Εναντιωθείτε στον Σατανά, και θα Φύγει!

«Υποταχθείτε . . . στον Θεό· αλλά εναντιωθείτε στον Διάβολο, και θα φύγει από εσάς».—ΙΑΚΩΒΟΥ 4:7.

1, 2. (α) Ποιο χαρακτηριστικό του Διαβόλου αντανακλάται σε μια δήλωση που είναι καταγραμμένη στο 14ο κεφάλαιο του Ησαΐα; (β) Ποια ερωτήματα θα εξετάσουμε;

Ο ΔΙΑΒΟΛΟΣ είναι η προσωποποίηση της αλαζονείας. Η υπερηφάνειά του αντανακλάται στα λόγια που κατέγραψε ένας προφήτης του Θεού, ο Ησαΐας. Περισσότερο από έναν αιώνα προτού η Βαβυλωνία γίνει η επικρατούσα παγκόσμια δύναμη, ο λαός του Ιεχωβά απεικονίστηκε να κάνει την εξής διακήρυξη εναντίον «του βασιλιά της Βαβυλώνας»: «Εσύ είπες μέσα στην καρδιά σου: “Στους ουρανούς θα ανεβώ. Πάνω από τα άστρα του Θεού [τους βασιλιάδες από τη βασιλική γραμμή του Δαβίδ] θα υψώσω το θρόνο μου . . . Θα κάνω τον εαυτό μου να μοιάζει με τον Ύψιστο”». (Ησαΐας 14:3, 4, 12-15· Αριθμοί 24:17) Η υπερηφάνεια «του βασιλιά της Βαβυλώνας» ήταν παρόμοια με το πνεύμα που εκδηλώνει ο Σατανάς, «ο θεός αυτού του συστήματος πραγμάτων». (2 Κορινθίους 4:4) Αλλά η αλαζονεία του Σατανά θα καταλήξει σε συμφορά, όπως ακριβώς η βαβυλωνιακή δυναστεία είχε άδοξο τέλος.

² Όσο, όμως, ο Διάβολος υπάρχει, μπορεί να μας απασχολούν ερωτήματα όπως: Πρέπει να φοβόμαστε τον Σατανά; Γιατί υποκινεί τους ανθρώπους να διώκουν τους Χριστιανούς; Πώς μπορούμε να μην εξαπατηθούμε από τον Διάβολο;

Πρέπει να Φοβόμαστε τον Διάβολο;

3, 4. Γιατί δεν φοβούνται τον Διάβολο οι χρισμένοι Χριστιανοί και οι σύντροφοί τους;

³ Ιδιαίτερα ενισχυτικά για τους χρισμένους Χριστιανούς είναι τα εξής λόγια του Ιησού Χριστού: «Μη φοβάσαι αυτά που πρόκειται σύντομα να πάθεις. Δες! Ο Διάβολος θα εξακολουθήσει να ρίχνει μερικούς από εσάς στη φυλακή για να υποβληθείτε πλήρως σε δοκιμή και για να έχετε θλίψη δέκα ημέρες. Αποδείξου πιστός μέχρι θανάτου, και εγώ θα σου δώσω το στεφάνι της ζωής». (Αποκάλυψη 2:10) Οι χρισμένοι, καθώς και οι σύντροφοί τους που έχουν επίγεια ελπίδα, δεν φοβούνται τον Διάβολο. Αυτή η έλλειψη φόβου δεν πηγάζει από έμφυτο θάρρος. Υπάρχει επειδή έχουν ευλαβικό φόβο για τον Θεό και “καταφεύγουν στη σκιά των φτερούγων του”.—Ψαλμός 34:9· 36:7.

⁴ Οι άφοβοι πρώτοι μαθητές του Ιησού Χριστού αποδείχτηκαν πιστοί μέχρι θανάτου παρά τα όσα υπέφεραν. Δεν υπέκυψαν στο φόβο των όσων μπορούσε να κάνει ο Σατανάς ο Διάβολος, διότι γνώριζαν ότι ο Ιεχωβά δεν θα εγκατέλειπε ποτέ εκείνους που θα αποδεικνύονταν όσιοι σε Αυτόν. Παρόμοια, απέναντι στο σφοδρό διωγμό της εποχής μας, οι χρισμένοι Χριστιανοί και οι αφιερωμένοι σύντροφοί τους είναι αποφασισμένοι να μη διαρρήξουν την ακεραιότητά τους στον Θεό. Εντούτοις, ο απόστολος Παύλος έδειξε ότι ο Διάβολος μπορεί να προξενήσει το θάνατο.  Δεν πρέπει αυτό να μας κάνει να φοβόμαστε;

5. Τι μαθαίνουμε από τα εδάφια Εβραίους 2:14, 15;

⁵ Ο Παύλος είπε ότι ο Ιησούς “έγινε μέτοχος σε αίμα και σάρκα” ώστε «μέσω του θανάτου του να εκμηδενίσει εκείνον που έχει τα μέσα να προξενεί το θάνατο, δηλαδή τον Διάβολο· και να απελευθερώσει όλους εκείνους οι οποίοι από το φόβο του θανάτου ήταν υποκείμενοι σε δουλεία σε όλη τους τη ζωή». (Εβραίους 2:14, 15) Ως “εκείνος που έχει τα μέσα να προξενεί το θάνατο”, ο Σατανάς έθεσε υπό τον έλεγχό του τον Ιούδα τον Ισκαριώτη και κατόπιν χρησιμοποίησε τους Ιουδαίους ηγέτες και τους Ρωμαίους για να εκτελέσουν τον Ιησού. (Λουκάς 22:3· Ιωάννης 13:26, 27) Μέσω του θυσιαστικού θανάτου του, όμως, ο Ιησούς απελευθερώνει την αμαρτωλή ανθρωπότητα από τη λαβή του Σατανά και μας δίνει τη δυνατότητα να έχουμε αιώνια ζωή.—Ιωάννης 3:16.

6, 7. Σε ποιο βαθμό έχει ο Σατανάς τα μέσα να προξενεί το θάνατο;

⁶ Σε ποιο βαθμό έχει ο Διάβολος τα μέσα να προξενεί το θάνατο; Από την αρχή της πονηρής σταδιοδρομίας του Σατανά, τα ψέματα και οι μεθοδεύσεις του έχουν σπείρει το θάνατο ανάμεσα στους ανθρώπους. Αυτό συνέβη επειδή ο Αδάμ αμάρτησε και κατά συνέπεια μεταβίβασε την αμαρτία και το θάνατο στην ανθρώπινη οικογένεια. (Ρωμαίους 5:12) Επιπρόσθετα, οι επίγειοι υπηρέτες του Σατανά έχουν επιφέρει διωγμό στους λάτρεις του Ιεχωβά, μερικές φορές μέχρι θανάτου, όπως ακριβώς έκαναν στην περίπτωση του Ιησού Χριστού.

⁷ Μολαταύτα, δεν πρέπει να νομίζουμε ότι ο Διάβολος μπορεί να προξενήσει το θάνατο οποιουδήποτε ατόμου θέλει να σκοτώσει. Ο Θεός προστατεύει εκείνους που Του ανήκουν και δεν θα επιτρέψει ποτέ στον Σατανά να εξαλείψει όλους τους αληθινούς λάτρεις πάνω στη γη. (Ρωμαίους 14:8) Είναι αλήθεια ότι ο Ιεχωβά επιτρέπει να επέλθει διωγμός σε όλο το λαό του, καθώς και να πεθάνουν μερικοί από εμάς ως αποτέλεσμα των επιθέσεων του Διαβόλου. Ωστόσο, οι Γραφές προσφέρουν τη θαυμάσια ελπίδα της ανάστασης για όσους βρίσκονται στο «βιβλίο ενθύμησης» του Θεού—και ο Διάβολος δεν μπορεί να κάνει απολύτως τίποτα για να εμποδίσει μια τέτοια αποκατάσταση της ζωής!—Μαλαχίας 3:16· Ιωάννης 5:28, 29· Πράξεις 24:15.

Γιατί μας Διώκει ο Σατανάς;

8. Γιατί επιφέρει ο Διάβολος διωγμό στους υπηρέτες του Θεού;

⁸ Αν είμαστε όσιοι υπηρέτες του Θεού, υπάρχει ένας βασικός λόγος για τον οποίο ο Διάβολος επιφέρει σε εμάς διωγμό. Σκοπός του είναι να μας κάνει να συμβιβάσουμε την πίστη μας. Έχουμε μια πολύτιμη σχέση με τον ουράνιο Πατέρα μας, την οποία ο Σατανάς επιθυμεί να καταστρέψει. Αυτό δεν πρέπει να μας εκπλήσσει. Στην Εδέμ, ο Ιεχωβά προείπε ότι θα υπήρχε έχθρα ανάμεσα στη συμβολική «γυναίκα» του και στο «φίδι» και ανάμεσα στα αντίστοιχα “σπέρματά” τους. (Γένεση 3:14, 15) Οι  Γραφές προσδιορίζουν τον Διάβολο ως «το αρχικό φίδι» και αποκαλύπτουν ότι ο χρόνος του είναι τώρα λίγος και ο θυμός του μεγάλος. (Αποκάλυψη 12:9, 12) Καθώς η έχθρα ανάμεσα στα δύο “σπέρματα” συνεχίζεται, όσοι υπηρετούν πιστά τον Ιεχωβά μπορούν να αναμένουν ότι θα υποστούν διωγμό. (2 Τιμόθεο 3:12) Γνωρίζετε τον πραγματικό λόγο για αυτόν το σατανικό διωγμό;

9, 10. Ποιο ζήτημα έχει εγείρει ο Διάβολος, και πώς συνδέεται η διαγωγή των ανθρώπων με αυτό;

⁹ Ο Διάβολος έχει εγείρει το ζήτημα της παγκόσμιας κυριαρχίας. Συναφές με αυτό είναι και το ότι έχει αμφισβητήσει την ακεραιότητα των ανθρώπων στον Δημιουργό τους. Ο Σατανάς επέφερε διωγμό στον δίκαιο Ιώβ. Γιατί; Για να διαρρήξει την ακεραιότητα του Ιώβ στον Ιεχωβά. Η σύζυγος του Ιώβ και οι τρεις «ανυπόφοροι παρηγορητές» του εξυπηρέτησαν το σκοπό του Διαβόλου εκείνον τον καιρό. Όπως δείχνει το βιβλίο του Ιώβ, ο Διάβολος προκάλεσε τον Θεό, ισχυριζόμενος ότι κανένας άνθρωπος δεν θα έμενε πιστός σε Αυτόν αν επιτρεπόταν στον Σατανά να δοκιμάσει εκείνο το άτομο. Αλλά ο Ιώβ διακράτησε την ακεραιότητά του, αποδεικνύοντας τον Σατανά ψεύτη. (Ιώβ 1:8–2:9· 16:2· 27:5· 31:6) Ο Διάβολος διώκει τους Μάρτυρες του Ιεχωβά σήμερα προσπαθώντας να διαρρήξει την ακεραιότητά τους και να αποδείξει ότι η πρόκληση που ήγειρε είναι ορθή.

¹⁰ Το να γνωρίζουμε ότι ο Διάβολος επιφέρει σε εμάς διωγμό επειδή επιθυμεί απεγνωσμένα να διαρρήξει την ακεραιότητά μας στον Θεό μπορεί στην πραγματικότητα να μας βοηθήσει να είμαστε θαρραλέοι και ισχυροί. (Δευτερονόμιο 31:6) Ο Θεός μας είναι ο Παγκόσμιος Κυρίαρχος και θα μας βοηθήσει να κρατήσουμε την ακεραιότητά μας. Ας επιδιώκουμε πάντοτε να κάνουμε την καρδιά του Ιεχωβά να χαίρεται με το να είμαστε τηρητές ακεραιότητας, έτσι ώστε να του παρέχουμε μια απάντηση για το μεγάλο εμπαίκτη, τον Σατανά τον Διάβολο.—Παροιμίες 27:11.

«Ελευθέρωσέ μας από τον Πονηρό»

11. Τι σημαίνει το αίτημα «μη μας φέρεις σε πειρασμό»;

¹¹ Το να είναι κάποιος τηρητής ακεραιότητας δεν είναι απλό ζήτημα. Απαιτεί ένθερμη προσευχή. Μας βοηθούν ιδιαίτερα τα λόγια της υποδειγματικής προσευχής. Μεταξύ άλλων, ο Ιησούς είπε: «Μη μας φέρεις σε πειρασμό, αλλά ελευθέρωσέ μας από τον πονηρό». (Ματθαίος 6:13) Ο Ιεχωβά δεν μας βάζει στον πειρασμό να αμαρτήσουμε. (Ιακώβου 1:13) Ωστόσο, οι Γραφές αναφέρουν μερικές φορές ότι κάνει ή προξενεί πράγματα ενώ εκείνος, στην πραγματικότητα, απλώς τα επιτρέπει. (Ρουθ 1:20, 21) Όταν, λοιπόν, προσευχόμαστε όπως υπέδειξε ο Ιησούς, ζητάμε από τον Ιεχωβά να μη μας εγκαταλείψει στον πειρασμό. Και δεν θα το κάνει αυτό, διότι η Γραφή μάς δίνει την εξής διαβεβαίωση: «Ο Θεός είναι πιστός και δεν θα σας αφήσει να πειραστείτε πέρα από αυτό που μπορείτε να αντέξετε, αλλά μαζί με τον πειρασμό θα προμηθεύσει και τη διέξοδο για να μπορέσετε να τον υπομείνετε».—1 Κορινθίους 10:13.

12. Γιατί προσευχόμαστε «ελευθέρωσέ μας από τον πονηρό»;

¹² Αφού έκανε λόγο για τον πειρασμό στην υποδειγματική προσευχή, ο Ιησούς είπε κατάλληλα: «Ελευθέρωσέ μας από τον πονηρό». Μερικές μεταφράσεις της Γραφής λένε: «Ελευθέρωσέ μας από το κακό» (Μετάφραση Βασιλέως Ιακώβου [King James Version]· Αναθεωρημένη Στερεότυπη Μετάφραση [Revised Standard Version]) ή «Προστάτεψέ μας από το κακό». (Σύγχρονη Αγγλική Μετάφραση [Contemporary English Version]) Ωστόσο, στις Γραφές η έκφραση “ελευθερώνω από” χρησιμοποιείται κυρίως αναφορικά με πρόσωπα, το δε Ευαγγέλιο του Ματθαίου αναφέρεται στον Διάβολο ως “τον Πειραστή”, ένα πρόσωπο. (Ματθαίος 4:3, 11) Συνεπώς, είναι σημαντικό να προσευχόμαστε για απελευθέρωση από «τον πονηρό», τον Σατανά τον Διάβολο. Αυτός προσπαθεί να μας παροδηγήσει ώστε να αμαρτήσουμε  εναντίον του Θεού. (1 Θεσσαλονικείς 3:5) Όταν υποβάλλουμε το αίτημα «ελευθέρωσέ μας από τον πονηρό», ζητάμε από τον ουράνιο Πατέρα μας να μας καθοδηγεί και να μας βοηθάει ώστε να μην εξαπατηθούμε από τον Διάβολο.

Μην Εξαπατηθείτε από τον Διάβολο

13, 14. Γιατί χρειαζόταν να αλλάξουν οι Κορίνθιοι τον τρόπο με τον οποίο αντιμετώπιζαν έναν άνθρωπο στην εκκλησία ο οποίος υπήρξε ανήθικος;

¹³ Όταν ο Παύλος παρότρυνε τους Χριστιανούς στην Κόρινθο να είναι συγχωρητικοί, έγραψε: «Οτιδήποτε συγχωρείτε με καλοσύνη σε οποιονδήποτε, συγχωρώ και εγώ. Όσο για εμένα, μάλιστα, οτιδήποτε έχω συγχωρήσει με καλοσύνη, αν έχω συγχωρήσει κάτι με καλοσύνη, ήταν για χάρη σας ενώπιον του Χριστού· ώστε να μην εξαπατηθούμε από τον Σατανά, γιατί δεν έχουμε άγνοια για τα σχέδιά του». (2 Κορινθίους 2:10, 11) Ο Διάβολος μπορεί να μας εξαπατήσει με διάφορους τρόπους, αλλά γιατί έκανε ο Παύλος τη δήλωση που μόλις αναφέρθηκε;

¹⁴ Ο Παύλος είχε επιπλήξει τους Κορινθίους επειδή επέτρεπαν σε έναν ανήθικο άνθρωπο να παραμένει στην εκκλησία. Αυτό πρέπει να ευχαριστούσε πολύ τον Σατανά, επειδή επισυρόταν μομφή στην εκκλησία για το ότι ανεχόταν «τέτοια πορνεία που δεν υπάρχει ούτε ανάμεσα στα έθνη». Τελικά, ο παραβάτης αποκόπηκε. (1 Κορινθίους 5:1-5, 11-13) Ο άνθρωπος αυτός αργότερα μετανόησε. Αν οι Κορίνθιοι αρνούνταν να τον συγχωρήσουν και να τον επανεντάξουν, ο Διάβολος θα τους εξαπατούσε με άλλον τρόπο. Πώς θα συνέβαινε αυτό; Θα ήταν σκληροί και ανελεήμονες, όπως ο ίδιος ο Σατανάς. Αν “η υπερβολική λύπη κατάπινε” τον μετανοημένο και τον έκανε να παραιτηθεί εντελώς, ιδιαίτερα οι πρεσβύτεροι θα έφεραν κάποια ευθύνη για αυτό ενώπιον του ελεήμονα Θεού, του Ιεχωβά. (2 Κορινθίους 2:7· Ιακώβου 2:13· 3:1) Ασφαλώς, κανένας αληθινός Χριστιανός δεν θα ήθελε να μιμείται τον Σατανά όντας σκληρός, αμείλικτος και ανελεήμων.

Μας Προστατεύει η Πανοπλία του Θεού

15. Τι είδους πόλεμο διεξάγουμε, και από τι εξαρτάται η νίκη;

¹⁵ Προκειμένου να ελευθερωθούμε από τον Διάβολο, πρέπει να διεξάγουμε πνευματικό πόλεμο ενάντια στις πονηρές πνευματικές δυνάμεις. Η νίκη υπό τέτοιες αντίξοες συνθήκες εξαρτάται από το αν φοράμε «ολόκληρη την πανοπλία του Θεού». (Εφεσίους 6:11-18) Αυτή η πανοπλία περιλαμβάνει «το θώρακα της δικαιοσύνης». (Εφεσίους 6:14) Ο Βασιλιάς Σαούλ του αρχαίου Ισραήλ παρήκουσε τον Θεό και υπέστη την απώλεια του αγίου πνεύματος. (1 Σαμουήλ 15:22, 23) Αλλά αν εμείς ασκούμε δικαιοσύνη και φοράμε ολόκληρη την πνευματική πανοπλία, θα έχουμε το άγιο πνεύμα του Θεού και την αναγκαία προστασία από τον Σατανά και τους πονηρούς αγγέλους του, τους δαίμονες.—Παροιμίες 18:10.

16. Πώς μπορούμε να έχουμε διαρκή προστασία από τις πονηρές πνευματικές δυνάμεις;

¹⁶ Για να έχουμε διαρκή προστασία από τις πονηρές πνευματικές δυνάμεις χρειάζεται, μεταξύ άλλων, να διαβάζουμε και να μελετάμε το Λόγο του Θεού τακτικά, κάνοντας καλή χρήση των εντύπων που παρέχονται μέσω “του πιστού οικονόμου”. (Λουκάς 12:42) Κατ’ αυτόν τον τρόπο, θα γεμίζουμε τη διάνοιά μας με ωφέλιμα πνευματικά πράγματα, σε αρμονία με τη συμβουλή του Παύλου: «Αδελφοί, όσα είναι αληθινά, όσα είναι σοβαρού ενδιαφέροντος, όσα είναι δίκαια, όσα είναι αγνά, όσα είναι αξιαγάπητα, όσα έχουν καλή φήμη, όποια αρετή υπάρχει και ό,τι αξιέπαινο υπάρχει, αυτά να συλλογίζεστε».—Φιλιππησίους 4:8.

17. Τι θα μας βοηθήσει να είμαστε αποτελεσματικοί διαγγελείς των καλών νέων;

¹⁷ Ο Ιεχωβά μάς δίνει τη δυνατότητα να  “φοράμε στα πόδια μας τον εξοπλισμό των καλών νέων της ειρήνης”. (Εφεσίους 6:15) Η τακτική συμμετοχή στις Χριστιανικές συναθροίσεις μάς εξοπλίζει ώστε να διακηρύττουμε τα καλά νέα της Βασιλείας του Θεού. Τι χαρά νιώθουμε βοηθώντας άλλους να γνωρίσουν την αλήθεια του Θεού και να γευτούν την πνευματική ελευθερία! (Ιωάννης 8:32) “Το σπαθί του πνεύματος, δηλαδή ο λόγος του Θεού”, είναι απαραίτητο για να αντικρούουμε τις ψευδείς διδασκαλίες και να “ανατρέπουμε ισχυρά οχυρωμένα πράγματα”. (Εφεσίους 6:17· 2 Κορινθίους 10:4, 5) Η επιδέξια χρήση του γραπτού Λόγου του Θεού, της Αγίας Γραφής, μας βοηθάει να διδάσκουμε την αλήθεια και μας προφυλάσσει ώστε να μην ενδώσουμε στα τεχνάσματα του Διαβόλου.

18. Πώς μπορούμε “να μείνουμε σταθεροί ενάντια στις μηχανορραφίες του Διαβόλου”;

¹⁸ Ο Παύλος άρχισε την αναφορά του στην πνευματική μας πανοπλία λέγοντας: «Να αποκτάτε δύναμη αναφορικά με τον Κύριο και την κραταιότητα της ισχύος του. Ντυθείτε ολόκληρη την πανοπλία του Θεού για να μπορέσετε να μείνετε σταθεροί ενάντια στις μηχανορραφίες [«πανούργες πράξεις», υποσημείωση στη ΜΝΚ] του Διαβόλου». (Εφεσίους 6:10, 11) Το ρήμα του πρωτότυπου ελληνικού κειμένου που αποδίδεται “μένω σταθερός”, αναφέρεται σε έναν στρατιώτη ο οποίος κρατάει τη θέση του. Μένουμε σταθεροί στον πνευματικό πόλεμο, μολονότι ο Σατανάς χρησιμοποιεί διάφορα πανούργα μέσα στις προσπάθειές του να διασπάσει την ενότητά μας, να διαφθείρει τις διδασκαλίες μας ή να διαρρήξει την ακεραιότητά μας στον Θεό. Αλλά οι επιθέσεις του Διαβόλου δεν έχουν επιτύχει μέχρι τώρα—και δεν πρόκειται να επιτύχουν ποτέ! *

Εναντιωθείτε στον Διάβολο, και θα Φύγει

19. Ποιος είναι ένας τρόπος για να περάσουμε στην επίθεση καθώς εναντιωνόμαστε στον Διάβολο;

¹⁹ Μπορούμε να έχουμε επιτυχία στον πνευματικό μας πόλεμο εναντίον του Διαβόλου και των πονηρών πνευματικών δυνάμεων που βρίσκονται υπό την κατεύθυνσή του. Δεν υπάρχει λόγος να τρέμουμε από φόβο για τον Σατανά, διότι ο μαθητής Ιάκωβος έγραψε: «Υποταχθείτε . . . στον Θεό· αλλά εναντιωθείτε στον Διάβολο, και θα φύγει από εσάς». (Ιακώβου 4:7) Ένας τρόπος για να περάσουμε στην επίθεση καθώς εναντιωνόμαστε στον Σατανά και στα πονηρά πνευματικά πλάσματα που συνεργάζονται μαζί του είναι να μην έχουμε καμιά σχέση με τον αποκρυφισμό ή τη μαγεία και με όσους εντρυφούν σε αυτά τα πράγματα. Οι Γραφές δείχνουν καθαρά ότι οι υπηρέτες του Ιεχωβά δεν πρέπει να αναζητούν οιωνούς ούτε να ασχολούνται με την αστρολογία, τη μαντεία και τον πνευματισμό. Αν είμαστε πνευματικά δραστήριοι και ισχυροί, δεν χρειάζεται να φοβόμαστε μήπως κάποιος μας κάνει μάγια.—Αριθμοί 23:23· Δευτερονόμιο 18:10-12· Ησαΐας 47:12-15· Πράξεις 19:18-20.

20. Πώς μπορούμε να εναντιωθούμε στον Διάβολο;

²⁰ “Εναντιωνόμαστε στον Διάβολο” μένοντας προσκολλημένοι στους κανόνες και στις αλήθειες της Γραφής και τασσόμενοι σταθερά εναντίον του. Ο κόσμος βρίσκεται σε αρμονία με τον Σατανά επειδή εκείνος είναι ο θεός του. (2 Κορινθίους 4:4) Γι’ αυτό και εμείς απορρίπτουμε τα χαρακτηριστικά του κόσμου, όπως είναι η υπερηφάνεια, η ιδιοτέλεια, η ανηθικότητα, η βία και ο υλισμός. Γνωρίζουμε ότι ο Διάβολος έφυγε όταν ο Ιησούς αντιστάθηκε στην επίθεσή του χρησιμοποιώντας τις Γραφές, κατά τη διάρκεια του πειρασμού στην έρημο. (Ματθαίος 4:4, 7, 10, 11) Παρόμοια, ο Σατανάς “θα φύγει από εμάς” ηττημένος αν υποτασσόμαστε πλήρως στον Ιεχωβά και βασιζόμαστε σε Αυτόν με προσευχή. (Εφεσίους 6:18) Με την υποστήριξη του Ιεχωβά Θεού και του αγαπητού Γιου του, κανείς δεν μπορεί να μας προξενήσει μόνιμη βλάβη—ούτε ακόμη και ο Διάβολος!—Ψαλμός 91:9-11.

[Υποσημείωση]

Ποια Είναι η Απάντησή Σας;

• Πρέπει να φοβόμαστε τον Σατανά τον Διάβολο;

• Γιατί επιφέρει ο Σατανάς διωγμό στους Χριστιανούς;

• Γιατί προσευχόμαστε να ελευθερωθούμε από «τον πονηρό»;

• Πώς μπορούμε να έχουμε επιτυχία στον πνευματικό πόλεμο;

[Ερωτήσεις Μελέτης]

[Εικόνα στη σελίδα 26]

Οι άφοβοι πρώτοι ακόλουθοι του Χριστού αποδείχτηκαν πιστοί μέχρι θανάτου

[Εικόνα στη σελίδα 27]

Ο Διάβολος δεν μπορεί να εμποδίσει την ανάσταση όσων βρίσκονται στη μνήμη του Ιεχωβά

[Εικόνα στη σελίδα 28]

Προσεύχεστε εσείς για απελευθέρωση από «τον πονηρό»;

[Εικόνα στη σελίδα 29]

Φοράτε εσείς «ολόκληρη την πανοπλία του Θεού»;