Μετάβαση στο περιεχόμενο

Μετάβαση στον πίνακα περιεχομένων

Ο Μεσσίας! Το Μέσο που Προμήθευσε ο Θεός για Σωτηρία

Ο Μεσσίας! Το Μέσο που Προμήθευσε ο Θεός για Σωτηρία

Ο Μεσσίας! Το Μέσο που Προμήθευσε ο Θεός για Σωτηρία

«Διότι όπως σε σχέση με τον Αδάμ όλοι πεθαίνουν, έτσι και σε σχέση με τον Χριστό όλοι θα ζωοποιηθούν».​—1 ΚΟΡ. 15:22.

1, 2. (α) Πώς αντέδρασαν ο Ανδρέας και ο Φίλιππος όταν γνώρισαν τον Ιησού; (β) Γιατί μπορούμε να πούμε ότι έχουμε περισσότερες αποδείξεις για τη Μεσσιανική ιδιότητα του Ιησού από ό,τι οι Χριστιανοί του πρώτου αιώνα;

 «ΒΡΗΚΑΜΕ τον Μεσσία», είπε ο Ανδρέας στον αδελφό του τον Πέτρο, σίγουρος ότι ο Ιησούς από τη Ναζαρέτ ήταν ο Χρισμένος του Θεού. Ο Φίλιππος, όντας και αυτός πεπεισμένος, αναζήτησε το φίλο του τον Ναθαναήλ και του είπε: «Βρήκαμε αυτόν για τον οποίο έγραψαν ο Μωυσής στο Νόμο και οι Προφήτες, τον Ιησού, το γιο του Ιωσήφ, από τη Ναζαρέτ».​—Ιωάν. 1:40, 41, 45.

2 Είστε εσείς πλήρως πεπεισμένοι ότι ο Ιησούς είναι ο υποσχεμένος Μεσσίας, ο “Πρώτιστος Παράγοντας της σωτηρίας” τον οποίο προμήθευσε ο Ιεχωβά; (Εβρ. 2:10) Σήμερα, έχουμε πολύ περισσότερες αποδείξεις για τη Μεσσιανική του ιδιότητα από ό,τι οι ακόλουθοί του τον πρώτο αιώνα. Από τη γέννηση του Ιησού ως την ανάστασή του, ο Λόγος του Θεού παρέχει αδιάσειστες αποδείξεις που μαρτυρούν ότι ήταν ο Χριστός. (Διαβάστε Ιωάννης 20:30, 31) Η Αγία Γραφή δείχνει επίσης ότι ο Ιησούς θα εξακολουθούσε να εκπληρώνει από τον ουρανό το ρόλο του ως Μεσσίας. (Ιωάν. 6:40· διαβάστε 1 Κορινθίους 15:22) Από πνευματική άποψη, μπορείτε και εσείς να πείτε σήμερα ότι “έχετε βρει τον Μεσσία”. Πρώτα, όμως, εξετάστε πώς κατέληξαν εκείνοι οι μαθητές στο ορθό συμπέρασμα ότι είχαν βρει τον Μεσσία.

«Το Ιερό Μυστικό» για τον Μεσσία Αποκαλύπτεται Προοδευτικά

3, 4. (α) Πώς μπόρεσαν οι μαθητές του πρώτου αιώνα να “βρουν τον Μεσσία”; (β) Γιατί θα λέγατε ότι μόνο ο Ιησούς μπορούσε να εκπληρώσει όλες τις Μεσσιανικές προφητείες;

3 Πώς μπορούσαν οι ακόλουθοι του Ιησού τον πρώτο αιώνα να πουν με βεβαιότητα ότι αυτός ήταν ο Μεσσίας; Ο Ιεχωβά είχε αποκαλύψει προοδευτικά μέσω των προφητών τα γνωρίσματα που θα προσδιόριζαν τον ερχόμενο Μεσσία. Κάποιος λόγιος της Αγίας Γραφής παρομοίασε αυτή τη διαδικασία με τη συναρμολόγηση ενός αγάλματος φτιαγμένου από ξεχωριστά κομμάτια μάρμαρο. Φανταστείτε ότι διάφοροι άνθρωποι που δεν είχαν έρθει ποτέ σε επαφή μεταξύ τους έφερναν ο καθένας ένα κομμάτι μάρμαρο σε κάποια αίθουσα. Αν εκείνα τα κομμάτια ταίριαζαν το ένα με το άλλο συνθέτοντας ένα τέλειο άγαλμα, θα συμπεραίνατε λογικά ότι πίσω από όλα αυτά θα πρέπει να υπήρχε κάποιος ο οποίος είχε σχεδιάσει λεπτομερώς το εγχείρημα και είχε αναθέσει στον καθένα το δικό του κομμάτι. Σαν το κάθε κομμάτι του αγάλματος, η κάθε Μεσσιανική προφητεία παρείχε μια ζωτική πληροφορία σχετικά με τον Μεσσία.

4 Πόσο πιθανό, λοιπόν, θα ήταν να εκπληρωθούν κατά σύμπτωση όλες οι προφητείες για τον Μεσσία σε ένα και μόνο πρόσωπο; Κάποιος ερευνητής είπε ότι οι πιθανότητες να εκπληρώσει ένα άτομο κατά τύχη όλες τις Μεσσιανικές προφητείες θα ήταν «τόσο αστρονομικές ώστε δεν αφήνουν περιθώρια για αυτό το ενδεχόμενο. . . . Ο Ιησούς​—και μόνο ο Ιησούς καθ’ όλη τη διάρκεια της ιστορίας—​κατάφερε να το κάνει αυτό».

5, 6. (α) Πώς θα εκτελούνταν η κρίση κατά του Σατανά; (β) Πώς αποκάλυψε ο Θεός προοδευτικά τη γραμμή που θα οδηγούσε στο υποσχεμένο «σπέρμα»;

5 Το θέμα των Μεσσιανικών προφητειών είναι ένα «ιερό μυστικό» με πολλές πτυχές παγκόσμιας σπουδαιότητας. (Κολ. 1:26, 27· Γέν. 3:15) Αυτό το μυστικό περιλάμβανε την κρίση κατά του Σατανά του Διαβόλου, “του αρχικού φιδιού”, ο οποίος βύθισε την ανθρωπότητα στην αμαρτία και στο θάνατο. (Αποκ. 12:9) Πώς θα εκτελούνταν αυτή η κρίση; Ο Ιεχωβά προείπε ότι το «σπέρμα» που θα προερχόταν από κάποια «γυναίκα» επρόκειτο να πλήξει τον Σατανά στο κεφάλι. Αυτό το προειπωμένο «σπέρμα» θα συνέτριβε το κεφάλι του φιδιού, εξαλείφοντας έτσι την αιτία του στασιασμού, της ασθένειας και του θανάτου. Πρώτα όμως, με την άδεια του Θεού, ο Σατανάς θα προκαλούσε ένα συμβολικό τραύμα στη φτέρνα του “σπέρματος” της γυναίκας.

6 Ο Ιεχωβά αποκάλυψε προοδευτικά ποιος θα ήταν το υποσχεμένο «σπέρμα». Ο Θεός ορκίστηκε στον Αβραάμ: «Μέσω του σπέρματός σου όλα τα έθνη της γης οπωσδήποτε θα φέρουν ευλογία στον εαυτό τους». (Γέν. 22:18) Ο Μωυσής προείπε ότι Αυτός θα ήταν “προφήτης” μεγαλύτερος από τον ίδιο. (Δευτ. 18:18, 19) Ο Δαβίδ έλαβε τη διαβεβαίωση, όπως επιβεβαίωσαν αργότερα και οι προφήτες, ότι ο Μεσσίας θα ήταν απόγονός του και ότι θα κληρονομούσε το Δαβιδικό θρόνο για πάντα.​—2 Σαμ. 7:12, 16· Ιερ. 23:5, 6.

Τα Διαπιστευτήρια του Ιησού ως Μεσσία

7. Με ποια έννοια προήλθε ο Ιησούς από τη «γυναίκα» του Θεού;

7 Από την όμοια με σύζυγο οργάνωση των πνευματικών πλασμάτων Του στον ουρανό, ο Θεός έστειλε τον Γιο του, το πρώτο δημιούργημά του, για να είναι το υποσχεμένο «σπέρμα». Αυτό σήμαινε ότι ο μονογενής Γιος του Θεού έπρεπε να “αδειάσει τον εαυτό του” αφήνοντας την ουράνια ζωή του προκειμένου να γεννηθεί ως τέλειος άνθρωπος. (Φιλιπ. 2:5-7· Ιωάν. 1:14) Το γεγονός ότι το άγιο πνεύμα “επισκίασε” τη Μαρία αποτελούσε εγγύηση ότι αυτό που επρόκειτο να γεννηθεί θα “αποκαλούνταν άγιο, Γιος του Θεού”.​—Λουκ. 1:35.

8. Πώς εκπλήρωσε ο Ιησούς Μεσσιανικές προφητείες όταν παρουσίασε τον εαυτό του για να βαφτιστεί;

8 Οι Μεσσιανικές προφητείες υποδείκνυαν πού και πότε θα εμφανιζόταν ο Ιησούς. Όπως προειπώθηκε, ο Ιησούς γεννήθηκε στη Βηθλεέμ. (Μιχ. 5:2) Τον πρώτο αιώνα, οι προσδοκίες των Ιουδαίων είχαν κορυφωθεί. Αναμένοντας την εμφάνιση του Μεσσία, ορισμένοι ρωτούσαν για τον Ιωάννη τον Βαφτιστή: «Μήπως είναι αυτός ο Χριστός;» Ο Ιωάννης, όμως, απάντησε: «Έρχεται ο ισχυρότερός μου». (Λουκ. 3:15, 16) Όταν ο Ιησούς ήρθε στον Ιωάννη το φθινόπωρο του 29 Κ.Χ. για να βαφτιστεί σε ηλικία 30 ετών, παρουσίασε τον εαυτό του ως τον Μεσσία ακριβώς στον κατάλληλο καιρό. (Δαν. 9:25) Κατόπιν άρχισε τη γεμάτη δράση διακονία του, λέγοντας: «Ο προσδιορισμένος καιρός έχει συμπληρωθεί και η βασιλεία του Θεού έχει πλησιάσει».​—Μάρκ. 1:14, 15.

9. Αν και οι μαθητές του Ιησού δεν γνώριζαν όλες τις λεπτομέρειες, για ποιο πράγμα ήταν βαθιά πεπεισμένοι;

9 Ωστόσο, οι προσδοκίες των ανθρώπων χρειάζονταν διόρθωση. Ο Ιησούς χαιρετίστηκε ορθά ως Βασιλιάς, αλλά μόνο αργότερα θα γινόταν πλήρως κατανοητό ότι η διακυβέρνησή του θα ήταν μελλοντική και ότι θα ασκούνταν από τον ουρανό. (Ιωάν. 12:12-16· 16:12, 13· Πράξ. 2:32-36) Παρ’ όλα αυτά, όταν ο Ιησούς ρώτησε: «Ποιος λέτε ότι είμαι;» ο Πέτρος απάντησε χωρίς δισταγμό: «Εσύ είσαι ο Χριστός, ο Γιος του ζωντανού Θεού». (Ματθ. 16:13-16) Παρόμοια απάντηση έδωσε ο Πέτρος και όταν πολλοί έφυγαν, σκανδαλισμένοι από κάποια διδασκαλία του Ιησού.​—Διαβάστε Ιωάννης 6:68, 69.

“Να Ακούτε τον Μεσσία”

10. Γιατί τόνισε ο Ιεχωβά την ανάγκη για υπακοή στον Γιο του;

10 Στον ουρανό, ο μονογενής Γιος του Θεού ήταν κραταιό πνευματικό πρόσωπο. Στη γη, ο Ιησούς ήταν ο «εκπρόσωπος του Πατέρα». (Ιωάν. 16:27, 28) Ο ίδιος είπε: «Αυτά που διδάσκω εγώ δεν είναι δικά μου, αλλά είναι εκείνου που με έστειλε». (Ιωάν. 7:16) Επιβεβαιώνοντας τη Μεσσιανική ιδιότητα του Ιησού στη διάρκεια της μεταμόρφωσης, ο Ιεχωβά έδωσε την εντολή: «Να τον ακούτε». (Λουκ. 9:35) Ναι, έπρεπε να ακούν αυτόν τον Εκλεγμένο, δηλαδή να τον υπακούν. Αυτό απαιτούσε πίστη και καλά έργα​—δύο στοιχεία απολύτως απαραίτητα για να ευαρεστήσει κάποιος τον Θεό και να αποκτήσει αιώνια ζωή.​—Ιωάν. 3:16, 35, 36.

11, 12. (α) Για ποιους λόγους απέρριψαν τον Ιησού ως τον Μεσσία οι Ιουδαίοι του πρώτου αιώνα; (β) Ποιοι έθεσαν πίστη στον Ιησού;

11 Μολονότι ο Ιησούς διέθετε αδιάψευστα διαπιστευτήρια που αποδείκνυαν ότι ήταν ο Μεσσίας, η συντριπτική πλειονότητα των Ιουδαίων του πρώτου αιώνα δεν τον αποδέχτηκαν. Γιατί; Επειδή είχαν ήδη διαμορφώσει τις δικές τους απόψεις για τον Μεσσία, όπως ότι θα ήταν κάποιος πολιτικός ηγέτης που θα τους απελευθέρωνε από τη ρωμαϊκή καταδυνάστευση. (Διαβάστε Ιωάννης 12:34) Ως εκ τούτου, δεν μπορούσαν να δεχτούν έναν Μεσσία ο οποίος εκπλήρωνε τις προφητείες που έλεγαν ότι θα ήταν καταφρονημένος, ότι οι άνθρωποι θα τον απέφευγαν, ότι θα ήταν προορισμένος για πόνους και για να εξοικειωθεί με την αρρώστια, και ότι τελικά θα θανατωνόταν. (Ησ. 53:3, 5) Ακόμη και μερικοί από τους όσιους μαθητές του Ιησού απογοητεύτηκαν όταν εκείνος δεν έφερε πολιτική απελευθέρωση. Ωστόσο, παρέμειναν όσιοι και εν καιρώ έλαβαν ακριβή κατανόηση.​—Λουκ. 24:21.

12 Ένας άλλος λόγος για τον οποίο οι άνθρωποι απέρριψαν τον Ιησού ως τον υποσχεμένο Μεσσία ήταν οι διδασκαλίες του, τις οποίες πολλοί δυσκολεύονταν να δεχτούν. Για να μπει κάποιος στη Βασιλεία, θα έπρεπε να «απαρνηθεί τον εαυτό του», να “φάει” τη σάρκα και το αίμα του Ιησού, να «αναγεννηθεί» και να μην είναι «μέρος του κόσμου». (Μάρκ. 8:34· Ιωάν. 3:3· 6:53· 17:14, 16) Οι υπερήφανοι, οι πλούσιοι και οι υποκριτές θεωρούσαν πολύ δύσκολη την τήρηση αυτών των απαιτήσεων. Ταπεινοί Ιουδαίοι, όμως, δέχτηκαν τον Ιησού ως τον Μεσσία, και το ίδιο έκαναν μερικοί Σαμαρείτες, οι οποίοι είπαν: «Αυτός είναι σίγουρα ο σωτήρας του κόσμου».​—Ιωάν. 4:25, 26, 41, 42· 7:31.

13. Πώς υπέστη ο Ιησούς το συμβολικό τραύμα στη φτέρνα;

13 Ο Ιησούς προείπε ότι οι πρωθιερείς θα τον καταδίκαζαν και ότι οι Εθνικοί θα τον κρεμούσαν στο ξύλο, αλλά ότι την τρίτη ημέρα θα εγειρόταν. (Ματθ. 20:17-19) Ενώπιον του Σάνχεδριν επιβεβαίωσε ότι ήταν «ο Χριστός, ο Γιος του Θεού», και αυτό κρίθηκε ως βλασφημία. (Ματθ. 26:63-66) Ο Πιλάτος δεν βρήκε σε εκείνον «τίποτα άξιο θανάτου», αλλά επειδή οι Ιουδαίοι κατηγόρησαν τον Ιησού και για στασιασμό, “τον παρέδωσε στο θέλημά τους”. (Λουκ. 23:13-15, 25) Με αυτόν τον τρόπο, εκείνοι “απαρνήθηκαν” «τον Πρώτιστο Παράγοντα της ζωής» και συνωμότησαν για να τον σκοτώσουν, παρά τις αδιάψευστες αποδείξεις ότι ήταν σταλμένος από τον Θεό. (Πράξ. 3:13-15) Ο Μεσσίας “εκκόπηκε” όπως είχε προειπωθεί, όταν κρεμάστηκε στο ξύλο την Ημέρα του Πάσχα του 33 Κ.Χ. (Δαν. 9:26, 27· Πράξ. 2:22, 23) Με αυτόν το βάναυσο θάνατο, υπέστη το τραύμα στη «φτέρνα» που προέλεγε το εδάφιο Γένεση 3:15.

Γιατί Έπρεπε να Πεθάνει ο Μεσσίας

14, 15. (α) Για ποιους δύο λόγους επέτρεψε ο Ιεχωβά το θάνατο του Ιησού; (β) Τι έκανε ο Ιησούς αφού αναστήθηκε;

14 Ο Ιεχωβά επέτρεψε να υποστεί ο Ιησούς θάνατο για δύο ζωτικούς λόγους. Πρώτον, η πιστότητα που επέδειξε ο Ιησούς μέχρι θανάτου αποκάλυψε μια σημαντική πτυχή του “ιερού μυστικού”. Ο Ιησούς απέδειξε στο μέγιστο βαθμό ότι ένας τέλειος άνθρωπος είναι σε θέση να δείχνει “θεοσεβή αφοσίωση” και να υποστηρίζει την κυριαρχία του Θεού παρά τις πλέον σφοδρές σατανικές δοκιμασίες. (1 Τιμ. 3:16) Δεύτερον, όπως είπε ο Ιησούς, «ο Γιος του ανθρώπου ήρθε . . . να δώσει την ψυχή του λύτρο σε αντάλλαγμα για πολλούς». (Ματθ. 20:28) Αυτό το «αντίστοιχο λύτρο» ήταν το τίμημα το οποίο καταβλήθηκε για την αμαρτία που κληρονόμησαν οι απόγονοι του Αδάμ και κατέστησε εφικτή την αιώνια ζωή για όλους όσους δέχονται τον Ιησού ως το μέσο που προμήθευσε ο Θεός για σωτηρία.​—1 Τιμ. 2:5, 6.

15 Έπειτα από τρεις ημέρες στον τάφο, ο Χριστός αναστήθηκε και επί 40 ημέρες εμφανιζόταν στους μαθητές του, αποδεικνύοντας ότι ήταν ζωντανός και δίνοντάς τους περαιτέρω οδηγίες. (Πράξ. 1:3-5) Κατόπιν αναλήφθηκε στον ουρανό για να παρουσιάσει στον Ιεχωβά την αξία της πολύτιμης θυσίας του και να περιμένει τον προσδιορισμένο καιρό κατά τον οποίο θα άρχιζε η παρουσία του ως Μεσσιανικού Βασιλιά. Εν τω μεταξύ, είχε πολλά να κάνει.

Ολοκληρώνει το Ρόλο του ως Μεσσίας

16, 17. Περιγράψτε εν συντομία το ρόλο του Ιησού ως Μεσσία μετά την ανάληψή του στον ουρανό.

16 Στους αιώνες που μεσολάβησαν μετά την ανάστασή του, ο Ιησούς επέβλεπε πιστά τις δραστηριότητες της Χριστιανικής εκκλησίας επί της οποίας κυβερνούσε ως Βασιλιάς. (Κολ. 1:13) Στον προσδιορισμένο καιρό, θα άρχιζε να ασκεί την εξουσία του ως Βασιλιάς της Βασιλείας του Θεού. Οι Γραφικές προφητείες και τα παγκόσμια γεγονότα επιβεβαιώνουν ότι η παρουσία του ως Βασιλιά άρχισε το 1914, ταυτόχρονα με την “τελική περίοδο του συστήματος πραγμάτων”. (Ματθ. 24:3· Αποκ. 11:15) Λίγο καιρό αργότερα, ο Ιησούς ηγήθηκε των αγίων αγγέλων στην εκδίωξη του Σατανά και των δαιμόνων του από τον ουρανό.​—Αποκ. 12:7-10.

17 Το έργο κηρύγματος και διδασκαλίας που ξεκίνησε ο Ιησούς το 29 Κ.Χ. πλησιάζει στο μεγαλειώδες αποκορύφωμά του. Σύντομα, εκείνος θα κρίνει όλους τους ζωντανούς. Τότε θα πει στα προβατοειδή άτομα, τα οποία τον δέχονται ως το μέσο που προμήθευσε ο Ιεχωβά για σωτηρία, να “κληρονομήσουν τη βασιλεία που έχει ετοιμαστεί για αυτούς από τη θεμελίωση του κόσμου”. (Ματθ. 25:31-34, 41) Όσοι απορρίπτουν τον Ιησού ως Βασιλιά θα καταστραφούν όταν εκείνος ηγηθεί των ουράνιων στρατευμάτων για να εξαλείψει κάθε ίχνος πονηρίας. Κατόπιν ο Ιησούς θα δέσει τον Σατανά και θα ρίξει αυτόν και τους δαίμονές του «στην άβυσσο».​—Αποκ. 19:11-14· 20:1-3.

18, 19. Τι επιτελεί ο Ιησούς καθώς εκπληρώνει το ρόλο του ως Μεσσίας, και ποια θα είναι τα αποτελέσματα για την υπάκουη ανθρωπότητα;

18 Στη διάρκεια της Χιλιετούς Βασιλείας του, ο Ιησούς θα επαληθεύσει πλήρως όλους τους τίτλους του, όπως «Θαυμαστός Σύμβουλος, Κραταιός Θεός, Αιώνιος Πατέρας, Άρχοντας Ειρήνης». (Ησ. 9:6, 7) Η διακυβέρνηση της Βασιλείας του θα εξυψώσει τους ανθρώπους στην τελειότητα, περιλαμβανομένων και εκείνων που θα αναστηθούν από τους νεκρούς. (Ιωάν. 5:26-29) Ο Μεσσίας θα οδηγήσει τους πρόθυμους ανθρώπους σε «πηγές νερών ζωής», δίνοντας τη δυνατότητα στην υπάκουη ανθρωπότητα να απολαμβάνει ειρηνική σχέση με τον Ιεχωβά. (Διαβάστε Αποκάλυψη 7:16, 17) Μετά την τελική δοκιμή, όλοι οι στασιαστές, περιλαμβανομένου του Σατανά και των δαιμόνων του, θα “ριχτούν στη λίμνη της φωτιάς”, και αυτό θα είναι το θανάσιμο πλήγμα που θα συντρίψει το κεφάλι του “φιδιού”.​—Αποκ. 20:10.

19 Με τι θαυμαστό και άψογο τρόπο εκπληρώνει ο Ιησούς το ρόλο του ως Μεσσίας! Η παραδεισιακή γη θα γεμίσει με απολυτρωμένους ανθρώπους, οι οποίοι θα ζουν για πάντα με τέλεια υγεία και ευτυχία. Το ιερό όνομα του Ιεχωβά θα έχει απαλλαχτεί από κάθε μομφή και η ορθότητα της παγκόσμιας κυριαρχίας του θα έχει δικαιωθεί πλήρως. Τι μεγαλειώδης κληρονομιά επιφυλάσσεται στο άμεσο μέλλον για όλους όσους υπακούν στον Χρισμένο του Θεού!

Έχετε Βρει Εσείς τον Μεσσία;

20, 21. Ποιους λόγους έχετε για να μιλάτε σε άλλους σχετικά με τον Μεσσία;

20 Από το 1914, ζούμε στην περίοδο της παρουσίας του Χριστού. Μολονότι η παρουσία του ως Βασιλιά της Βασιλείας του Θεού είναι αόρατη, γίνεται ολοφάνερη από την εκπλήρωση των προφητειών. (Αποκ. 6:2-8) Ωστόσο, όπως και οι Ιουδαίοι του πρώτου αιώνα, οι περισσότεροι άνθρωποι σήμερα παραβλέπουν τις αποδείξεις της παρουσίας του Μεσσία. Θέλουν και αυτοί έναν πολιτικό μεσσία ή έστω κάποιον ο οποίος θα δρα μέσω ανθρώπινων πολιτικών κυβερνητών. Εσείς, όμως, μάθατε ότι ο Ιησούς κυβερνάει τώρα ως Βασιλιάς της Βασιλείας του Θεού. Δεν σας έφερε μεγάλο ενθουσιασμό αυτή η διαπίστωση; Όπως και οι μαθητές του πρώτου αιώνα, υποκινηθήκατε να δηλώσετε: «Βρήκαμε τον Μεσσία».

21 Σήμερα, όταν μιλάτε για την αλήθεια, δίνετε έμφαση στο ρόλο του Ιησού ως Μεσσία; Ενεργώντας έτσι, θα αυξήσετε την εκτίμησή σας για όσα έχει ήδη κάνει εκείνος για εσάς, όσα κάνει τώρα και όσα θα επιτελέσει στο μέλλον. Σαν τον Ανδρέα και τον Φίλιππο, αναμφίβολα έχετε μιλήσει στους συγγενείς και στους φίλους σας για τον Μεσσία. Γιατί να μην τους πλησιάσετε με ανανεωμένο ζήλο για να τους δείξετε ότι ο Ιησούς Χριστός είναι όντως ο υποσχεμένος Μεσσίας, το μέσο που προμήθευσε ο Θεός για σωτηρία;

Μπορείτε να Εξηγήσετε;

• Πώς μπόρεσαν οι μαθητές του πρώτου αιώνα να βρουν τον Μεσσία;

• Για ποιους δύο σημαντικούς λόγους πέθανε ο Ιησούς;

• Τι θα κάνει ο Ιησούς στο μέλλον καθώς θα εκπληρώνει το ρόλο του ως Μεσσίας;

[Ερωτήσεις Μελέτης]

[Εικόνες στη σελίδα 21]

Πώς μπορούσαν οι άνθρωποι τον πρώτο αιώνα να καταλάβουν ότι ο Ιησούς ήταν ο υποσχεμένος Μεσσίας;

[Εικόνα στη σελίδα 23]

Όταν μιλάτε σε άλλους, δίνετε έμφαση στο ρόλο του Ιησού ως Μεσσία;