Okuyucuların Soruları

İsa’nın bir takipçisi, arabasıyla yaptığı kazada birinin ölümüne neden olursa cemaatin taşıdığı sorumluluk nedir?

Cemaatin, kan dökme suçu nedeniyle ortak sorumluluk taşımaktan kaçınması gerektiğinden, kan suçu sorumluluğu altına girilip girilmediği gözden geçirilmelidir (Tesniye 21:1-9; 22:8). Ölümle sonuçlanan bir kazadan sorumlu olan bir sürücü eğer dikkatsiz davranmışsa veya ülkenin güvenlik ve trafik kurallarından birini kasten çiğnemişse kan suçu işlemiş olabilir (Markos 12:14). Fakat göz önüne alınması gereken başka etkenler de var.

İnsan öldürmüş bir kişi İsrail’in sığınak şehirlerinden birine kaçtığında yargılanmalıydı. Eğer kasten adam öldürmediği sonucuna varılırsa, o kişinin kan öcü almak isteyenlerden korunması için şehirde kalmasına izin verilirdi (Sayılar 35:6-25). Bu yüzden İsa’nın bir takipçisi kazada birinin ölümüne yol açarsa ihtiyarlar ortada kan suçu olup olmadığına karar vermek için durumu incelemeliler. Ülke kanunları veya bir mahkeme kararı cemaatin vereceği kararda tamamen belirleyici olmaz.

Örneğin mahkeme kişiyi bazı trafik kurallarını çiğnemekten suçlu bulabilir, fakat durumu inceleyen ihtiyarlar ölümle sonuçlanan koşullar sürücünün pek kontrolünde olmadığından ortada kan suçu bulunmadığına karar verebilirler. Ancak bazen de mahkeme davayı düşürse bile ihtiyarlar kişinin aslında kan suçu işlemiş olduğu sonucuna varabilirler.

Davayı inceleyen ihtiyarların kararı, Kutsal Yazılara ve açıkça tespit edilmiş gerçeklere, yani sürücünün itirafına ve/veya iki ya da üç güvenilir görgü şahidinin tanıklığına dayanmalıdır (Tesniye 17:6; Matta 18:15, 16). Eğer kan suçu işlendiği sonucuna varılırsa adli heyet kurulmalıdır. Heyet kan suçu işlemiş kişinin tövbe ettiğine karar verirse, o kişi Kutsal Yazılarla uyumlu olarak uygun şekilde düzeltilecek ve cemaatteki ayrıcalıkları kısıtlanacak. Artık bir ihtiyar veya hizmet görevlisi olarak hizmet etmeyecek. Başka kısıtlamalar da getirilecek. Ayrıca kişi, kazaya ve ölüme yol açan dikkatsizliği veya ihmali yüzünden Tanrı’ya karşı sorumlu durumda olacaktır (Galatyalılar 6:5, 7).

Örnek verecek olursak, eğer kazanın olduğu anda hava koşulları kötüyse sürücünün daha dikkatli olması gerekirdi. Eğer uykuluysa arabasını kenara çekip uykusu geçene dek dinlenmeliydi veya arabayı başka birine kullandırmalıydı.

Sürücünün hız yaptığını farz edelim. Eğer İsa’nın bir takipçisi hız limitini aşmışsa “Sezar’a ait olanı Sezar’a” ödememiş olur. Ayrıca bunu yaparak ölüme yol açabileceği için yaşamın kutsallığını küçümsemiş olur (Matta 22:21). Bu bağlamda göz önünde bulundurulması gereken bir nokta daha var. Eğer bir ihtiyar ülkenin trafik kurallarına dikkat etmezse veya kasten uymazsa sürüye nasıl bir örnek olur? (1. Petrus 5:3).

İsa’nın takipçileri başkalarından hız limitini aşmalarını gerektirecek bir sürede belirli bir yerde olmalarını talep etmemeli. Çoğu durumda, yola yeterince erken çıkmakla veya programı yola yeterince zaman bırakacak şekilde değiştirmekle sorun hallolabilir. Eğer bu yapılırsa, İsa’nın bir takipçisi arabayı kullanırken hız limitini aşmak zorunda kalmayacak ve ‘baştaki yetkililerin’ yasama yoluyla koyduğu trafik kurallarına itaat edebilecek (Romalılar 13:1, 5). Bu da sürücünün, kan suçu işlemesine yol açabilecek ölümcül kazalardan korunmasına yardımcı olacak. Ayrıca bu sayede kişi başkalarına iyi örnek olacak ve rahat bir vicdanı koruyabilecek (1. Petrus 3:16).