Вопросы читателей

В Письме евреям апостол Павел сказал о «возложении рук». Что он имел в виду: назначение старейшин или что-то другое? (Евр. 6:2).

Хотя нельзя утверждать категорично, Павел, по всей видимости, имел в виду возложение рук с целью передать дары духа.

Стоит заметить, что в Библии действительно говорится о возложении рук в связи с теократическими назначениями. Так, Моисей, назначая Иисуса Навина своим преемником, «возложил на него руки» (Втор. 34:9). Некоторые мужчины в христианском собрании тоже получили назначения через возложение рук (Деян. 6:6; 1 Тим. 4:14). Павел также говорил о теократических назначениях, когда рекомендовал рук ни на кого поспешно не возлагать (1 Тим. 5:22).

Однако Павел побуждал христиан из евреев «поспешить к зрелости», «оставив начальные учения». Затем он упомянул «раскаяние в мертвых делах и веру в Бога, учение о крещениях и возложении рук» (Евр. 6:1, 2). Можно ли сказать, что назначение старейшин — это начальная ступень, от которой христиане должны поспешить делать дальнейшие шаги? Нет. Быть старейшиной в собрании — это цель для уже зрелых братьев (1 Тим. 3:1).

Но возложение рук не было связано только лишь с назначениями. В I веке Иегова отверг Израиль по плоти и сделал своим народом духовный Израиль, собрание помазанных христиан (Матф. 21:43; Деян. 15:14; Гал. 6:16). Подтверждением этому были сверхъестественные дары духа, такие, как способность говорить на языках (1 Кор. 12:4—11). Когда Корнилий и его домашние стали учениками Христа, они получили святой дух — об этом свидетельствовало то, что они заговорили на языках (Деян. 10:44—46).

Иногда сверхъестественные дары передавались через возложение рук. В результате того что Филипп проповедовал благую весть в Самарии, многие крестились. Руководящий совет послал туда апостолов Петра и Иоанна. Для чего? Мы читаем: «Тогда [эти апостолы] стали возлагать на них [новокрещеных] руки, и они получали святой дух». При этом они получали дары духа — способности, явные для окружающих. На это указывает то, что Симон, который раньше занимался магией, увидел такое действие духа и, движимый алчностью, захотел купить способность возлагать руки на других, наделяя их при этом святым духом, что проявлялось бы сверхъестественным образом (Деян. 8:5—20). Позднее в Эфесе крестилось 12 человек. Мы читаем: «Когда Павел возложил на них руки, на них сошел святой дух, и они стали говорить на языках и пророчествовать» (Деян. 19:1—7; сравни 2 Тим. 1:6).

Из всего этого следует, что в Евреям 6:2 Павел, очевидно, говорил о возложении рук с целью передать дары духа новым ученикам Христа.