Pouke iz knjiga proroka Joela i Amosa
Jehovina Riječ je živa
Pouke iz knjiga proroka Joela i Amosa
SVE što nam je Joel otkrio o sebi jest da je on “Joel, sin Petuelov” (Joel 1:1). U knjizi koja nosi njegovo ime Joel jako malo spominje ono što nema veze s njegovom porukom, tako da možemo samo pretpostaviti da je svoje proročanstvo zapisao oko 820. pr. n. e., devet godina nakon što je Uzija postao kralj Jude. Zašto je Joel o sebi napisao tako malo? Vjerojatno zato što je veći naglasak želio staviti na poruku, a ne na njenog pisca.
U Uzijino vrijeme za proroka je imenovan i Amos, koji je živio u Judi, a bio je ‘pastir i zarezivač plodova na stablima divlje smokve’ (Amos 7:14). Za razliku od Joela koji je prorokovao u Judi, Amos je poslan u sjeverno desetplemensko kraljevstvo Izraela. Pisanje svoje knjige dovršio je otprilike 804. pr. n. e., nakon što se vratio u Judu. Knjiga je pisana jednostavnim, ali slikovitim jezikom.
“JAO, KAKVOG LI DANA!” — ZAŠTO?
Joel je u viziji vidio najezdu gusjenica, skakavaca i žohara. Te je napadače nazvao “narodom brojnim i moćnim” te “junacima” (Joel 1:4; 2:2-7). “Jao, kakvog li dana!” uzdiše Joel. Potom nastavlja: “Jer je dan Jehovin blizu, dolazi kao opustošenje od Svemogućega!” (Joel 1:15). Jehova savjetuje stanovnike Siona: “Vratite se k meni svim srcem svojim.” Ako to učine, Jehova će se “smilovati narodu svojemu” i daleko će od njih ukloniti “sjevernjaka” — najezdu insekata. No prije dolaska svog velikog dana Jehova će “izliti duh svoj na sve vrste ljudi” i “dati znamenje na nebu i na zemlji” (Joel 2:12, 18-20, 28-31).
Narode se sljedećim riječima poziva da se pripreme za rat i krenu u bitku: “Raonike svoje prekujte u mačeve i srpove svoje u koplja.” Naređeno im je da “dođu u dolinu Jošafat”, gdje će im se suditi i gdje će biti uništeni. “A zemlja će Judina dovijeka biti nastanjena” (Joel 3:10, 12, 20).
Odgovori na biblijska pitanja:
1:15; 2:1, 11, 31; 3:14 — Što je “dan Jehovin”? “Dan Jehovin” period je u kojem će Jehova izvršiti presudu nad svojim neprijateljima, odnosno uništiti ih, a spasiti svoje prave sluge. Takav je dan, primjerice, 539. pr. n. e. zadesio stari Babilon kad su ga osvojili Medijci i Perzijanci (Izaija 13:1, 6). Pred nama je još jedan “dan Jehovin”, dan u kojem će on izvršiti presudu nad “Babilonom Velikim”, svjetskim carstvom krive religije (Otkrivenje 18:1-4, 21).
2:1-10, 28 — Kako se ispunilo proročanstvo o najezdi insekata? Biblija nigdje ne spominje da je Kanaan ikada zadesila toliko velika najezda insekata kakva je opisana u Joelovoj knjizi. Stoga je najezda koju opisuje Joel po svemu sudeći proročanski opis događaja iz 33. n. e. kad je Jehova počeo izlijevati svoj duh na prve Kristove sljedbenike i kad su oni počeli propovijedati poruku koja je bila pravo mučenje za vjerske vođe krivih religija (Djela apostolska 2:1, 14-21; 5:27-33). Za nas je velika čast što danas možemo sudjelovati u sličnoj aktivnosti.
2:32 — Što znači “prizvati ime Jehovino”? Prizvati Božje ime znači poznavati to ime, duboko ga poštivati te se oslanjati na onoga kome to ime pripada i uzdati se u njega (Rimljanima 10:13, 14).
3:14 — Što je “dolina odluke”? To je simbolično mjesto na kojem Bog izvršava svoju presudu. U danima Judinog kralja Jošafata, čije ime znači “Jehova je sudac”, Bog je izbavio Judu od okolnih naroda tako što je u njihovoj vojsci prouzročio pomutnju. Stoga se to simbolično mjesto naziva i “dolina Jošafat” (Joel 3:2, 12). U naše vrijeme taj naziv predočava simbolično mjesto na kojem će narodi biti zgaženi poput grožđa u tijesku (Otkrivenje 19:15).
Pouke za nas:
1:13, 14 Iskreno pokajanje i priznavanje činjenice da je Jehova pravi Bog presudni su za spasenje.
2:12, 13 Pravo pokajanje dolazi od srca. Oni koji se iskreno kaju trebaju “razderati srca svoja”, a ne samo “haljine”.
2:28-32 Samo onaj “tko prizove ime Jehovino bit će spašen” kad izbije “veliki i strašni dan Jehovin”. Doista možemo biti jako zahvalni Jehovi što izlijeva svoj duh na sve vrste ljudi te što za “prorokovanje”, odnosno objavljivanje “veličanstvenih djela Božjih”, koristi i mlade i stare, i muškarce i žene! (Djela apostolska 2:11). Dok se bliži njegov dan, nemojmo prestati paziti na to da “naša djela budu sveta” i da se “po njima vidi da smo odani Bogu” (2. Petrova 3:10-12).
3:4-8, 19 Joel je prorekao da će narodi koji su živjeli oko Jude biti pozvani na odgovornost jer su loše postupali s Božjim izabranim narodom. U skladu s tim proročanskim riječima, babilonski kralj Nebukadnezar razorio je kopneni dio Tira. Kad je kasnije Aleksandar Veliki osvojio i njegov otočni dio, ubijene su tisuće tamošnjih vojnika i dostojanstvenika, a 30 000 stanovnika prodano je u ropstvo. Aleksandar Veliki i njegovi nasljednici slično su postupili i s Filistejcima. Do četvrtog stoljeća pr. n. e. Edom se pretvorio u pustoš (Malahija 1:3). Ispunjenje tih proročanstava jača našu vjeru u Jehovu, koji uvijek izvrši ono što obeća. Ona također pokazuju kako će Jehova postupiti s narodima koji danas progone njegove sluge.
3:16-21 ‘Nebo i zemlja potrest će se’ i Bog će izvršiti nepovoljnu presudu nad narodima. “Ali Jehova će biti utočište narodu svojemu” i dati mu život u raju. Ne bismo li trebali odlučno čuvati blizak odnos s njim dok se dan kada će on izvršiti presudu nad zlim svijetom sve više približava?
‘SPREMI SE DA SRETNEŠ BOGA SVOJEGA!’
Amos ima poruku za neprijateljske narode oko Izraela te za Judu i Izraela. Budući da su Sirija, Filisteja, Tir, Edom i Moab okrutno postupali s Božjim narodom, čeka ih propast. Propast očekuje i stanovnike Jude “jer su odbacili zakon Jehovin” (Amos 2:4). A što je s desetplemenskim kraljevstvom Izraelom? Njegovi grijesi uključuju pohlepno ugnjetavanje siromašnih, nemoral i nepoštivanje Božjih proroka. Amos upozorava da će Jehova ‘pozvati na odgovornost žrtvenike betelske’ i “razoriti kuću zimsku i kuću ljetnu” (Amos 3:14, 15).
Iako su već bili kažnjeni na razne načine, Izraelci koji su se odali idolopoklonstvu i dalje su tvrdovrati. Amos poručuje izraelskom narodu: ‘Spremi se da sretneš Boga svojega!’ (Amos 4:12). Za Izraelce će dan Jehovin značiti “izgnanstvo dalje od Damaska”, odnosno u Asiriju (Amos 5:27). Amos se suočio s protivljenjem jednog svećenika iz Betela, ali je ostao neustrašiv. “Kraj je došao narodu mojemu Izraelu”, kaže Jehova Amosu. “Više im neću opraštati” (Amos 8:2). Ni grob ni visoke planine neće ih zaštititi od Božje presude (Amos 9:2, 3). No Jehova im ujedno obećava da će obnoviti Izraela. “Ja ću vratiti Izraela, narod svoj zarobljeni”, kaže Jehova, “i oni će opet sagraditi opustjele gradove i naseliti ih, posadit će vinograde i piti vino njihovo, zasadit će vrtove i jesti plod njihov” (Amos 9:14).
Odgovori na biblijska pitanja:
4:1 — Koga predočavaju “krave bašanske”? Visoravan Bašan, područje istočno od Galilejskog mora, bila je poznata po izvrsnim pasminama životinja, pa tako i krava. To je, između ostalog, bilo zbog toga što su tamošnji pašnjaci bili jako plodni. Amos je usporedio žene iz Samarije koje su voljele raskoš s bašanskim kravama. Te su žene nesumnjivo tražile od “svojih gospodara”, odnosno svojih muževa, da zakidaju one koji su živjeli u oskudici kako bi mogle lagodnije živjeti.
4:6 — Što je mišljeno izrazom “da vam zubi čisti ostanu”? Budući da se taj izraz koristi zajedno s izrazom “da nema kruha”, on bi se mogao odnositi na vrijeme gladi kad su ljudima zubi čisti zbog nestašice hrane.
5:5 — U kom smislu Izraelci nisu smjeli “tražiti Betel”? Jeroboam je u Betelu organizirao obožavanje teleta. Otada je taj grad postao središte obožavanja lažnih bogova. Njih se najvjerojatnije obožavalo i u Gilgalu i Beer-Šebi. Da bi se spasili od prorečene nevolje, Izraelci su morali prestati odlaziti u ta mjesta kako bi štovali lažne bogove te su trebali početi tražiti Jehovu.
7:1 — Na što se odnosi izraz “kraljeva kosidba”? Vjerojatno se odnosi na porez koji je kralj odredio kako bi uzdržavao svoje konjanike i životinje. Taj se porez plaćao “kad su izniknuli usjevi kasni”. Nakon toga ljudi su mogli sakupiti svoju ljetinu. No prije nego što su to uspjeli učiniti, pojavilo se jato skakavaca i pojelo im sav urod i drugo raslinje.
8:1, 2 — Na što se odnosi izraz “košara ljetnog voća”? On je ukazivao na to da je blizu dan Jehovin. Ljetno voće bralo se pretkraj razdoblja sakupljanja ljetine, odnosno pretkraj poljodjelske godine. Kad je Jehova pokazao Amosu “košaru ljetnog voća”, to je značilo da se Izraelu bliži kraj. Stoga mu je Bog rekao: “Kraj je došao narodu mojemu Izraelu. Više im neću opraštati.”
Pouke za nas:
1:3, 6, 9, 11, 13; 2:1, 4, 6 Jehova je riječi “odluku neću promijeniti” izrekao u vezi sa svojim gnjevom prema Izraelu, Judi i šest okolnih naroda. Njegovoj se presudi ne može umaći (Amos 9:2-5).
2:12 Ne smijemo obeshrabrivati revne pionire, putujuće nadglednike, misionare i članove betelske obitelji i poticati ih da prekinu s punovremenom službom te da se okrenu takozvanom normalnom načinu života. Baš naprotiv, trebamo ih poticati da nastave sa svojom izvrsnom službom.
3:8 Kao što ljudi osjete strah kad čuju lavlju riku, tako je i Amos osjećao da mora propovijedati kad mu je Jehova rekao: “Idi, prorokuj narodu mojemu” (Amos 7:15). Strah pred Bogom treba nas potaknuti da revno propovijedamo poruku o Kraljevstvu.
3:13-15; 5:11 Uz Jehovinu je pomoć ponizni pastir Amos mogao “posvjedočiti” bogatim, samozadovoljnim ljudima. Slično tome, Jehova može pomoći nama da objavljujemo poruku o Kraljevstvu, bez obzira na to koliko je na nekom području teško propovijedati.
4:6-11; 5:4, 6, 14 Iako su se Izraelci više puta propustili vratiti k Jehovi, on ih je poticao: “Tražite Jehovu i živjet ćete.” Dok god Jehova strpljivo dopušta da ovaj zao svijet traje, trebamo poticati one koji su dio tog svijeta da se obrate Bogu.
5:18, 19 Nerazumno je “čeznuti za danom Jehovinim” ukoliko nismo za njega doista spremni. Čovjek koji tako postupa nalik je na nekoga tko bježi od lava i nabasa na medvjeda, a zatim pobjegne od medvjeda i ujede ga zmija. Mudro je da “budemo budni” u duhovnom pogledu i ostanemo spremni za dan Jehovin (Luka 21:36).
7:12-17 Trebamo biti neustrašivi i odvažni dok objavljujemo Božju poruku.
9:7-10 To što su bili potomci vjernih patrijarha i onih koji su kao Božji izabrani narod bili izbavljeni iz Egipta nije nevjerne Izraelce potaklo da poprave svoj loš odnos s Bogom i da ne budu poput Kušana. Razvijanje dobrog odnosa s nepristranim Bogom ne ovisi o tome tko su naši preci, već o tome da li se ‘bojimo Boga i činimo što je pravedno’ (Djela apostolska 10:34, 35).
Što mi trebamo činiti
Dan kada će Bog izvršiti presudu nad Sotoninim svijetom je blizu. Bog je izlio svoj duh na svoje sluge i pružio im sve potrebno kako bi upozoravali čovječanstvo na dolazak njegovog dana. Ne bismo li trebali davati sve od sebe kako bismo pomogli drugima da upoznaju Jehovu i ‘prizovu njegovo ime’? (Joel 2:31, 32).
“Mrzite zlo”, potiče Amos, “a ljubite dobro, i dajte mjesta pravdi na vratima gradskim!” (Amos 5:15). Kako je Jehovin dan sve bliže, mudro je da se približimo Bogu i ostanemo odijeljeni od zlog svijeta i njegovog iskvarujućeg društva. U tome nam itekako mogu koristiti pravovremene pouke koje sadrže biblijske knjige proroka Joela i Amosa! (Hebrejima 4:12).
[Slika na stranici 12]
Joel je prorekao: ‘Dan je Jehovin blizu!’
[Slike na stranici 15]
Poput Amosa, i mi trebamo neustrašivo i odvažno objavljivati Božju poruku