Okuyucuların Soruları

Tekvin 27:18, 19’daki kayıtta görüldüğü gibi, Yakub’un kendisini Esav olarak tanıtması yanlış değil miydi?

Bu kaydı belki biliyorsunuz. İshak yaşlanınca Esav’dan av eti isteyip şöyle demişti: “Ben ölmeden önce canım seni mubarek kılsın.” Kocasının söylediklerini duyan Rebeka da lezzetli bir yemek yapıp Yakub’a şöyle demişti: “Yemesi için babana götüreceksin, ta ki, o, ölümünden önce seni mubarek kılsın.” Sonra Yakub, Esav’ın giysilerini giyip boynunu ve ellerinin üzerini oğlak derileriyle sarıp lezzetli yemekle babasının yanına gitmişti. İshak, “Sen kimsin, oğlum?” diye sorduğunda Yakub, “Ben senin ilk oğlun Esavım” dedi. İshak da Esav olduğuna inanıp onu mübarek kıldı, yani ona hayırdua etti (Tekvin 27:1-29).

Mukaddes Kitap, Rebeka’nın ve Yakub’un neden böyle davrandıklarını bütün ayrıntılarıyla açıklamasa da, durumun birdenbire geliştiğini gösteriyor. Şunu da unutmamalıyız: Tanrı’nın Sözü, onların yaptıklarının doğru olup olmadığıyla ilgili hiçbir açıklamada bulunmaz. Dolayısıyla bu kayıttan yalanın doğru bir davranış olduğu sonucu çıkarılamaz. Bununla birlikte, Mukaddes Kitap bu durum hakkında bazı bilgiler verir.

İlk olarak kayıt, babasının hayırduasını almayı Esav’ın değil, Yakub’un hak ettiğini açıkça gösteriyor. Yakub ilk oğulluk hakkını, takdir etmeyen ikiz kardeşinden bu hakkı bir yemek karşılığında resmen satın almıştı. Esav “ilk oğulluk hakkını hor gördü” (Tekvin 25:29-34). Böylece Yakub babasından zaten kendisinin hak ettiği hayırduayı almaya çalışıyordu.

İkinci olarak İshak, Yakub’a hayırdua ettiğini fark edince, hayırduasını geri almaya çalışmadı. Belki de o, ikizler doğmadan önce Yehova’nın Rebeka’ya “büyüğü küçüğüne kulluk edecek” dediğini hatırladı (Tekvin 25:23). Ayrıca bu olaydan sonra Yakub Haran’a giderken, İshak’ın ona yine hayırdua etmesi dikkate değer (Tekvin 28:1-4).

Son olarak, Yehova’nın her şeyin farkında olduğunu ve bu meseleyle ilgilendiğini unutmamalıyız. İshak’ın hayırduası, Tanrı’nın İbrahim’e verdiği vaatle bağlantılıydı (Tekvin 12:2, 3). Eğer Tanrı hayırduayı Yakub’un almasını istemeseydi, bir şekilde müdahale edebilirdi. Aksine Yehova, Yakub’a ‘yerin bütün kabileleri zürriyetin vasıtasıyla mübarek kılınacaktır’ diyerek onu desteklediğini gösterdi (Tekvin 28:10-15).