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父母们——要怀着爱心训练儿女

父母们——要怀着爱心训练儿女

父母们——要怀着爱心训练儿女

凡事都要怀着爱心去做。——哥林多前书16:14

1.宝宝呱呱坠地,做父母的有什么感觉?

做父母的大都会同意,宝宝呱呱坠地,确是人生一大乐事。一个叫阿莱娅的母亲说:“当我第一眼看见刚出生的女儿,心里就乐开了花。我觉得自己的女儿是所见过的婴儿中最漂亮的。”宝宝诞生固然令父母欣喜不已,却也平添了不少忧虑。阿莱娅的丈夫说:“我担心自己能不能帮助女儿装备好自己,去应付人生的种种考验。”不少父母都有类似的忧虑。他们看出要装备好儿女,怀着爱心训练孩子是必不可少的。做父母的基督徒虽然渴望怀着爱心训练孩子,却遇到不少困难。什么困难呢?

2.父母要克服什么困难和不良倾向?

2 我们正生活在现行制度末期的最后阶段。末期的世态人情跟圣经所预告的一样,了无爱心,冷漠无情。许多人甚至对自己的家人也“没有亲情”,“忘恩负义、不忠贞……漫无自制、凶悍”。(提摩太后书3:1-5)基督徒每天都会跟这类人接触,很容易受他们的坏习气熏染,像他们那样对待家人。此外,做父母的还要跟与生俱来的不良倾向搏斗,例如一时性起,按捺不住,脱口说些伤人的话,或在一些事上判断错误。(罗马书3:23;雅各书3:2,8,9

3.父母怎样才能让儿女快乐地成长?

3 尽管困难重重,父母仍能让儿女快乐地成长,把他们抚养成灵性健壮的人。怎样做才能达到这个目标呢?要听从圣经的劝告:“凡事都要怀着爱心去做。”(哥林多前书16:14)是的,“爱能完美地维系团结”。(歌罗西书3:14)使徒保罗在哥林多前书从不同层面去描述爱,让我们看看其中三个层面,并具体谈谈父母可以怎样怀着爱心训练儿女。(哥林多前书13:4-8

要长久忍耐

4.为什么父母要长久忍耐?

4 保罗说,爱是“长久忍耐”的。(哥林多前书13:4)译做“长久忍耐”的希腊词,含有“耐心、不轻易发怒”的意思。为什么父母要长久忍耐呢?想必大多数父母都能列举出很多原因。让我们看看其中几个。当孩子想要某样东西时,通常不会只向父母提一次要求,即使父母坚定地说“不”,他们仍可能一次又一次地要求,希望父母改变心意。尽管父母说明某件事是愚昧的,青少年仍可能搬出一大堆理由跟父母争辩,希望父母准许他们做这件事。(箴言22:15)孩子跟我们所有人一样,很容易重蹈覆辙,一错再错。(诗篇130:3

5.父母怎样才能做到长久忍耐?

5 父母怎样才能对孩子有耐性,做到长久忍耐呢?所罗门王说:“人洞悉事理,就不轻易发怒”。(箴言19:11)父母不妨回想自己幼年的情形,那时不是“说话像婴孩,心思像婴孩,想法也像婴孩”吗?如果这样想想,就能洞悉事理,明白孩子为什么这样行事。(哥林多前书13:11)各位父母,你还记得自己小时候怎样缠着爸爸妈妈,要他们顺应你天真无知的要求吗?你十几岁的时候,不是也曾觉得爸爸妈妈根本不明白你的感受,不了解你的难题吗?既然如此,你大概就明白为什么你的孩子会这样行事,为什么你必须有耐性,一再提醒孩子你的心意已定,不会改变。(歌罗西书4:6)值得注意的是,耶和华告诉以色列人,做父母的要“反复教导”儿女学习上帝的律法。(申命记6:6,7)译做“反复教导”这个希伯来词的意思是“重复,说了又说,使铭记”。换句话说,这意味着父母可能要重复很多次,孩子才能学会谨守上帝的律法。同样道理,父母也往往要反复教导,才能使孩子懂得怎样处世为人。

6.为什么说,对儿女长久忍耐并不等于娇纵孩子?

6 不过,对儿女长久忍耐并不等于娇纵孩子。圣经中一句箴言提醒做父母的:“放纵的孩子使母亲蒙羞。”这句箴言也指出,父母怎样做就不致蒙羞:“杖打和责备使人有智慧”。(箴言29:15)儿女有时可能会质疑父母是否有权责备他们。要记住,基督徒家庭可不是以民主方式管理的,仿佛父母要征求儿女的同意才可以执行家规。须知道,耶和华是家庭的最高领导,他授权给父母,要他们训练并管教儿女,又吩咐父母要怀着爱心这样做。(哥林多前书11:3;以弗所书3:15;6:1-4)事实上,管教跟保罗所提及的爱的另一个层面息息相关。

怎样怀着爱心管教儿女

7.和蔼仁慈的父母为什么会管教儿女?管教包括什么?

7 保罗说,爱是“和蔼仁慈”的。(哥林多前书13:4)真正和蔼仁慈的父母会互相配合、始终不渝地管教儿女。他们这样做,就是效法耶和华。保罗说:“耶和华所爱的,他必管教”。请留意,圣经所说的管教不仅仅指惩罚,还含有训练和教育的意思。这种管教能达到什么目的?保罗指出,管教“必为从中得到磨炼的人结出平安的果实,就是正义”。(希伯来书12:6,11)父母仁慈和蔼地按照上帝的旨意教育儿女,就可以让儿女有机会成长为正直的人,能够跟别人和睦相处。儿女要是接受“耶和华的管教”,就会得着智慧和知识,能明辨事理。这些优点比金银更宝贵。(箴言3:11-18

8.父母不管教儿女,通常有什么后果?

8 从另一个角度看,父母如果不管教儿女,就不能说是和蔼仁慈了。耶和华启示所罗门写下这句话:“不忍杖打儿子的,就是恨他;留意管教儿子的,才是爱他。”(箴言13:24)孩子做错事,父母如果不管教,或者管教的方式反复无常,孩子就可能变得以自我为中心,郁闷不乐。相反,父母以体恤而坚定的态度管教儿女,给他们明确的规定,儿女在学校的表现就往往比别人要好,也能够跟别人融洽相处。一般来说,他们都是开心快活的孩子。的确,父母管教儿女,就是待孩子和蔼仁慈了。

9.做父母的基督徒应该教导儿女知道什么?儿女对这些规定应该有什么看法?

9 父母怎样做,就是怀着爱心,和蔼仁慈地管教儿女呢?父母要明确地告诉孩子,他们必须遵守哪些规定。比如说,基督徒的儿女从婴孩时期就要学习圣经的基本原则,明白自己需要参与一切跟正确宗教有关的活动,并谨守圣经的诫命。(出埃及记20:12-17;马太福音22:37-40;28:19;希伯来书10:24,25)此外,儿女还需要知道,这些规定是不会改变的。

10,11.父母订立家规时,为什么应该考虑儿女的请求?

10 有时候,父母在订立家规之前,可以先跟孩子商量商量。关于订立家规,要是青少年能够表达意见,并参与其事,他们就可能愿意遵守。就以儿女晚上外出,该在什么时候回家一事做例子。父母可以定下一个时间,要求儿女在规定的时间回到家里。父母也可以先让儿女提出建议,讲讲自己选择某个时间的原因;然后,父母可以说说自己希望儿女什么时候回来,并解释一下他们为什么觉得所定的时间是合理的。父母和儿女的意见很可能会有分歧。要是这样,该怎么办呢?有些父母觉得,只要儿女的意愿不违反圣经原则,是可以迁就一下的。父母这样做,等不等于放弃自己的权力呢?

11 看看耶和华怎样对待罗得一家,就知道问题的答案了。当罗得提出请求时,耶和华怀着爱心行使权力。天使把罗得、他妻子和两个女儿带到所多玛城外,就吩咐他们:“要逃到山区去,免得同归于尽!”罗得却说:“耶和华啊,求你不要这样!”他是想逃往别处,于是建议:“请看,这附近有一座城,我逃得进去,那只是一座小城。求你容我逃到那里去吧”。耶和华怎样回应呢?他说:“好,这件事我也顾恤你”。(创世记19:17-22)耶和华有没有放弃他的权力呢?绝没有!不过,耶和华考虑罗得的请求,并决定在这件事上对他格外仁慈。如果你有儿女,订立家规时何不考虑一下儿女的请求呢?

12.父母怎样做,孩子就会有安全感?

12 不用说,儿女需要知道父母定了什么家规,也要知道不守家规就会受到什么处罚,所以父母要清楚告诉儿女,让孩子明白,然后就要切实执行。如果父母只是一味警告儿女,却不向孩子施以处罚,就算不上是和蔼仁慈的父母了。圣经说:“由于恶行的刑罚不迅速执行,所以世人一心作恶。”(传道书8:11)不过,为免令孩子尴尬,父母可能不会当众予以处罚,或当着孩子同辈的面管教他们。如果儿女清楚父母的立场,是就说“是”,不是就说“不是”,那么即使他们受罚,也会倍感安全。他们会更尊敬、更爱戴自己的父母。(马太福音5:37

13,14.在训练儿女方面,父母可以怎样效法耶和华?

13 父母管教儿女时,应该按照孩子的个性,给予适当的处罚,就像量体裁衣一样。这样的管教才算是和蔼仁慈的。帕梅回忆说:“两个女儿需要用不同的方法去管教。某个方法对这个女儿有效,对那个却行不通。”帕梅的丈夫拉里道出原因:“大女儿的性格固执得很,我们得施行严厉的管教,她才会听话。小女儿却不同,一句语气坚定的话,甚至瞪她一眼就足够了。”真的,和蔼仁慈的父母会尽量了解每个孩子的个性,力求用最有效的方法管教他们。

14 耶和华很清楚每个仆人的长处和短处,为父母立下典范。(希伯来书4:13)此外,耶和华施行惩罚时,既不过严,也不过宽,总是“适度地”管教他的子民。(耶利米书30:11)各位父母,你清楚知道自己儿女的长处和短处吗?你能运用这方面的知识,想出既仁慈又有效的方法去训练儿女吗?你如果这样做,就表明你深爱孩子。

鼓励孩子说出心里的话

15,16.父母怎样才能鼓励儿女说出心里的话?在这方面,有些做父母的基督徒发觉什么方法很有效?

15 爱的另一个层面是:“不因不义而欢喜,只因真理而高兴。”(哥林多前书13:6)父母怎样才能训练儿女喜爱正义和真理呢?一个基本的做法是:鼓励儿女说出心里的话。即使父母觉得儿女的话不中听,也不该插口打断。儿女的思想和感觉要是跟上帝的正义标准一致,父母当然高兴,这是不难理解的。但有时孩子的由衷之言可能反映出喜爱不义的倾向。(创世记8:21)这时,父母又该有什么反应呢?听到儿女的错误想法,父母可能很想马上加以纠正,但如果真的这样做,儿女就可能很快学会只说些迎合父母心意的话。孩子说话无礼,是应该即时纠正的。但要记住,教导孩子怎样 沟通才有礼貌,跟“控制”儿女说什么话 完全是两回事。

16 父母怎样才能鼓励儿女说出心里的话?文章开头提到的阿莱娅说:“每当孩子说的话令我们感到不安,我们都尽量克制自己,不致反应过火。这样,孩子就能在轻松自在的环境中畅所欲言,我们也能坦诚地跟他们交谈。”一个叫汤姆的父亲说:“我们鼓励女儿表达自己的思想,即使她不同意我们的意见,也可以讲讲自己的看法。如果我们总是打断女儿的话,硬要她照我们的意思去做,她就会灰心泄气,不再把心里的话说出来。相反,由于我们以身作则,静心听女儿讲些什么,当我们说话时,女儿也愿意听。”毫无疑问,儿女应该服从父母。(箴言6:20)不过,要是父母能够跟儿女坦诚沟通,交谈期间就可以帮助孩子学会分析推理。文森特有四个孩子,他说:“当孩子打算做某件事时,我们往往会跟他们仔细分析事情的利弊,好让他们看出怎样做才能够得到最好的结果。久而久之,他们就能学会思考。”(箴言1:1-4

17.父母可以确信什么?

17 当然,在教养儿女方面,没有父母能十全十美地照着圣经的指示去做。虽然如此,你仍可以确信,只要怀着爱心,长久忍耐,和蔼仁慈地训练儿女,孩子就必定会对你满怀感激,你付出的心血绝不会白费。耶和华也必因你所作的努力而赐福给你。(箴言3:33)做父母的基督徒的最大心愿,莫过于帮助儿女学会爱耶和华,像自己那样深爱天父。父母怎样做才能达到这个崇高的目标呢?下一篇文章会谈谈具体的做法。

你还记得吗?

• 为什么说父母洞悉事理,就能对儿女长久忍耐?

• 和蔼仁慈跟管教有什么关系?

• 为什么说,父母跟儿女坦诚沟通是非常重要的?

[研读问题]

[第23页的图片]

各位父母,你还记得自己孩提时的情形吗?

[第24页的图片]

你鼓励孩子坦诚相见,说出心里的话吗?