Прескочи към материала

Прескочи към съдържанието

Дали надеждата за вечен живот на земята е християнско учение?

Дали надеждата за вечен живот на земята е християнско учение?

Дали надеждата за вечен живот на земята е християнско учение?

„[Бог] ще изтрие всяка сълза от очите им, и вече няма да има смърт.“ (ОТКР. 21:4)

1, 2. Откъде знаем, че много юдеи през първи век имали надеждата за вечен живот на земята?

 ЕДИН виден богат млад мъж изтичал при Исус, паднал на колене пред него и го попитал: „Добри учителю, какво трябва да правя, за да наследя вечен живот?“ (Мар. 10:17) Младият мъж искал да наследи вечен живот, но къде? Както беше обсъдено в предишната статия, векове по–рано Бог бил дал на юдеите надеждата за възкресението и вечния живот на земята. Много от юдеите през първи век продължавали да имат тази надежда.

2 Исусовата приятелка Марта явно имала предвид земното възкресение, когато казала следното за своя мъртъв брат: „Знам, че ще възкръсне във възкресението на последния ден.“ (Йоан 11:24) Вярно е, че садукеите по времето на Исус не вярвали във възкресението. (Мар. 12:18) Но в своята книга „Юдаизмът през първите векове на християнската ера“ Джордж Фут Мур казва: „Писмените документи ... от втори и първи век преди нашата ера свидетелстват за съществуването на вярването, че в определен повратен момент от историята на света мъртвите от миналите поколения отново ще бъдат върнати към живот на земята.“ Богатият мъж, който отишъл при Исус, искал да получи вечен живот на земята.

3. Какви въпроси ще бъдат обсъдени в тази статия?

3 Днес много религии и библейски учени отричат, че надеждата за вечен живот на земята е християнско учение. Повечето хора се надяват след смъртта си да продължат да живеят в духовната област. Затова, когато срещнат израза „вечен живот“, много читатели на Християнските гръцки писания си мислят, че винаги става дума за живот в небето. Вярно ли е това? Какво имал предвид Исус, когато говорел за вечния живот? В какво вярвали учениците му? Дали Християнските гръцки писания подкрепят надеждата за вечен живот на земята?

Вечен живот „при пресътворението“

4. Какво ще стане „при пресътворението“?

4 Библията учи, че помазаните християни ще бъдат възкресени, за да управляват земята от небето. (Лука 12:32; Откр. 5:9, 10; 14:1–3) Но когато говорел за вечния живот, Исус не винаги имал предвид само тази група. Обърни внимание какво казал той на своите ученици, след като младият мъж си тръгнал опечален поради поканата да остави всичките си притежания и да стане последовател на Христос. (Прочети Матей 19:28, 29.) Исус казал на своите апостоли, че ще бъдат сред онези, които ще управляват като царе и ще съдят „дванайсетте племена на Израил“, тоест цялото човечество с изключение на небесните управници. (1 Кор. 6:2) Той казал още, че „всеки“, който го следва, ще бъде възнаграден и също „ще наследи вечен живот“. Всичко това ще стане „при пресътворението“.

5. Как би обяснил думата „пресътворение“?

5 Какво имал предвид Исус с думата „пресътворение“? Тя е преведена като „обновлението на всичко“ в „Ревизирано издание на Библията“, 1938 г. Тъй като използвал тази дума, без да я обяснява допълнително, Исус явно говорел за надеждата, която юдеите имали от векове. Трябвало да има „пресътворение“ на условията на земята, така че всичко да бъде възстановено, както било в Едемската градина, преди Адам и Ева да съгрешат. При пресътворението обещанието на Бога ‘да създаде ново небе и нова земя’ ще бъде изпълнено. (Иса. 65:17)

6. Какво научаваме от притчата за овцете и козите относно надеждата за вечния живот?

6 Исус отново споменал вечния живот, когато говорил за завършека на системата. (Мат. 24:1–3) Той казал: „Когато Човешкият син дойде в своята слава, заедно с всичките си ангели, тогава ще седне на славния си престол. И всичките народи ще бъдат събрани пред него, и той ще раздели хората един от друг, както пастирът отделя овцете от козите.“ Онези, които получат неблагоприятна присъда, „ще понесат вечно унищожение, а праведните ще получат вечен живот“. „Праведните“, които получават вечен живот, са онези, които вярно подкрепят помазаните с духа „братя“ на Христос. (Мат. 25:31–34, 40, 41, 45, 46) Тъй като помазаните са избрани, за да управляват в небесното Царство, „праведните“ трябва да са земните поданици на това Царство. Библията предсказала, че назначеният от Йехова цар ще има поданици „от море до море, и от Ефрат до краищата на земята“. (Пс. 72:8) Тези поданици ще се радват на вечен живот на земята.

Какво разкрива Евангелието според Йоан?

7, 8. За какви две различни надежди говорил Исус на Никодим?

7 Исус използвал израза „вечен живот“ в посочените по–горе случаи, както е записано в Евангелията според Матей, Марко и Лука. В Евангелието според Йоан Исус споменава вечния живот 17 пъти. Нека да разгледаме някои от тези случаи, за да разберем какво казал Исус за надеждата за вечен живот на земята.

8 Според сведенията на Йоан Исус говорил за вечния живот първо с един фарисей на име Никодим. Той му казал: „Ако човек не бъде роден отново, не може да види царството на Бога.“ Онези, които влизат в Царството на небесата, трябва да ‘бъдат родени отново’. (Йоан 3:3–5) Исус казал още нещо. Той разкрил, че тази надежда е достъпна за всички хора. (Прочети Йоан 3:16.) Исус говорел за надеждата на помазаните му последователи за вечен живот в небето и за надеждата на другите за вечен живот на земята.

9. За каква надежда говорел Исус на самарянката?

9 След като разговарял с Никодим в Йерусалим, Исус се отправил на север, към Галилея. По пътя той срещнал една жена при Якововия кладенец близо до град Сихар, който се намирал в Самария. Исус ѝ казал: „Който обаче пие от водата, която аз ще му дам, никога няма да ожаднее, но водата, която ще му дам, ще стане в него извор на вода, бликаща, за да дава вечен живот.“ (Йоан 4:5, 6, 14) Тази вода представя уредбите на Бога за възстановяване на вечния живот на цялото човечество, включително и на хората, които ще живеят на земята. В книгата Откровение Бог казва: „На всекиго, който е жаден, ще дам даром от извора с водата на живота.“ (Откр. 21:5, 6; 22:17) Следователно, Исус говорел на самарянката за вечния живот, който ще получат не само помазаните наследници на Царството, но също и вярващите хора, които имат земна надежда.

10. Какво казал Исус на религиозните си противници относно вечния живот, след като излекувал един човек в къпалнята Витесда?

10 На следващата година Исус отново бил в Йерусалим. Там той излекувал един болен човек в къпалнята Витесда. Исус обяснил на юдеите, които осъдили действията му, че „Синът не може да направи нищо от себе си, но прави само онова, което вижда, че прави Бащата“. След като им казал, че Бащата „е предал цялото съдене на Сина“, Исус продължил: „Който чува думите ми и вярва в онзи, който ме е изпратил, има вечен живот.“ Исус казал още: „Идва часът, когато всички, които са в паметните гробници, ще чуят гласа [на Човешкия син] и ще излязат: онези, които са вършили добро, ще възкръснат за живот; онези, които са вършили зло, ще възкръснат за осъждане.“ (Йоан 5:1–9, 19, 22, 24–29) Така Исус казал на противопоставящите му се юдеи, че е назначен от Бога да изпълни надеждата на юдеите за вечен живот на земята и че ще направи това, като възкреси мъртвите.

11. Как разбираме, че надеждата за вечен живот на земята е включена в думите на Исус, записани в Йоан 6:48–51?

11 В Галилея хиляди хора започнали да следват Исус, защото искали да получат от хляба, осигурен от него по чудодеен начин. Исус им говорел за друг вид хляб — „хлябът на живота“. (Прочети Йоан 6:40, 48–51.) Той казал: „Хлябът, който ще дам за живота на този свят, е моята плът.“ Исус дал своя живот не само за онези, които ще управляват заедно с него в небесното му Царство, но и „за живота на този свят“ от хора, които могат да бъдат изкупени. „Който яде от този хляб“, тоест проявява вяра в изкупителната сила на жертвата на Исус, ще има надежда за вечен живот. Може да се каже, че когато се говорело за „вечен живот“, това включвало дългоочакваната надежда на юдеите за вечен живот на земята под управлението на Месията.

12. За коя надежда говорел Исус, когато казал на противниците си, че ‘ще даде вечен живот на своите овце’?

12 По–късно, на Празника на посвещаването в Йерусалим, Исус казал на противниците си: „Вие не вярвате, защото не сте от моите овце. Моите овце слушат гласа ми и аз ги познавам, и те вървят след мене. И аз им давам вечен живот.“ (Йоан 10:26–28) Дали Исус говорел само за живот в небето, или имал предвид и вечния живот в рай на земята? Наскоро Исус бил утешил последователите си с думите: „Не бой се, малко стадо, защото волята на вашия Баща е да ви даде царството.“ (Лука 12:32) Но по време на същия този Празник на посвещаването Исус казал: „Аз имам и други овце, които не са от тази кошара, тях също трябва да доведа.“ (Йоан 10:16) Така че, когато Исус говорел на противниците си, думите му включвали както надеждата за вечен живот на небето на „малкото стадо“, така и надеждата за вечен живот на земята на милиони „други овце“.

Надежда, която не се нуждаела от обяснение

13. Какво имал предвид Исус, когато казал „ще бъдеш с мене в рая“?

13 Докато изпитвал силни страдания на мъченическия стълб, Исус осигурил недвусмислено потвърждение за надеждата на човечеството. Един престъпник, разпънат до него, казал: „Исусе, спомни си за мене, когато отидеш в своето царство.“ Тогава Исус му обещал: „Казвам ти истината днес — ще бъдеш с мене в рая.“ (Лука 23:42, 43) Тъй като очевидно бил юдей, мъжът не се нуждаел от обяснение за рая. Той бил наясно с надеждата за вечен живот на земята в бъдещето.

14. (а) Какво свидетелства, че на апостолите им било трудно да разберат небесната надежда? (б) Кога последователите на Исус разбрали ясно небесната надежда?

14 Думите на Исус за небесната надежда обаче били това, което трябвало да бъде обяснено. Когато говорел на учениците си, че ще отиде на небето да приготви място за тях, те не разбрали какво имал предвид. (Прочети Йоан 14:2–5.) По–късно Исус им казал: „Още много неща имам да ви казвам, но сега не сте в състояние да ги разберете, обаче когато дойде помощникът, духът на истината, той ще ви води в цялата истина.“ (Йоан 16:12, 13) Едва след Петдесетница през 33 г., когато били помазани с Божия дух да бъдат бъдещите царе, последователите на Исус разбрали, че престолите им ще бъдат в небето. (1 Кор. 15:49; Кол. 1:5; 1 Пет. 1:3, 4) Надеждата за небесното наследство била нещо ново и станала основна тема на вдъхновените от Бога писма, съдържащи се в Християнските гръцки писания. Но дали тези писма потвърждават надеждата на човечеството за вечен живот на земята?

Какво казват вдъхновените от Бога писма?

15, 16. Как вдъхновеното от Бога писмо до евреите и думите на Петър подкрепят надеждата за вечен живот на земята?

15 В писмото си до евреите апостол Павел нарича събратята си по вяра „свети братя, участници в небесното призоваване“. Той заявил още, че Бог е подчинил на Исус „населената земя, която ще дойде“. (Евр. 2:3, 5; 3:1) В Християнските гръцки писания думата, превеждана като „населена земя“, винаги се отнася за земята, обитавана от хората. Следователно, „населената земя, която ще дойде“, представлява бъдещата земна система под управлението на Исус Христос. Тогава Исус ще изпълни обещанието, дадено от Бога: „Праведните ще наследят земята. И ще живеят на нея до века.“ (Пс. 37:29)

16 Апостол Петър също бил вдъхновен да пише относно бъдещето на човечеството. Той казал: „Сегашните небе и земя са съхранени за огън и са пазени до деня на съда и на унищожението на безбожните хора.“ (2 Пет. 3:7) Какво ще замени настоящите правителства, наречени „небе“, и злото човешко общество? (Прочети 2 Петър 3:13.) Те ще бъдат заменени от „ново небе“ — Божието месианско Царство — и „нова земя“ — праведното човешко общество от истински поклонници.

17. Как е описана надеждата на човечеството в Откровение 21:1–4?

17 Сърцата ни биват развълнувани от видението, записано в последната книга на Библията, описващо човечеството, върнато към съвършенство. (Прочети Откровение 21:1–4.) Това е била надеждата на вярващите хора още от времето, когато съвършенството било изгубено в Едемската градина. Праведните хора ще живеят вечно на земята, без да остаряват. Тази надежда е здраво основана както на Еврейските, така и на Християнските гръцки писания, и продължава да укрепва верните служители на Йехова до ден днешен. (Откр. 22:1, 2)

Можеш ли да обясниш?

• Какво имал предвид Исус с думата „пресътворение“?

• За какво говорил Исус на Никодим?

• Какво обещал Исус на престъпника, разпънат до него?

• Как Писмото до евреите и думите на Петър потвърждават надеждата за вечен живот на земята?

[Въпроси]

[Снимка на страница 8]

Послушните хора ще получат вечен живот на земята

[Снимка на страница 10]

Исус говорел на другите за вечния живот