Spørsmål fra leserne

Bibelen omtaler «Jasjars bok» og «boken om Jehovas kriger». (Jos 10:13; 4. Mos 21:14) Disse to bøkene er ikke innlemmet i den bibelske kanon. Var de inspirerte skrifter som har gått tapt?

Det er ingen grunn til å trekke den slutning at disse to bøkene var skrevet under inspirasjon og senere har gått tapt. Bibelskribenter som skrev under inspirasjon, henviste til ganske mange andre skrifter også. Noen av disse kan være deler av Bibelen som ganske enkelt ble omtalt i ord og vendinger som dagens lesere ikke er kjent med. Første Krønikebok 29:29 nevner for eksempel «seeren Samuels ord», «profeten Natans ord» og «syn-seeren Gads ord». Disse tre uttrykkene kan være en kollektiv henvisning til de bøkene vi kjenner som 1. og 2. Samuelsbok eller kanskje Dommernes bok.

Enkelte henvisninger kan på den annen side være til bøker som har navn som ligner på de bøkene som finnes i Bibelen, men som faktisk ikke utgjør noen del av den. Vi kan illustrere dette med fire gamle bøker – «boken om hendelsene i Judas kongers tider», «Boken om Judas og Israels konger», «Boken om Israels konger» og «Boken om Israels og Judas konger». Selv om disse navnene kan minne om navnene på de av Bibelens bøker som vi kjenner som 1. Kongebok og 2. Kongebok, ble ikke disse fire bøkene skrevet under inspirasjon av Gud, og de er heller ikke innlemmet i den bibelske kanon. (1. Kong 14:29; 2. Krøn 16:11; 20:34; 27:7) Bøkene var trolig bare historiske skrifter som var tilgjengelige i den perioden da profeten Jeremia og Esra skrev de beretningene som vi har i Bibelen.

Ja, noen bibelskribenter refererte til eller rådførte seg med eksisterende, men ikke-inspirerte historiske beretninger eller dokumenter. Ester 10:2 omtaler «Boken om hendelsene i de mediske og persiske kongers tider». Lukas forberedte på lignende måte nedskrivningen av sin evangelieberetning ved ’nøye å gå igjennom alle ting fra først av’. Han siktet trolig til at han undersøkte tilgjengelige skrevne kilder i forbindelse med utarbeidelsen av Jesu ættetavle, som vi finner i Lukas’ evangelium. (Luk 1:3; 3:23–38) De opptegnelsene Lukas rådførte seg med, var riktignok ikke skrevet under inspirasjon, men det var derimot hans evangelium, et evangelium som fortsatt er verdifullt.

Det ser ut til at de to bøkene «Jasjars bok» og «boken om Jehovas kriger», som ble nevnt i spørsmålet, er dokumenter som har eksistert, men som ikke var skrevet under inspirasjon. Jehova har derfor ikke sørget for at de er blitt bevart. Bibelens omtale av disse to bøkene får bibelforskere til å trekke den slutning at bøkene kan ha vært samlinger av dikt eller sanger som handlet om konflikter mellom israelittene og deres motstandere. (2. Sam 1:17–27) I et bibelsk oppslagsverk står det at innholdet i disse bøkene kan ha hørt med til «det kjente repertoaret til profesjonelle sangere i det gamle Israel som holdt Israels episke og lyriske tradisjoner i hevd». Også noen menn som Gud av og til brukte som profeter eller seere, gjorde opptegnelser som Jehova ikke inspirerte dem til å skrive og heller ikke ønsket å innlemme i Skriften. Den er fortsatt «nyttig til undervisning, til irettesettelse, til å bringe ting i rette skikk». – 2. Tim 3:16; 2. Krøn 9:29; 12:15; 13:22.

Det at enkelte bøker er blitt omtalt i Bibelen, og det at man har kunnet bruke dem som kildemateriale, bør ikke få oss til å trekke den slutning at de har vært skrevet under inspirasjon av Gud. Men Jehova Gud har bevart alle de skrifter som inneholder «vår Guds ord», og disse «vil bestå til uavgrenset tid». (Jes 40:8) Ja, det som Jehova har valgt å innlemme i Bibelens 66 bøker, er akkurat det vi trenger for å ’kunne være fullt dugelige, fullstendig utrustet til all god gjerning’. – 2. Tim 3:16, 17.