Luka Kitabından Önemli Noktalar
Yehova’nın Sözü Canlıdır
Luka Kitabından Önemli Noktalar
MATTA’NIN İncilinin öncelikle Yahudi okuyucular, Markos’un İncilinin de Yahudi olmayanlar için yazıldığı düşünülür. Ancak Luka’nın İncili her milletten insanlar için yazıldı. MS yaklaşık 56-58’de yazılan Luka kitabı, İsa’nın yaşamı ve hizmeti hakkında ayrıntılı bir kayıttır.
Luka düşünceli ve dikkatli bir hekimin gözünden “başından itibaren tüm olayları titizlikle” izler ve MÖ 3’ten MS 33’e kadar 35 yıllık bir dönemi anlatır (Luka 1:3). Luka’nın İncilinde anlatılanların yaklaşık yüzde 60’ı diğer İncillerde bulunmaz.
HİZMETİNİN İLK YILLARI
Luka, Vaftizci Yahya’nın ve İsa’nın doğumu hakkında ayrıntılar verdikten sonra Yahya’nın, hizmetine Sezar Tiberius’un saltanatının 15. yılında başladığını söyler ki bu, MS 29’un ilkbaharına denk gelir (Luka 3:1, 2). İsa, Yahya tarafından o yılın sonbaharında vaftiz edilir (Luka 3:21, 22). MS 30’da, ‘İsa Celile’ye döner ve havralarda Tanrı’nın sözünü öğretmeye başlar’ (Luka 4:14, 15).
İsa Celile’deki ilk vaizlik turuna başlar. Onu dinleyen kalabalığa şöyle der: “Tanrı’nın krallığı hakkındaki müjdeyi diğer şehirlere de bildirmeliyim” (Luka 4:43). Yanına balıkçı Simun’u ve başkalarını alır. Şöyle der: “Bundan sonra . . . . insan yakalayacaksınız” (Matta 4:18, 19; Luka 5:1-11). 12 elçi, Celile’deki ikinci vaizlik turunda İsa’ya eşlik eder (Luka 8:1). İsa üçüncü vaizlik turunda ise 12 elçiyi “Tanrı’nın krallığını duyurmak ve şifa vermek üzere” gönderir (Luka 9:1, 2).
Mukaddes Kitapla İlgili Soruların Yanıtları:
1:35—Meryem’in gebe kalmasında onun yumurta hücresi herhangi bir rol oynadı mı? Meryem’in çocuğunun Tanrı’nın vaat ettiği gibi ataları İbrahim, Yahuda ve Davud’un soyundan gelen biri olarak sayılabilmesi için, Meryem’in yumurta hücresinin hamileliğinde payı olması gerekiyordu (Tekv. 22:15, 18; 49:10; 2. Sam. 7:8, 16). Ancak Yehova, Oğlunun kusursuz yaşamının nakledilmesinde ve Meryem’in gebe kalmasında kutsal ruhunu kullandı (Mat. 1:18). Anlaşılan bu, Meryem’in yumurta hücresinde var olan herhangi bir kusuru düzeltti ve gelişen embriyoyu herhangi bir hasar görmekten en başından itibaren korudu.
1:62—Zekarya hem sağır hem de dilsiz mi oldu? Hayır. Sadece konuşma yetisini kaybetti. Çocuğuna ne isim koymak istediğinin “işaretle” sorulmasının nedeni Zekarya’nın sağır olması değildi. O, karısının oğullarına konulacak isim hakkında söylediklerini büyük ihtimalle duydu. Belki de yanındakiler Zekarya’ya bir işaret ya da jestle bunun hakkında soru sordular. Sadece konuşma yetisinin düzelmesi, Zekarya’nın duyma yetisini kaybetmediğini gösterir (Luka 1:13, 18-20, 60-64).
2:1, 2—“Bu ilk nüfus sayımı”na değinilmesi İsa’nın doğum yılının saptanmasına nasıl yardım eder? Sezar Augustus’un yönetimi altında birden fazla nüfus sayımı oldu; birincisi Daniel 11:20’nin gerçekleşmesi olarak MÖ 2’de, ikincisi de MS 6 ya da 7’de yapıldı (Elçi. 5:37). Kirinius her iki sayım sırasında da Suriye valisiydi ve anlaşılan bu konuma iki defa getirildi. Luka’nın ilk nüfus sayımına değinmesi İsa’nın doğum yılının MÖ 2 olduğunu gösterir.
2:35—Meryem’in yüreğini ‘bir kılıcın delip geçmesi’ ne anlama gelir? Bu ifadeyle Meryem’in, insanların büyük çoğunluğunun İsa’nın Mesih olduğunu reddettiğini gördüğünde yaşayacağı üzüntü ve onun acı dolu ölümü nedeniyle duyacağı keder kastedilir (Yuhn. 19:25).
9:27, 28—Matta ve Markos İsa’nın, öğrencilerinden bazılarının kendisinin Kral olarak geldiğini görmeden ‘ölümü asla tatmayacağını’ söylemesinden “altı gün sonra” görünüm değişiminin olduğunu söyler; öyleyse neden Luka bunun “sekiz gün” sonra olduğunu söylüyor? (Mat. 17:1; Mar. 9:2). Anlaşılan Luka, İsa’nın bu vaatte bulunduğu günü ve görünüm değişiminin olduğu günü de bu sürenin içinde sayıyor.
9:49, 50—İsa, kendisini takip etmeyen bir adamın insanlardan cin çıkarmasına neden engel olmadı? İsa, henüz Hıristiyan cemaati kurulmamış olduğundan bu adama engel olmadı. Dolayısıyla adamın İsa’nın ismine iman ettiğini göstermesi ve cinleri çıkarması için İsa’ya eşlik etmesi gerekmiyordu (Mar. 9:38-40).
Alacağımız Dersler:
1:32, 33; 2:19, 51. Meryem peygamberlik sözlerinin gerçekleşmesi olan olayları ve sözleri yüreğinde sakladı. Bizler de İsa’nın “ortamın sonu” hakkında önceden söylediklerini günümüzde olan olaylarla karşılaştırarak, onun sözlerini yüreğimizde saklıyor muyuz? (Mat. 24:3).
2:37. Anna’nın örneği Yehova’ya sadakatle tapınmamız, ‘duayı hiç bırakmamamız’ ve “toplantılarımızı” ihmal etmememiz gerektiğini gösterir (Rom. 12:12; İbr. 10:24, 25).
2:41-50. Yusuf ruhi şeyleri hayatında ilk plana koydu ve ailesinin hem maddi hem de ruhi refahıyla ilgilendi. O bu konularda aile reislerine güzel bir örnek bıraktı.
4:4. Ruhi konuları düşünmeden geçen tek bir günümüz bile olmamalı.
6:40. Tanrı’nın Sözünü öğreten biri öğrencilerine iyi örnek olmalıdır. Öğrettiğini uygulamalıdır.
8:15. ‘Sözü korumak ve tahammülle ürün vermek’ için Tanrı’nın Sözünü anlamalı, takdir etmeli ve benimsemeliyiz. Mukaddes Kitabı ve ona dayalı yayınları okurken dua ederek derin düşünmek şarttır.
İSA’NIN HİZMETİNİN SON DÖNEMİ
İsa Yahudiye’deki şehirlere ve yerlere önü sıra 70 kişi daha gönderir (Luka 10:1). “Şehir şehir, köy köy Tanrı’nın sözünü” öğretir (Luka 13:22).
İsa MS 33 yılının Fısıh bayramından beş gün önce Yeruşalim’e bir sıpa üzerinde girer. Öğrencilerine söylediği şu sözlerin gerçekleşme zamanı gelmiştir: “İnsanoğlunun çok acılar çekmesi gerekiyor; ihtiyarlar, yüksek kâhinler ve yazıcılar tarafından reddedilecek; öldürülecek ve üçüncü gün diriltilecek” (Luka 9:22, 44).
Mukaddes Kitapla İlgili Soruların Yanıtları:
10:18—İsa 70 öğrencisine “Şeytan’ı gökten bir şimşek gibi düşmüş görüyorum” dediğinde ne kastediyordu? İsa, Şeytan’ın o sırada gökten atılmış olduğunu kastetmiyordu. Bu ancak Mesih’in 1914’te gökte Kral olmasından kısa süre sonra gerçekleşti (Vah. 12:1-10). Kesin olarak söyleyemesek de, İsa gelecekteki bir olaydan olmuş gibi bahsederek bunun kesinlikle olacağını vurgulamış olabilir.
17:34-37—“Kartallar” kimlerdir ve etrafında toplandıkları “ölü” neyi simgeler? ‘Alınıp götürülen’, yani kurtulanlar uzağı gören kartallara benzetilir. Etrafında toplandıkları “ölü”, gözle görünmez şekilde hazır bulunuşu sırasında gerçek Mesih’i ve Yehova’nın onlar için sağladığı ruhi gıdayı simgeler (Mat. 24:28).
22:44—İsa neden bu kadar ıstırap çekti? Bunun birkaç sebebi vardı. İsa bir suçlu olarak öldürülmesinin Yehova Tanrı’ya ve ismine leke getirmesinden endişeleniyordu. Üstelik o, sonsuz yaşamının ve tüm insan ırkının geleceğinin kendisinin sadık kalmasına bağlı olduğunun çok iyi farkındaydı.
23:44—Üç saatlik karanlığa güneş tutulması mı yol açtı? Hayır. Güneş tutulmaları, Fısıh döneminde olduğu gibi dolunay zamanında değil, sadece yeniay zamanında olur. İsa’nın öldüğü gün çöken karanlık Tanrı’nın yaptığı bir mucizeydi.
Alacağımız Dersler:
11:1-4. Bu duanın yaklaşık 18 ay önce Dağdaki Vaazda söylenen örnek duadan biraz farklı olması, dualarımızın belirli sözlerin tekrarından oluşmaması gerektiğini gösterir (Mat. 6:9-13).
11:5, 13. Yehova dualarımızı cevaplamaya istekliyse de, dua ederken ısrarlı olmalıyız (1. Yuhn. 5:14).
11:27, 28. Gerçek mutluluğun kaynağı aile ilişkileri ya da maddi zenginlik değil, Tanrı’nın isteğini sadakatle yapmaktır.
11:41. Sadakalarımızın ardındaki etken sevgi dolu ve istekli bir yürek olmalı.
12:47, 48. Daha çok sorumluluğu olup da yerine getirmeyen kişi, görevlerini bilmeyen ya da tam olarak anlamayan kişiden daha suçlu durumdadır.
14:28, 29. Harcamalarımızı bütçemizi aşmayacak şekilde yapmamız hikmetlilik olur.
22:36-38. İsa öğrencilerine silah taşımalarını söylerken bunu kendilerini korumaları ya da savunmaları için istemedi. Bunun yerine, ele verildiği gece kılıç taşımaları İsa’nın onlara şu önemli dersi vermesini sağladı: “Kılıç tutanların hepsi kılıçla yok olacak” (Mat. 26:52).
Yusuf aile reisi olarak güzel bir örnek bıraktı
[Sayfa 32’deki resim]
Luka, İsa’nın yaşamı ve hizmeti hakkında en ayrıntılı kaydı kaleme aldı