyelerinden onuyla cinsel ilişkiye girdi. Davud ancak Abşalom öldürüldükten sonra krallığına dönebildi. Benyaminî Şeba’nın isyanı ölümüyle sona erdi.

Mukaddes Kitapla İlgili Soruların Yanıtları:

14:7—Buradaki “köz” ifadesi neyi temsil eder? Yavaş yavaş yanan köz, hayatta olan çocukları anlatmak için kullanılır.

19:29—Davud Mefiboşet’in açıklamasına neden böyle bir karşılık verdi? Mefiboşet’in söylediklerini duyan Davud, Tsiba’nın sözlerine inanmakla hata ettiğini anlamış olmalı (2. Samuel 16:1-4; 19:24-28). Bu muhtemelen Davud’u rahatsız etti ve bu konuda daha fazla bir şey duymak istemedi.

Alacağımız Dersler:

11:2-15. Davud’un hatalarının dürüstçe kayda alınması Mukaddes Kitabın Tanrı’nın ilham edilmiş sözü olduğunu kanıtlar.

11:16-27. Ciddi bir günah işlediğimizde Davud’un yaptığı gibi onu gizlemeye çalışmamalıyız. Bunun yerine günahımızı Yehova’ya itiraf edip cemaatteki ihtiyarlardan yardım istemeliyiz (Süleyman’ın Meselleri 28:13; Yakub 5:13-16).

12:1-14. Natan ihtiyarlar için iyi bir örnektir. Onlar, günah işlemiş olanlara yollarını düzeltebilmeleri için yardım etme sorumluluğuna sahiptirler ve bunu ustalıkla yerine getirmelidirler.

12:15-23. Başına gelenlerle ilgili doğru bakış açısına sahip olması Davud’un sıkıntılı durumlarda uygun şekilde davranmasına yardım etti.

15:12; 16:15, 21, 23. Abşalom’un tahta çıkacağı belli olunca gurur ve hırs, parlak danışman Ahitofel’in bir hain olmasına neden oldu. Demek ki, alçakgönüllülük ve sadakat yoksa, zekâ bir tuzak olabilir.

19:24, 30. Mefiboşet Davud’un vefalı sevgisine gerçek bir takdir gösterdi. Davud’un Tsiba’yla ilgili kararına istekle boyun eğdi. Yehova’ya ve teşkilatına duyduğumuz takdir de bizi boyun eğmeye yöneltmeli.

20:21, 22. Birinin hikmetli bir davranışı birçoklarını felaketten kurtarabilir (Vaiz 9:14, 15).

‘YEHOVA’NIN ELİNE DÜŞELİM’

(2. Samuel 21:1–24:25)

Saul’un Gibeonlular’ı öldürerek işlediği kan suçu yüzünden İsrail’de üç yıldır kıtlık vardı (Yeşu 9:15). Gibeonlular bu kan suçuna karşılık Saul’un yedi oğlunun idam edilmesini istediler. Davud onları Gibeonlular’ın eline verdi ve yağan sağanak yağmurla kıtlık sona erdi. Filistî dört dev adam “Davudun elile ve kullarının elile” düştüler (2. Samuel 21:22).

Davud yasal olmayan bir sayım yaparak ciddi bir günah işledi. Tövbe etti ve ‘Yehova’nın eline düşmeyi’ tercih etti (2. Samuel 24:14). Sonuç olarak 70.000 kişi vebadan öldü. Davud Yehova’nın emrini yerine getirdi ve veba sona erdi.

Mukaddes Kitapla İlgili Soruların Yanıtları:

21:8-2. Samuel 6:23 Saul’un kızı Mikal’ın çocuk sahibi olmadan öldüğünü belirtiyor. Öyleyse onun beş oğlu olduğu nasıl söylenebilir? Bu konuda en çok kabul gören açıklama bu çocukların Mikal’ın Adriel’le evli olan kız kardeşi Merab’ın çocukları olduğudur. Muhtemelen Merab genç yaşta öldü ve çocuğu olmayan Mikal onun çocuklarını büyüttü.

21:9, 10—Ritspa, Gibeonlular tarafından öldürülen iki oğlunun ve Saul’un beş torununun başında ne kadar nöbet tuttu? Bu yedi adam hasat vaktinin ilk günlerinde, mart veya nisanda asıldı. Cesetleri dağda açıkta bırakıldı. Ritspa, Yehova kuraklığa son vererek öfkesinin yatıştığını gösterinceye kadar bu yedi cesedin başında gece gündüz bekledi. Hasadın bittiği ekim ayından önce sağanak yağmur yağması pek beklenilen bir şey değildi. Bu nedenle Ritspa beş veya altı ay kadar nöbet tutmuş olabilir. Daha sonra Davud adamların kemiklerinin gömülmesini sağladı.

24:1—Davud’un nüfus sayımı yaptırması neden ciddi bir günah olarak görüldü? Aslında nüfus sayımı yapmak kanunda yasaklanmamıştı (Sayılar 1:1-3; 26:1-4). Mukaddes Kitap Davud’un hangi amaçla nüfus sayımı yaptırdığını söylemez. Fakat 1. Tarihler 21:1’de, Davud’u Şeytan’ın kışkırttığı söylenir. Ne olursa olsun, komutan Yoab halkın kaydını tutma kararının yanlış olduğunu biliyordu ve Davud’u vazgeçirmeye çalışmıştı.

Alacağımız Dersler:

22:2-51. Davud’un ilahisi Yehova’yı tam bir güven duyabileceğimiz gerçek Tanrı olarak çok güzel tasvir ediyor.

23:15-17. Davud’un Yehova’nın hayat ve kanla ilgili kanununa o kadar derin bir saygısı vardı ki, bu olayda kanuna aykırı gibi görünen bir şeyi bile yapmaktan sakındı. Biz de Tanrı’nın tüm emirlerine karşı böyle bir tutum geliştirmeliyiz.

24:10. Davud’un vicdanı onu tövbe etmeye yöneltti. Bizim vicdanımız da böyle bir karşılık verecek kadar duyarlı mı?

24:14. Davud Yehova’nın insanlardan daha merhametli olduğunu biliyordu. Biz de böyle düşünüyor muyuz?

24:17. Davud günahı yüzünden tüm halkın acı çekmesine çok üzüldü. İşlediği suçtan tövbe eden biri, davranışı cemaate leke getirmiş olabileceğinden vicdan azabı duymalıdır.

‘Tanrı’nın Yüreğine Göre’ Kişiler Olabiliriz

İsrail’in ikinci kralı, Yehova’nın yüreğine göre biri olduğunu gösterdi (1. Samuel 13:14). Davud Yehova’nın adil standartlarından asla şüphe etmedi ve Tanrı’dan bağımsız bir yol izlemeye çalışmadı. Her hata yapışında suçunu kabullendi, terbiyeyi kabul etti ve yolunu düzeltti. Davud bütünlüğünü koruyan biriydi. Özellikle hata yaptığımızda bizim de onun gibi davranmamız akıllıca olmaz mı?

Davud’un yaşam öyküsü, Yehova’nın egemenliğini tanımanın O’nun doğru ve yanlışla ilgili standartlarını kabul etmeyi ve bütünlüğünü koruyanlar olarak bu standartlara uymak için gayret etmeyi gerektirdiğini canlı bir şekilde gösteriyor. Bunu başarmak bizim elimizde. İkinci Samuel kitabından aldığımız dersler için ne kadar minnettarız! Bu kitabın da gösterdiği gibi Mukaddes Kitabın ilham edilmiş mesajı gerçekten canlıdır ve güçlüdür (İbraniler 4:12).

[Dipnot]

^ p. 4 Birinci Samuel’in büyük bir bölümünü Samuel yazmıştır ve İbranice Kutsal Yazılarda bu iki kitap tek rulo halindedir. Bu yüzden İkinci Samuel kitabının hiçbir kısmını Samuel yazmadığı halde kitaba onun ismi verilmiştir.

[Sayfa 16’daki resim]

Krallığını kime borçlu olduğunu aklında tutması Davud’un alçakgönüllülüğünü korumasına yardım etti

[Sayfa 18’deki resimler]

“Kendi evinden sana karşı kötülük çıkaracağım”

Bat-şeba

Tamar

Amnon