„Не знаш где ће успети“

„Ујутру сеј семе своје и до вечери нека ти рука не почива. Јер не знаш где ће успети“ (ПРОП. 11:6)

1. Зашто нас посматрање раста једне биљке испуњава дивљењем и понизношћу?

 РАТАР мора да буде стрпљив (Јак. 5:7). Након што посеје семе, он мора да чека док биљка не изникне и порасте. Постепено, ако су услови повољни, из земље почињу да избијају младице. Затим оне расту и с временом се на врху стабљике развија клас. На крају, пред ратаром стоји поље спремно за жетву. Заиста је предивно посматрати чудо раста! Осим тога, помисао на то ко проузрокује раст чини нас понизним. Ми можемо да гајимо биљку. Можемо да је заливамо. Али само Бог даје да расте. (Упоредити с 1. Коринћанима 3:6.)

2. Које је мисли у вези с духовним растом Исус истакао у поређењима која смо осматрали у претходном чланку?

² Као што је споменуто у претходном чланку, Исус је наше дело проповедања о Краљевству упоредио са сејањем семена. У поређењу о различитим врстама тла, Исус је истакао да иако ратар сеје добро семе, од срца особе која слуша поруку зависи да ли ће из семена никнути биљка која ће донети плод или не (Мар. 4:3-9). У поређењу о сејачу који спава, Исус је нагласио да ратар не разуме у потпуности процес раста, то јест како особа постаје ученик. То је зато што се раст одвија захваљујући Божјој моћи а не људском труду (Мар. 4:26-29). Хајде да сада осмотримо још три Исусова поређења — о зрну горушице, о квасцу и мрежи. *

Поређење о зрну горушице

3, 4. Која су обележја поруке о Краљевству истакнута у поређењу о зрну горушице?

³ У поређењу о зрну горушице, које се такође налази у 4. поглављу Јеванђеља по Марку, истакнуте су две ствари: прво, задивљујућ пораст броја особа које се одазивају на поруку о Краљевству и, друго, заштита коју добијају они који прихвате ту поруку. Исус је рекао: „С чиме да упоредимо Божје краљевство, или каквим поређењем да га прикажемо? Оно је као зрно горушице, које је, кад се посеје у земљу, најситније од свег семења на земљи. Али када се једном посеје, израсте и буде веће од сваке друге биљке у врту и потера велике гране, тако да се птице небеске могу настанити под његовом сенком“ (Мар. 4:30-32).

⁴ Овим речима је описан напредак дела Краљевства који се огледа у ширењу поруке о Краљевству и расту хришћанске скупштине почев од Педесетнице 33. н. е. Зрно горушице је сићушно семе којим се може представити нешто веома  мало. (Упоредити с Луком 17:6.) Међутим, с временом се из њега развија биљка која може бити висока 3-5 метара и има чврсте гране, тако да се скоро може сматрати дрветом (Мат. 13:31, 32).

5. Како је расла хришћанска скупштина у првом веку?

⁵ Хришћанска скупштина је имала скроман почетак. Њен раст је започео 33. н. е., када је око 120 ученика било помазано светим духом. У релативно кратком периоду та мала скупштина је нарасла на више хиљада верника. (Прочитати Дела апостолска 2:41; 4:4; 5:28; 6:7; 12:24; 19:20.) Број жетелаца је за три деценије толико нарастао да је апостол Павле у писму Колошанима могао рећи да се добра вест до тада „проповедала међу свим створењима под небом“ (Кол. 1:23). Какав изванредан пораст!

6, 7. (а) Који пораст се одвија од 1914? (б) Какав пораст ће се одвијати у будућности?

⁶ Откако је 1914. на небу успостављено Божје Краљевство, „дрво“ горушице је нарасло изнад свих очекивања. Божји народ је видео дословно испуњење пророчанства које је записао Исаија: „Од малог ће постати хиљада и од незнатног силан народ“ (Иса. 60:22). Мала група помазаних хришћана која је почетком 20. века проповедала о Краљевству није ни слутила да ће до 2008. године у том делу учествовати око седам милиона Сведока у више од 230 земаља. То је заиста задивљујућ пораст, сличан расту зрна горушице из Исусовог поређења!

⁷ Да ли се пораст ту завршава? Не. С временом ће на земљи живети само поданици Божјег Краљевства. Сви противници те владавине биће уклоњени. То се неће десити као резултат људских настојања, већ због тога што ће се Свевишњи Господ Јехова умешати у збивања на земљи. (Прочитати Данила 2:34, 35.) Затим ћемо видети коначно испуњење још једног Исаијиног пророчанства: „Земља [ће] бити пуна знања о Јехови као што је море пуно воде“ (Иса. 11:9).

8. (а) Кога представљају птице из Исусовог поређења? (б) Од чега смо већ сада заштићени?

⁸ Исус је рекао да ће се небеске птице настанити под сенком тог Краљевства. Те птице не представљају непријатеље Краљевства који желе да поједу добро семе, као што је случај с птицама из поређења о човеку који је бацао семе на различите врсте тла (Мар. 4:4). Уместо тога, у овом поређењу птице представљају искрене људе који траже заштиту унутар хришћанске скупштине. Чак и сада, они су заштићени од духовно искварујућих навика и нечистих обичаја овог злог света. (Упоредити са Исаијом 32:1, 2.) Слично томе, Јехова је упоредио Месијанско Краљевство с дрветом и прорекао: „На високој Израеловој гори посадићу  [младицу], и она ће пустити гране, донеће плод и постаће величанствени кедар. Под њим ће пребивати разне птице, у сенци његове крошње оне ће пребивати“ (Језек. 17:23).

Поређење о квасцу

9, 10. (а) Коју мисао је Исус истакао у поређењу о квасцу? (б) Шта квасац често симболизује у Библији и које питање ћемо осмотрити у вези са Исусовим указивањем на квасац?

⁹ Није увек могуће видети како се одвија раст. Ту мисао је Исус истакао у свом следећем поређењу. Он је рекао: „С небеским краљевством је као с квасцем, који је жена узела и умесила у три велике мере брашна, док сва маса није ускисла“ (Мат. 13:33). Шта тај квасац представља и како је то повезано с порастом који је резултат проповедања о Краљевству?

¹⁰ У Библији се квасац често користи као симбол греха. Апостол Павле је указао на њега у том смислу када је говорио о искварујућем утицају грешника у коринтској скупштини (1. Кор. 5:6-8). Да ли је Исус овде користио квасац да би приказао раст нечег негативног?

11. Како је квасац коришћен у древном Израелу?

¹¹ Пре него што одговоримо на то питање, потребно је да узмемо у обзир три важне чињенице. Као прво, иако Јехова није дозвољавао да се квасац користи приликом прославе празника Пасхе, у другим приликама је прихватао приносе који су садржавали квасац. Квасац је био коришћен у повезаности са жртвама заједништва којима се изражавала захвалност Јехови. Том приликом је онај ко је приносио жртву добровољно доносио свој дар у духу захвалности за многе благослове које је примио од Јехове. То је био радостан оброк (Лев. 7:11-15).

12. Шта можемо научити из симболике која се користи у Библији?

¹² Као друго, иако одређени појам на једном месту у Светом писму може указивати на нешто негативно, на другом месту тај исти појам може представљати нешто позитивно. Примера ради, када се у 1. Петровој 5:8 описује колико је Сатана опасан и зао, он се упоређује с лавом. Али у Откривењу 5:5, Исус је упоређен с лавом — ’лавом из Јудиног племена‘. У овом другом случају, лав је симбол храбрости у спровођењу правде.

13. Шта из Исусовог поређења о квасцу сазнајемо о духовном расту?

¹³ Треће, Исус у поређењу није рекао да је квасац покварио све брашно, чинећи га неупотребљивим. Он је једноставно говорио о уобичајеном поступку прављења хлеба. Домаћица је намерно додала квасац и резултати су били позитивни. Квасац је био скривен у брашну. Због тога домаћица није могла да види како се одвија процес током ког је тесто ускисло. То нас подсећа на човека који сеје семе и спава ноћу. Исус је рекао да „семе ниче и расте, а да [човек] и не зна како“ (Мар. 4:27). Какав једноставан начин да се прикаже постепени духовни раст који је скривен од наших очију!  Можда га у почетку не примећујемо, али он на крају постаје очигледан.

14. Које је обележје дела проповедања приказано тиме што под утицајем квасца ускисне цело тесто?

¹⁴ Тај раст није само скривен од људских очију већ је и свеобухватан! То је још једно обележје које је истакнуто у поређењу о квасцу. Под утицајем квасца ускисне цело тесто, све „три велике мере брашна“ (Лука 13:21). Попут квасца, дело проповедања о Краљевству које доводи до духовног раста проширило се до те мере да се порука о Краљевству сада објављује „све до краја земље“ (Дела 1:8; Мат. 24:14). Велика је част имати удела у том задивљујућем напретку дела Краљевства!

Мрежа

15, 16. (а) Укратко испричај поређење о мрежи. (б) Шта је представљено мрежом и на које обележје напретка дела Краљевства ово поређење указује?

¹⁵ Није важно само колико има оних који желе да буду ученици Исуса Христа — важније је да то докажу својим делима. Исус је указао на то обележје напретка дела Краљевства када је испричао још једно поређење — поређење о мрежи. Он је рекао: „Надаље, с небеским краљевством је као с мрежом баченом у море у коју се ухватило свакојаких риба“ (Мат. 13:47).

¹⁶ У мрежу, која представља проповедање добре вести о Краљевству, хватају се рибе свих врста. Исус је даље рекао: „Кад се [мрежа] напуни, извуку је на обалу, па седну и добре скупе у посуде, а лоше баце. Тако ће бити на свршетку овог поретка: Изаћи ће анђели и одвојиће зле од праведних и бациће их у ужарену пећ. Тамо ће плакати и шкргутати зубима“ (Мат. 13:48-50).

17. У ком периоду се одвија дело раздвајања о ком се говори у поређењу о мрежи?

¹⁷ Да ли се ово раздвајање односи на коначни суд оваца и јараца за који је Исус рекао да ће се одиграти кад он дође у својој слави? (Мат. 25:31-33). Не. Тај коначни суд ће се одиграти кад Исус дође током велике невоље. Насупрот томе, раздвајање о ком се говори у поређењу о мрежи одвија се током „свршетка овог поретка“. * То је време у ком сада живимо — период чији ће врхунац бити велика невоља. На који начин се сада одвија дело раздвајања?

18, 19. (а) Како се дело раздвајања одвија у наше време? (б) Који корак морају предузети искрене особе? (Видети и фусноту на 21. страни.)

¹⁸ У савремено доба, дословно милиони симболичних риба из мора човечанства били су привучени у Јеховину скупштину. Неке од тих особа присуствују  Спомен-свечаности, друге долазе на наше састанке, а неке проучавају Библију. Али да ли све то доказује да се ради о правим хришћанима? Те симболичне рибе би могле бити ’извучене на обалу‘, али Исус је рекао да се само ’добре‘ скупљају у посуде, које представљају хришћанске скупштине. Фигуративно говорећи, лоше рибе се на крају бацају у ужарену пећ, која представља будуће уништење.

¹⁹ Многи који се могу упоредити с лошим рибама једно време су проучавали Библију с Јеховиним народом, али су престали да то чине. Неки су рођени у хришћанској породици, али никада нису имали истинску жељу да постану Исусови следбеници. Они нису желели да донесу одлуку да служе Јехови, или су можда то чинили неко време, па су престали * (Језек. 33:32, 33). Међутим, пре него што дође коначни дан суда неопходно је да се све искрене особе потруде да буду сакупљене у скупштине и да остану на безбедном месту.

20, 21. (а) Шта смо научили осматрајући Исусова поређења о расту? (б) Шта си одлучан да чиниш?

²⁰ Шта смо научили из овог кратког осматрања Исусових поређења у вези с растом? Као прво, широм света се велики број људи одазива на поруку о Краљевству, што је слично расту зрна горушице. Ништа не може спречити напредак Јеховиног дела! (Иса. 54:17). Осим тога, Јеховина скупштина пружа духовну заштиту онима који траже уточиште у њој. Као друго, Бог је тај који даје да расте. Као што је ширење квасца у брашну скривено од људских очију, није увек лако уочити или разумети раст у духовном погледу, али он се стално одвија! Треће, међу онима који су се одазвали на поруку нису сви показали да су подобни. Неки су попут лоших риба из Исусовог поређења.

²¹ Међутим, заиста је охрабрујуће видети како Јехова привлачи велики број добрих особа! (Јов. 6:44). Резултат је изванредан пораст у многим земљама. Јехови Богу припада сва слава за то. Будући да смо сведоци тога, свако од нас треба спремно да послуша савет који је записан пре више векова: „Ујутру сеј семе своје... Јер не знаш где ће успети, овде или онде, или ће обоје бити једнако добро“ (Проп. 11:6).

[Фусноте]

Како би одговорио?

• Шта из Исусовог поређења о зрну горушице учимо о напретку дела Краљевства и о духовној заштити?

• Шта представља квасац који је Исус споменуо у поређењу и коју је чињеницу у вези с напретком дела Краљевства он истакао?

• На које се обележје напретка дела Краљевства указује у поређењу о мрежи?

• Шта треба да чинимо да бисмо остали међу онима који су ’скупљени у посуде‘?

[Питања за разматрање]

[Слике на 18. страни]

Шта из поређења о зрну горушице учимо о напретку дела Краљевства?

[Слика на 19. страни]

Коју поуку налазимо у поређењу о квасцу?

[Слика на 21. страни]

Шта је представљено раздвајањем добрих од лоших риба?