你需要學習希伯來語和希臘語嗎？

聖經的大部分內容原本以希伯來語和希臘語這兩種語言寫成。 *執筆者都是在聖靈的引導下，將聖經的內容寫下來的。（撒母耳記下23:2）因此，他們所寫的都是「上帝用聖靈啟示」的信息。（提摩太後書3:16,17）

然而，現今大多數的聖經讀者都不認識希伯來語和希臘語，因此須要閱讀譯成自己母語的聖經譯本，你很可能也一樣。既然翻譯聖經的人沒有自稱受上帝啟示，你也許有以下的疑問：我單靠翻譯本就能完全了解聖經的內容嗎？我需要學習希伯來語和希臘語嗎？

值得注意的因素

在解答這些疑問之前，有幾點我們須要留意。首先，人不會僅是由於認識古希伯來語和古希臘語，就更能明白聖經。耶穌對他當日的猶太人說：「你們查看聖經，因為你們認為藉著聖經可以有永生。其實為我作見證的，就是聖經。可是你們不想到我這裡來得生命。」（約翰福音5:39,40）猶太人出了什麼問題呢？是因為他們不會希伯來語嗎？當然不是，他們十分熟悉這種語言。請看看耶穌接著怎樣解釋：「我清楚知道，你們沒有愛上帝的心。」（約翰福音5:42）

使徒保羅也對古代哥林多城說希臘語的基督徒，說過一番類似的話：「猶太人求神跡，希臘人求智慧，我們卻傳揚掛在柱上的基督。對猶太人來說，這是絆腳石；對外邦人來說，這是愚蠢的事。」（哥林多前書1:22,23）顯然，人是否接受上帝的話語，並不取決於他能不能說希伯來語或希臘語。

 另一點值得注意的是，現代的希伯來語和希臘語，跟聖經執筆者所用的大為不同。今天，大部分說希臘語的人都覺得，要明白聖經所用的希臘語很不容易。一個原因是有些舊的希臘語詞已被新詞取代，不少仍然通用的詞彙，意義也跟以前不同了。例如，在使徒行傳7:20和希伯來書11:23，被譯成「美」和「俊美」的希臘語詞，現在已經變成「滑稽」的意思。除此之外，希臘語的語法和句子結構也改變了很多。

因此，你就算學會了現代的希伯來語或希臘語，也未必能夠更準確地明白聖經的原文。你很可能仍然需要查考字典和語法書，才能了解這些語言在執筆者寫聖經時的用法。

第三，不要忘記學習新語言是非常困難的。起初，要學會幾個詞語可能挺容易，但你必須經年累月地不斷努力學習，才能明白字詞之間的細微差異。關於這點，一句古老的諺語說得頗有道理：一知半解是很危險的。為什麼這樣說呢？

如何辨明詞語的意思

有沒有正在學習你所說的語言的人，問過你某個詞語的意思呢？要回答這樣的問題有時很不容易，對吧？那是因為一個詞可以有好幾個意思。你可能會請對方舉一個包含了這個詞的句子，因為沒有上下文，你就很難判斷詞的意思。假設他問你的是「花」這個詞。在不同的語境裡，這個詞就有不同的意思。「花」可以指一種植物、圖形或美貌的女子，也可以指「繁多而又有變化」，或用來形容虛假的事物，用作動詞時則是「耗費」「用」的意思。那麼，到底哪個才是正確的意思呢？

字典會羅列出某個詞語的所有意思，有些字典甚至會按照常用的程度，把那些意思順序地列出來。然而，你必須看看上下文，才能準確判斷那個詞在文章中的意思。讓我們打個比方：假設你的醫學知識不多，現在身體出現了一些症狀，你想知道是什麼原因，於是查考一部醫學詞典。詞典說，那些症狀在九成的病例中都是某種病的病徵，但也有一成機會是跟一種完全不同的病有關。這時候，你需要有多很多的知識，才能正確判斷自己的身體究竟出了什麼毛病。同樣，假如你在一段重要的文字中讀到一個生詞，就算你知道那個詞在九成的情況中都是某個意思，那也不一定有用，因為在這段文字裡，那個詞也許是另一個意思。除非你對上下文有多一點了解，否則你不能判斷那個詞是什麼意思。

你研究聖經中某些詞語的意思時，也須要了解上下文。例如，常常被譯做「靈」或「靈魂」的詞語，在原語中有幾個不同的意思，必須按上下文來理解。有時候，正確的譯法應該是「風」。（出埃及記10:13；約翰福音3:8）在另一些語境中，詞所指的卻是人和動物體內那股維持 生命的動力。（創世記7:22；詩篇104:29；雅各書2:26）在天上生活的隱形生物也叫做「靈」或「靈體」。（列王紀上22:21,22；馬太福音8:16）上帝發出的動力則稱為聖靈。（創世記1:2；馬太福音12:28）這個詞有時也指一群人共同的精神態度，或指一種能使人養成某種態度、性格或情感的力量。（約書亞記2:11；加拉太書6:18）

你也許可以在希伯來語或希臘語的詞典中找到「靈」在原語中的這些意思，但你必須根據上下文來判斷這個詞在某個句子中的意義。 *不論你閱讀的是聖經的原文還是譯本，這個步驟也是不可少的。

使用譯本是錯的嗎？

有些人付出很大的努力去學習聖經所用的希伯來語和希臘語。他們知道自己難以完全掌握這些語言，但還是覺得閱讀聖經原文是一件樂事，也認為一切努力都很值得。可是，假如你不能學習這些語言，你應該感到灰心，應該就此放棄尋求聖經的真理嗎？絕不應該！原因有以下幾個。

一，使用聖經譯本不是一件錯事。就連《希臘語經卷》（《新約》）的執筆者，也常常引用《希伯來語經卷》的一個希臘語譯本的經文。 *（詩篇40:6；希伯來書10:5,6）這些執筆者都說希伯來語，本 可以直接引述希伯來語的經文，但他們顯然樂於採用當時讀者更容易讀到的一個語言版本。（創世記12:3；加拉太書3:8）

二，即使人能夠明白聖經原文的語言，他也只可以讀到耶穌的話的譯文，而不是原文。那是因為，耶穌是用希伯來語說話的，但福音書的執筆者卻用希臘語來記錄耶穌的話。 *如果有誰以為人能夠讀懂耶和華的古代忠僕所用的語言，就可以獲得特別的智慧，那麼他們就要想想這件事的含意。耶和華指引人將他的首要僕人的話，譯成當時一種通用的語言，並只讓譯文保存下來。這點顯示，人用什麼語言閱讀聖經並不要緊，重要的是我們能用一種自己明白的文字，一種能打動我們的語言去閱讀上帝的話語。

三，聖經蘊含的好消息必須宣揚開去，讓「每個國族、部族、語言、民族」中謙卑的人知道。（啟示錄14:6；路加福音10:21；哥林多前書1:27-29）今天，絕大多數的人都可以讀到譯成自己語言的聖經，從而得知上帝的旨意，而無需先學習另一種語言，這點跟上述聖經預言是一致的。而且許多語言還有不止一個聖經譯本，供讀者選擇。 *

你怎樣才能確保自己真的明白聖經的真理呢？耶和華見證人看出，按著課題研究聖經，同時留意經文的上下文，是明白上帝話語的好方法。舉個例，他們會挑選一個課題，比如「婚姻」，然後查考那些跟婚姻有關的經文。這樣，他們就能夠讓不同的經文互相解釋和補充。耶和華見證人也向人提供免費的聖經課程，你何不試一試呢？不管你說哪種語言，你也一定能夠明白聖經，因為上帝的旨意是「要各種各樣的人都可以得救，確切認識真理」。（提摩太前書2:4；啟示錄7:9）

［腳注］

［第22頁的附欄或圖片］

《七十子譯本》

在耶穌和使徒的日子，說希臘語的猶太人經常運用《希伯來語經卷》的一個希臘語譯本，稱為《七十子譯本》。這個譯本之所以值得注意，不僅由於這是人們所知的第一部聖經譯本，也是因為這部譯本涉及許多的人力和時間。翻譯工作於公元前3世紀開始，有一群翻譯員合力參與，後來由另一些翻譯員接手，總共用了超過100年的時間才完成。

早期的基督徒很快就善用《七十子譯本》來證明耶穌是基督，是應許的彌賽亞。由於他們取得很大的成效，有些人甚至開始認為《七十子譯本》是基督教的聖經譯本。於是，這個譯本漸漸不再受猶太人歡迎，後來人們更另外翻譯了幾個新的希臘語譯本。其中一部新譯本，是由一個歸信了猶太教叫阿奎拉的人，在公元2世紀翻譯的。一個聖經學者說，這部譯本有一個「令人頗為意外的特色」，那就是在這部希臘語譯本中，有好幾個地方都用了古希伯來語的字母來代表上帝的名字耶和華。

［鳴謝］

Israel Antiquities Authority

［第23頁的圖片］

重要的是，我們能用一種自己明白的文字，一種能打動我們的語言去閱讀聖經