Yuhanna’nın ve Yahuda’nın Mektuplarından Önemli Noktalar
Yehova’nın Sözü Canlıdır
Yuhanna’nın ve Yahuda’nın Mektuplarından Önemli Noktalar
YUHANNA’NIN büyük ihtimalle MS 98’de Efesos’ta yazdığı üç mektup, ilham edilen Kutsal Yazıların son kitaplarındandır. İlk iki mektup Hıristiyanları ışıkta yürümeyi sürdürmeye ve hakikate isyana karşı koymaya teşvik eder. Üçüncü mektupta ise Yuhanna hakikat yolunda yürümekten söz etmenin yanı sıra kardeşleri işbirliği yapmaya da teşvik eder.
İsa’nın üvey kardeşi Yahuda, muhtemelen MS 65’te Filistin diyarından yazdığı mektupta cemaate sızan kötü kişilerle ilgili uyarıda bulunur ve kötü etkilere nasıl karşı koyacaklarıyla ilgili öğütler verir. Yahuda’nın ve Yuhanna’nın mektuplarını dikkatle incelemek engellere rağmen imanımızı güçlü tutmamıza yardım edebilir (İbr. 4:12).
IŞIKTA, SEVGİ VE İMAN YOLUNDA YÜRÜMEYE DEVAM EDİN
Yuhanna’nın ilk mektubu Mesih’le birlik içinde olan tüm topluluğa hitaben yazılmıştır ve Hıristiyanların hakikate isyana karşı tavır alıp hakikati ve doğruluğu kararlılıkla desteklemelerine yardımcı olacak sağlam öğütler içerir. Işıkta, sevgi ve iman yolunda yürümenin önemini vurgular.
Yuhanna “[Tanrı] ışıkta olduğu gibi biz de ışıkta yürüyorsak birlikte paylaştığımız şeyler vardır” diye yazar. Elçi Yuhanna ayrıca, Tanrı sevginin kaynağı olduğundan “birbirimizi sevmeye devam edelim” der. “Tanrı sevgisi” bizi “O’nun emirlerine” uymaya yöneltirken, Yehova Tanrı’ya, Sözüne ve Oğluna “imanımız” ile dünyayı yeneriz (1. Yuhn. 1:7; 4:7; 5:3, 4).
Kutsal Yazılarla İlgili Soruların Yanıtları:
2:2; 4:10—İsa nasıl “kefaret eden bir kurbandır”? ‘Kefaret etmek’ olarak çevrilen orijinal sözcük, Tanrı’nın lütfunu kazandırma ve O’nunla barıştırma düşüncesi içerir. Kusursuz adalet talebini karşılamak üzere İsa, yaşamını günahlara kefaret eden bir kurban olarak verdi ve bu sayede insanların Tanrı’nın lütfunu kazanması ve O’nunla barışması mümkün oldu. Tanrı bu kurbana dayanarak merhamet gösterebildi ve İsa’ya iman edenlerin günahlarını bağışlayabildi (Yuhn. 3:16; Rom. 6:23).
2:7, 8—Yuhanna “eski” ve “yeni” emir derken hangisini kastediyor? Yuhanna, özverili kardeş sevgisiyle ilgili emirden söz ediyor (Yuhn. 13:34). Bu emirden bahsederken “eski” diyor çünkü İsa bu emri Yuhanna ilham edilen ilk mektubunu kaleme almadan 60 yıldan uzun süre önce vermişti. Bu yüzden iman edenler bu emri “baştan beri”, yani Hıristiyan olarak yaşamaya başladıklarından beri biliyorlardı. Fakat emir aynı zamanda yenidir çünkü “komşunu kendin gibi seveceksin” emrinin ötesine geçerek özverili sevgi talep eder (Lev. 19:18; Yuhn. 15:12, 13).
3:2—Meshedilmiş Hıristiyanlara ‘henüz açıklanmayan’ nedir ve onlar kimi ‘olduğu gibi görecekler’? Gökte ruhi bedenleriyle diriltildiklerinde ne olacakları onlara henüz açıklanmamıştır (Filip. 3:20, 21). Fakat şunu biliyorlar: ‘Tanrı açıkça görüldüğü zaman, onlar da O’nun gibi olacaklar çünkü O’nu olduğu gibi’, yani “Ruh” olarak görecekler (2. Kor. 3:17, 18).
5:5-8—Su, kan ve ruh “İsa’nın Tanrı’nın Oğlu olduğuna” nasıl tanıklık etti? Su bir tanıktı çünkü İsa suda vaftiz edildiğinde Yehova Oğlunu onayladığını bizzat ifade etti (Mat. 3:17). İsa’nın kanı ya da “tüm insanlar için eşdeğer bir fidye” olan yaşamı da İsa’nın Tanrı’nın Oğlu olduğunu gösterdi (1. Tim. 2:5, 6). Kutsal ruh da İsa’nın Tanrı’nın Oğlu olduğuna, İsa’nın vaftizi sırasında üzerine inerek tanıklık etti. Bu sayede İsa tüm memlekette “İblis’in eziyet ettiği herkesi iyileştirip iyilik” yapabildi (Yuhn. 1:29-34; Elçi. 10:38).
Alacağımız Dersler:
2:9-11; 3:15. İsa’nın bir takipçisi duyduğu kardeş sevgisini herhangi bir şeyin veya birinin bozmasına izin veriyorsa, nereye gittiğini bilmeden ruhi karanlıkta yürüyor demektir.
‘HAKİKAT YOLUNDA YÜRÜMEYE’ DEVAM EDİN
Yuhanna ikinci mektubuna şu sözlerle başlar: “Bu ihtiyardan . . . . seçilmiş hanımefendiye ve çocuklarına.” Ayrıca “[onun] çocuklarından bazılarının hakikat yolunda yürüdüklerini” öğrenmekten sevinç duyduğunu ifade eder (2. Yuhn. 1, 4).
Yuhanna sevgi geliştirmeye teşvik ettikten sonra şöyle yazar: “Sevgi, O’nun emirlerine uygun yaşamayı gerektirir.” Yuhanna ayrıca ‘hilekârlara ve Mesih düşmanı’ olanlara karşı da uyarır (2. Yuhn. 5-7).
Kutsal Yazılarla İlgili Soruların Yanıtları:
1, 13—“Seçilmiş hanımefendi” kimdir? Yuhanna Yunancada “hanımefendi” anlamına gelen Kyria sözcüğüyle belirli bir kadına hitap ediyor olabilir. Ya da İsa’nın takipçilerine zulmedenlerin kafalarını karıştırmak için mecazlı anlatım kullanarak belirli bir cemaate hitap ediyor da olabilir. Eğer böyleyse hanımefendinin çocukları o cemaatin bireylerine, “kız kardeşinin çocukları” da başka bir cemaatin bireylerine atfeder.
7—Yuhanna bu ayette İsa’nın hangi ‘gelişinden’ söz ediyor ve hilekârlar bunu nasıl ‘kabul etmiyorlar’? Bu, İsa’nın gelecekteki görünmez ‘gelişi’ değildir. İsa’nın insan olarak gelişi ve Mesih olarak atanmasıdır (1. Yuhn. 4:2). Hilekârlar İsa’nın insan olarak gelmiş olduğunu kabul etmezler. İsa’nın yaşamış biri olduğunu ya da kutsal ruhla meshedildiğini bile inkâr edebilirler.
Alacağımız Dersler:
2, 4. ‘Hakikati’, yani Hıristiyanlığın Kutsal Kitaptaki tüm öğretilerini bir bütün olarak bilmemiz ve bunlara sadık kalmamız kurtuluşumuz için şarttır (3. Yuhn. 3, 4).
8-11. “Babamız Tanrı’dan ve Oğlu İsa Mesih’ten gelen lütuf, merhamet ve barış”ı ve iman kardeşlerimizden oluşan sevgi dolu topluluğu kaybetmek istemiyorsak ruhen ‘kendimize dikkat etmeli’ ve “Mesih’in öğretisine bağlı kalmayan” kişileri reddetmeliyiz (2. Yuhn. 3).
“HAKİKAT YOLUNDA BİRLİKTE ÇALIŞAN İŞ ARKADAŞLARI” OLUN
Yuhanna’nın üçüncü mektubu, arkadaşı Gayus’a hitaben yazılmıştır. Şöyle yazar: “Şükretmek için en büyük nedenim, çocuklarımın hakikat yolunda yürüdüklerini duymaktır” (3. Yuhn. 4).
Yuhanna, ziyarete gelen kardeşlere yardım ederek sadakatle yaptığı işler için Gayus’u över. “Hepimiz bu gibi kişilere konukseverlik göstermek zorundayız. Böylece, hakikat yolunda birlikte çalışan iş arkadaşları olabiliriz” der (3. Yuhn. 5-8).
Kutsal Yazılarla İlgili Soruların Yanıtları:
11—Bazıları neden kötü davranışlarda bulunuyor? Ruhi düşünüşten yoksun bazıları Tanrı’yı tanımıyor ve niteliklerini takdir etmiyor. Onlar Tanrı’yı gözleriyle göremediklerinden Tanrı da onları görmüyormuş gibi davranıyorlar (Hez. 9:9).
14—“Dostlar” olarak söz edilenler kimlerdir? Buradaki “dostlar” sözcüğü birbiriyle yakın bir ilişkiden zevk alan kişilerden fazlasını kastediyor. Yuhanna bu terimi iman kardeşlerinin tümüne atfederek kullanıyor.
Alacağımız Dersler:
4. Cemaatteki ruhen olgun kişiler gençlerin ‘hakikat yolunda yürümeye’ devam ettiklerini gördüklerinde büyük sevinç duyarlar. Ana babalar da kendi çocuklarının Yehova’nın hizmetçileri olması için gösterdikleri çabaların başarıya ulaştığını gördüklerinde tarif edilemez bir sevinç yaşarlar.
5-8. Kardeşlere ve Yehova’ya duydukları sevgiden dolayı kardeşler için çok çalışanlar arasında gezici gözetmenler, görevli vaizler, Beytel’de hizmet edenler ve öncüler vardır. Onların imanı örnek alınmaya değerdir ve bizim sevgi dolu desteğimizi hak ederler.
9-12. Gevezelik eden bir iftiracı olan Diotrefis’i değil, sadık Dimitrios’u örnek almalıyız.
“TANRI’NIN SEVGİSİNDEN AYRILMAYIN”
Yahuda, cemaate sızanları ‘durmadan söylenen, durumlarından yakınan ve arzularına göre hareket eden’ kişiler olarak tarif eder. Onlar “büyük sözlerle övünür ve . . . . başkalarını pohpohlarlar” (Yahd. 4, 16).
Peki İsa’nın takipçileri kötü etkilere nasıl karşı koyabilirler? Yahuda şöyle yazar: “Sevgili kardeşler, Efendimiz İsa Mesih’in elçileri tarafından daha önce söylenenleri hatırlayın.” Ve şunu ekler: “Tanrı’nın sevgisinden ayrılmayın” (Yahd. 17-21).
Kutsal Yazılarla İlgili Soruların Yanıtları:
3, 4—Yahuda, İsa’nın takipçilerini neden ‘inanç uğrunda zorlu bir mücadeleye teşvik etti’? Çünkü “Tanrı korkusu bilmeyen adamlar” cemaate sızmıştı. Bu adamlar ‘Tanrı’nın lütfunu edepsiz davranışlarına mazeret olarak kullanıyorlardı.’
20, 21—‘Tanrı’nın sevgisinden ayrılmamak’ için ne yapabiliriz? Yapabileceğimiz üç şey şunlardır: (1) Tanrı’nın Sözünü özenle inceleyerek ve duyuru işinde gayretle çalışarak kendimizi ‘çok kutsal olan imanımızın’ temeli üzerinde güçlendirmek; (2) kutsal ruh ile yani onun etkisiyle uyumlu dua etmek; (3) sonsuza dek yaşamayı mümkün kılan şeye, yani İsa Mesih’in fidyesine iman etmek (Yuhn. 3:16, 36).
Alacağımız Dersler:
5-7. Kötüler Yehova’nın hükmünden kaçabilecek mi? Yahuda’nın sıraladığı üç uyarıcı örneğe göre bu imkânsızdır.
8-10. Başmelek Mikael’in izinden giderek Yehova’nın yetki verdiği kişilere saygı göstermeliyiz.
12. Gemiler ve yüzücüler için denizin altındaki kayalar ne kadar tehlikeliyse, imanımız için de hakikate isyan edenlerin sahte sevgisi o kadar tehlikelidir. Sahte öğretmenler cömert gibi görünebilirler fakat ruhi açıdan bomboş olduklarından yağmursuz bulutlar gibidirler. Bu gibi kişiler, ölmüş sonbahar ağaçları kadar meyvesizdirler. Onlar kökünden sökülmüş ağaçlar gibi yok edilecekler. Hakikate isyan edenlerden uzak durmamız hikmetlilik olur.
22, 23. Gerçek Hıristiyanlar kötü olandan nefret ederler. Cemaatteki olgun kişiler, özellikle de atanmış gözetmenler ‘kuşkuları olan bazılarını’ sonsuz yok oluştan kurtarmak için ruhi yardım sağlarlar.
[Sayfa 28’deki resimler]
Su, ruh ve kan “İsa’nın Tanrı’nın Oğlu olduğuna” tanıklık etti