Цікаві думки з книги Псалмів (книга перша)
Слово Єгови живе
Цікаві думки з книги Псалмів (книга перша)
ЯК БУЛО б ліпше назвати біблійну книгу, яка містить переважно вирази хвали нашому Творцю, Богу Єгові? Більш доречну назву, ніж Псалми, тобто пісні хвали, годі придумати. До цієї найдовшої книги Біблії входять чудово складені пісні, в яких оспівано незрівнянні риси Бога і його могутні діла, а також у ній записані численні пророцтва. З багатьох пісень цієї книги можна дізнатися про почуття, які в час скрути мали ті, хто їх склав. Псалми охоплюють період у тисячу років — від днів пророка Мойсея аж до часу після вавилонської неволі. Ці пісні написані Мойсеєм, царем Давидом та іншими. Кінцевого вигляду книзі Псалмів надав, як вважається, священик Ездра.
З давніх-давен книга Псалмів була поділена на п’ять збірок пісень, або частин: 1) Псалми 1—41; 2) Псалми 42—72; 3) Псалми 73—89; 4) Псалми 90—106 і 5) Псалми 107—150. У цій статті розглядатиметься перша збірка. Вважають, що, крім трьох псалмів, усі псалми цієї збірки належать перу Давида, царя стародавнього Ізраїлю. А хто склав Псалми 1, 10 і 33, невідомо.
«МІЙ БОГ — МОЯ СКЕЛЯ»
Перший псалом називає щасливою людину, яка знаходить насолоду в законі Єгови. А другий псалом відразу вводить тему Царства *. Ця група псалмів містить здебільшого прохання, звернені до Бога. Наприклад, Псалми 3—5, 7, 12, 13 і 17 — це благання про визволення від ворогів. Псалом 8 звертає увагу на те, наскільки Єгова величніший від маленьких людей.
Давид, описуючи Єгову як Захисника свого народу, співає: «Мій Бог — моя скеля, сховаюсь я в ній» (Псалом 18:3). Єгові віддається хвала як Творцю і Законодавцю в Псалмі 19, як Спасителеві у Псалмі 20 і як Спасителеві Царя-помазанця в Псалмі 21. Псалом 23 зображає його Великим Пастирем, а 24-й Псалом — преславним Царем.
Відповіді на біблійні запитання:
2:1, 2. Що є тим «марним», яке задумують народи? «Марне» — це постійне бажання людських урядів зберегти владу у своїх руках. Воно марне в тому розумінні, що наміри земних урядів приречені на невдачу. Хіба можуть народи розраховувати на успіх, коли постануть «на Господа та на Його Помазанця»?
2:7. Що це за «постанова» Єгови? Цією постановою є угода про Царство, яку Єгова уклав зі своїм улюбленим Сином, Ісусом Христом (Луки 22:28, 29).
2:12 (Хом.; примітка). В якому розумінні правителі народів можуть ‘цілувати сина’? Згідно з приміткою в перекладі Хоменка, початкові слова цього вірша можуть звучати як «цілуйте сина». У біблійні часи поцілунком засвідчували дружбу й вірність. Ним вітали гостей. Царям землі наказано поцілувати Сина, тобто визнати його Месіанським Царем.
3:1 (заголовок). З якою метою декотрі псалми мають заголовки? У заголовку іноді вказано автора псалма і/або подається інформація про те, за яких обставин було складено псалом, як це видно з заголовку до Псалма 3. Крім того, в заголовку може бути пояснено мету або призначення тої чи іншої пісні (Псалми 4 і 5), а також викладено вказівки щодо музичного супроводу (Псалом 6).
3:3. Що означає «се́ла»? На думку багатьох, це слово означає паузу для безмовних роздумів під час співу чи під час співу з музичним супроводом. Мета паузи полягала в тому, аби ще більше підсилити якусь думку чи вияв почуттів. Немає потреби читати це слово вголос, коли прилюдно читаються Псалми.
11:3. Які основи зруйновано? Йдеться про основи, на яких стоїть людське суспільство: закон, порядок і правосуддя. Коли ці речі ігноруються, в суспільстві панує безладдя і відсутня справедливість. За таких обставин праведним людям треба повністю довіряти Богові (Псалом 11:4—7).
21:4. Що символізує «корона зо щирого золота»? Не сказано, чи мова йде про буквальну корону, чи цими словами символічно описано ще більшу славу Давида з огляду на його численні перемоги. Однак цей вірш пророчо говорить про царську корону, яку Ісус отримав від Єгови 1914 року. Те, що корона виготовлена з золота, може вказувати на неперевершеність Ісусового правління.
22:2, 3. Чому Давидові могло здаватися, що Єгова його покинув? Давид зазнавав від ворогів такого сильного тиску, що ‘стало серце його, немов віск, розтопилось в його нутрі’ (Псалом 22:15). Йому могло здаватися, що Єгова його полишив. Розп’ятий Ісус почувався так само (Матвія 27:46). Слова Давида відображають людську реакцію на вкрай скрутні обставини. Але з молитви Давида, записаної в Псалмі 22:17—22, видно, що він не втратив віри в Бога.
Уроки для нас:
1:1. Слід уникати товаришування з тими, хто не любить Єгову (1 Коринфян 15:33).
1:2. Нехай жоден день нашого життя не пройде без роздумів про духовне (Матвія 4:4).
4:5. Коли ми сердиті чи розгнівані, було б мудро стримувати язик, щоб не сказати чогось, про що ми пізніше шкодуватимемо (Ефесян 4:26).
4:6. Наші духовні жертви будуть «жертвами правди», або праведності, лише тоді, коли ми приносимо їх з правильних спонук і поводимося відповідно до вимог Єгови.
6:6. Хіба може бути ліпша причина хотіти жити далі? (Псалом 115:17).
9:12 (Кул.). Єгова «слідить за пролитою кров’ю», щоб покарати винних у крові, але пам’ятає «голосіння бідолашних».
15:2, 3; 24:3—5. Правдиві поклонники Бога повинні говорити правду, не давати неправдивих клятв і не обмовляти інших.
15:4. Нам потрібно з усіх сил дотримуватися свого слова, навіть якщо це дається нам дуже важко, хіба що ми усвідомимо, що наша обіцянка суперечить біблійним принципам.
15:5. Ми як служителі Єгови мусимо уникати неправильного використання грошей.
17:14, 15. «Люди цього світу» присвячують своє життя тому, щоб заробляти багато грошей, виростити дітей і залишити по собі спадок. Давид же передусім прагнув здобувати добре ім’я в Бога, щоб ‘бачити його обличчя’, тобто мати його схвалення. «Збудившись», щоб сприймати обіцянки й запевнення Єгови, Давид із задоволенням ‘насичувався Його подобою’, тобто радів, що Єгова поряд з ним. Подібно до Давида, ми всім серцем бажаємо зосереджуватись на духовних скарбах.
19:2—7. Твориво, яке не може ні говорити, ні думати, прославляє Єгову. А ми здатні думати, говорити і поклонятися Богу. Тож наскільки більше нам треба прославляти його! (Об’явлення 4:11).
19:8—12. Які ж корисні для нас вимоги Єгови!
19:13, 14. Нам слід остерігатися серйозних помилок і «свавільців», тобто свавільних гріхів.
19:15. Ми повинні зважати не лише на свої дії, але й на слова і думки.
«ЧЕРЕЗ НЕВИННІСТЬ МОЮ ТИ ПІДСИЛИШ МЕНЕ»
Яке ж сердечне бажання і яку непохитну рішучість зберігати відданість Богові виразив Давид у перших двох псалмах цієї групи псалмів! Він співає: «Я буду ходити в своїй непорочності» (Псалом 26:11). Молячись про прощення гріхів, він визнає: «Коли я мовчав, спорохнявіли кості мої в цілоденному зойку моєму» (Псалом 32:3). Відданих служителів Єгови Давид запевняє: «Очі Господні на праведних, вуха ж Його — на їхній зойк» (Псалом 34:16).
А візьмімо Псалом 37. Поміщена в ньому порада, що була цінною для ізраїльтян, актуальна і для нас, оскільки ми живемо в «останні дні» цієї системи (2 Тимофія 3:1—5). Псалом 40:8, 9 пророчо передає слова Ісуса Христа: «Ось я прийшов із звоєм книжки, про мене написаної». Твою волю чинити, мій Боже, я хочу, і Закон Твій — у мене в серці». Останній псалом першої збірки містить Давидове прохання про допомогу. Давид благає Єгову про підтримку у важкі роки, що настали в нього після гріха з Вірсавією. Він співає: «А я — через невинність мою Ти підсилиш мене» (Псалом 41:13).
Відповіді на біблійні запитання:
26:6. Як ми, подібно до Давида, символічно обходимо довкола жертовник Єгови? Жертовник символізує волю Єгови, згідно з якою він приймає жертву Ісуса Христа, щоб викупити людство (Євреїв 8:5; 10:5—10). Ми обходимо навколо жертовник Єгови в тому розумінні, що виявляємо віру в цю жертву.
29:3—9. Що означає голос Єгови, уподібнений до сильної грози, яка в міру наближення вселяє страх? Коротко кажучи, йдеться про силу Єгови, яка викликає благоговіння.
31:24. Як Бог «гордому з лишком відплачує»? Відплатою в цьому разі є покарання. Коли праведна людина ненавмисно допускається помилок, Єгова відплачує їй картанням. Що ж до гордої людини, яка не полишає свого грішного способу дій, Бог з лишком відплачує їй суворим покаранням (Приповістей 11:31; 1 Петра 4:18).
33:6. Що таке «подих» уст Єгови? Мова йде про діючу силу Бога, тобто його святий дух. Єгова послуговувався своїм духом при створенні буквальних небес (Буття 1:1, 2). Святий дух Бога називається «подихом уст Його», бо, подібно до могутнього подиху, може бути посланий з метою зробити щось на відстані.
35:19. Про що йшлося, коли Давид просив, щоб його вороги не моргали очима? Вороги Давида моргали, тобто отримували задоволення, успішно здійснюючи проти нього свої злісні задуми. Давид просив, щоб цього не ставалося.
Уроки для нас:
26:4. Було б мудро уникати згубного товариства. До нього належать ті, хто, спілкуючись за допомогою чат-кімнат в Інтернеті, приховує, ким є насправді; наші однокласники чи колеги по роботі, які, маючи лукаві мотиви, вдають із себе наших друзів; відступники, які одягають маску щирості, і ті, хто веде подвійне життя.
26:7, 12; 35:18; 40:10. Нам треба прославляти Єгову прилюдно на християнських зібраннях.
26:8; 27:4. Чи любимо ми відвідувати християнські зібрання?
26:11. Крім того що Давид виражав рішучість залишатися непорочним, він просив Бога про порятунок. Ми теж можемо зберігати непорочність попри свою недосконалість.
29:10 (Хом.). Слова «Господь возсів над потопом» вказують на те, що Єгова абсолютно контролює свою силу.
30:6. Домінуюча риса Єгови — любов, а не гнів.
32:9. Єгова не хоче, щоб ми були подібні до мула, тобто осла, якого приборкують вуздечкою чи батогом. Натомість Бог бажає, аби ми слухалися його тому, що розуміємо його волю.
33:17—19. Жодна створена людиною система, хоч би якою могутньою вона здавалась, не може принести спасіння. Нам треба надіятися на Єгову і його Царство.
34:11. Яке гарне запевнення для тих, хто ставить справи Царства на перше місце в житті!
39:2, 3. Коли безбожні хочуть щось довідатись, аби завдати шкоди нашим одновірцям, нам було б мудро накласти «вуздечку на уста свої» і мовчати.
40:2, 3. Надіючись на Єгову, ми зможемо боротися з пригніченням і тоді немовби виліземо «із згубної ями, із багна болотистого».
40:6, 13. Ні нещастя, ні власні провини, хоч би скільки їх було, не здолають нас, якщо пам’ятатимемо — благословень у нас стільки, що їх годі перелічити.
«Благословенний Господь»
Скільки ж потіхи й підбадьорення міститься у першій збірці псалмів — у Псалмах з 1-го по 41-й! Зазнаємо́ ми випробувань чи мучать нас докори сумління, черпаймо силу й підбадьорення з цієї частини могутнього Божого Слова (Євреїв 4:12). Сказане в цих псалмах дає нам надійне керівництво для життя. Єгова неодноразово запевняє нас у тому, що, хоч би з якими труднощами ми зіткнулись, він нас не покине.
Перша збірка псалмів закінчується словами: «Благословенний Господь, Бог Ізраїлів, відвіку й довіку! Амінь і амінь» (Псалом 41:14). Розглянувши цю збірку, ми дійсно будемо спонукані благословляти, тобто славити, Єгову!
[Примітка]
[Вставка на сторінці 19]
Якщо Єгову славить неживе твориво, наскільки більше це слід робити нам!
[Ілюстрація на сторінці 17]
Давид написав більшість псалмів першої збірки, яка складається з 41 псалма.
[Ілюстрація на сторінці 18]
Чи ви знаєте, в якому псалмі Єгову зображено Великим Пастирем?
[Ілюстрація на сторінці 20]
Нехай жоден день нашого життя не пройде без роздумів про духовне.
[Відомості про ілюстрацію, сторінка 17]
Зорі: Courtesy United States Naval Observatory
[Відомості про ілюстрацію, сторінка 19]
Зорі, сторінки 18 і 19: Courtesy United States Naval Observatory
[Відомості про ілюстрацію, сторінка 20]
Зорі: Courtesy United States Naval Observatory