Vedeli ste?

Aký bol účel sčítania ľudu, ktoré viedlo k Ježišovmu narodeniu v Betleheme?

Keď cézar Augustus nariadil sčítanie ľudu v celej Rímskej ríši, ako uvádza Lukášovo evanjelium, „všetci ľudia cestovali, aby sa dali zapísať, každý do svojho mesta“. (Lukáš 2:1–3) Jozef, Ježišov adoptívny otec, pochádzal z Betlehema a cesta, ktorú s Máriou podnikli, aby poslúchli cézarovo nariadenie, viedla k tomu, že Ježiš sa narodil v Betleheme. Takéto súpisy mali pomôcť pri vyberaní daní a tiež pri povolávaní do vojenskej služby.

Keď Rimania v roku 30 pred n. l. porazili Egypt, sčítanie ľudu bolo už vyskúšanou a overenou metódou egyptskej administratívy. Učenci si myslia, že Rimania prebrali egyptský systém sčítavania ľudu a zaviedli podobné metódy aj v ostatných častiach svojej ríše.

O jednej takej registrácii svedčí aj výnos rímskeho miestodržiteľa Egypta z roku 104 n. l. V jednom exemplári tohto výnosu, ktorý je dnes uchovávaný v Britskej knižnici, sa uvádza: „Gaius Vibius Maximus, prefekt Egypta (hovorí): Keďže nastal čas na sčítanie ľudu v každom dome, je nevyhnutné prinútiť všetkých, ktorí z akéhokoľvek dôvodu sídlia mimo svojich provincií, aby sa vrátili do svojich domovov, a tak sa mohli podrobiť pravidelnému sčítaniu ľudu a svedomito sa postarať o obrobenie svojho pozemku.“

Prečo Jozef uvažoval o tom, že dá Márii potvrdenie o rozvode, aj keď boli len zasnúbení?

Ako uvádza Matúšovo evanjelium, o tom, že Mária je ťarchavá, sa Jozef dozvedel v čase, keď už s ním „bola zasnúbená“, no ešte predtým ako sa zobrali. Keďže nevedel, že je ťarchavá „pôsobením svätého ducha“, určite si myslel, že mu bola neverná. Preto mal v úmysle rozviesť sa s ňou. (Matúš 1:18–20)

Židia sa na snúbencov pozerali tak, akoby už boli manželia. No až po vykonaní svadobných formalít začali žiť snúbenci spoločne ako manžel a manželka. Zasnúbenie bolo takým vážnym záväzkom, že ak napokon neviedlo k sobášu — či už preto, že si to ženích rozmyslel, alebo z nejakého iného vážneho dôvodu —, bez potvrdenia o rozvode sa mladá žena nemohla vydať ani v budúcnosti. Ak žene zomrel snúbenec pred svadbou, bola považovaná za vdovu. A na druhej strane, ak sa zasnúbená žena dopustila smilstva s iným mužom, bola považovaná za cudzoložnicu a bola odsúdená na smrť. (5. Mojžišova 22:23, 24)

Jozef zjavne uvažoval o tom, k čomu by to viedlo, keby sa Mária stala stredobodom pozornosti. Cítil povinnosť predniesť túto záležitosť pred ustanovené autority a zároveň ju chcel chrániť a predísť škandálu. Preto sa rozhodol, že sa s ňou rozvedie tajne. Keď mala slobodná matka potvrdenie o rozvode, naznačovalo to, že už predtým bola vydatá.

[Obrázok na strane 16]

Výnos rímskeho miestodržiteľa Egypta o sčítaní ľudu, 104 n. l.

[Prameň ilustrácie]

© The British Library Board, all rights reserved (P.904)