להיות שייכים ליהוה — ביטוי של חסד
להיות שייכים ליהוה — ביטוי של חסד
”לאדון [”יהוה”, ע״ח] אנו שייכים” (רומ׳ י״ד:8).
1, 2. (א) איזו זכות נפלה בחלקנו? (ב) באילו שאלות נדון?
מה גדולה הזכות שהוענקה לעם ישראל! יהוה אמר להם: ”והייתם לי סגולה מכל העמים” (שמ׳ י״ט:5). כיום, גם לחברי הקהילה המשיחית יש הזכות להיות שייכים ליהוה (פט״א ב׳:9; ההת׳ ז׳:9, 14, 15). זו זכות שתועלת נצחית בצידה.
2 לצד הזכות שבדבר, השייכות ליהוה כרוכה גם באחריות. יש שתוהים: ’האם אוכל לעמוד במה שיהוה מצפה ממני? אם אחטא, האם הוא ידחה אותי? האם תיגזל חירותי אם אהיה שייך ליהוה?’ תהיות אלו ראויות לדיון. אך תחילה נבחן שאלה נוספת הראויה לתשומת ליבנו: מאילו יתרונות נהנה האיש השייך ליהוה?
ההשתייכות ליהוה — מתכון לשמחה
3. אילו ברכות נפלו בחלקה של רחב על שום החלטתה לשרת את יהוה?
3 האם ההשתייכות ליהוה מצמיחה תועלת? תן דעתך לרחב הזונה שחיה ביריחו העתיקה. אין ספק שמילדותה לימדו אותה לקיים את הפולחנים הנתעבים של אלילי כנען. אך כששמעה על הנצחונות שהנחיל יהוה לעם ישראל, הגיעה לכלל הכרה שיהוה הוא אל האמת. על כן סיכנה את חייה כדי להגן על עמו הנבחר של אלוהים, וכך הפקידה את עתידה בידם. המקרא אומר: ”גם רחב הזונה, האם לא נצדקה במעשים כאשר אספה את שליחי יהושע אל ביתה ושילחה אותם בדרך אחרת?” (יעקב ב׳:25) חשוב על הברכות שנפלו בחלקה כאשר הצטרפה לעמו הטהור של אלוהים, עם שהתחנך על־פי תורתו בדרכי אהבה וצדק. עד כמה ודאי שמחה להותיר מאחור את צורת חייה הקודמת! היא נישאה לאחד מבני ישראל וילדה את בועז שגדל והיה למשרת אלוהים משכמו ומעלה (יהו׳ ו׳:25; רות ב׳:4–12; מתי א׳:5, 6).
4. איזו תועלת צמחה לרות בזכות החלטתה לעבוד את יהוה?
4 גם רות המואבייה החליטה לשרת את יהוה. סביר להניח שבילדותה סגדה לכְמוֹש ולאלי מואב אחרים, אך עם הזמן למדה להכיר את יהוה אלוהי האמת, ונישאה לאדם עברי שבא למצוא מקלט בארצה. (קרא רות א׳:1–6.) לימים הצטרפו רות וגיסתה עורפה אל חמותן נעמי במסעה אל בית לחם. נעמי לחצה על שתי הצעירות הללו לשוב לביתן בידיעה שלא יהיה להן קל להתיישב בישראל. עורפה אכן ’שבה אל עמה ואל אלוהיה’, אך לא כן רות. היא פעלה על־פי אמונתה וידעה למי היא רוצה להשתייך. היא אמרה לנעמי: ”אל תפגעי בי לעוזבך, לשוב מאחרייך; כי אל אשר תלכי אלך, ובאשר תליני אלין, עמך עמי ואלוהייך אלוהיי” (רות א׳:15, 16). בשל בחירתה לעבוד את יהוה, נהנתה רות מהיתרונות המיוחדים שהעניקה תורת אלוהים לאלמנות, לעניים ולחסרי נחלה. תחת כנפי יהוה מצאה אושר, הגנה וביטחון.
5. במה אתה מבחין אצל אנשים המשרתים את יהוה בנאמנות?
5 אולי אתה מכיר אנשים אשר הקדישו את חייהם ליהוה ומאז הם משרתים אותו בנאמנות כבר עשרות שנים. שאל אותם מאילו ברכות הם נהנים תודות לכך שהם עובדים את אלוהים. אומנם לכל אדם יש בעיות, אבל הראיות מוכיחות חד־משמעית שצדק מחבר התהלים כשכתב: ”אשרי העם שיהוה אלוהיו!” (תהל׳ קמ״ד:15).
ציפיותיו הסבירות של יהוה
6. מדוע אין לנו כל סיבה לחשוש שלא נוכל לעמוד במה שיהוה מצפה מאיתנו?
6 אולי אתה תוהה אם תוכל לעמוד במה שיהוה מצפה ממך. ההחלטה להיות משרת אלוהים, לחיות על־פי חוקיו ולדבר בשמו יכולה להיראות כמשימה קשה מנשוא. לדוגמה, כשנשלח משה לדבר אל בני ישראל ואחר כך אל מלך מצרים, הוא חש בלתי כשיר למשימה. אבל מה שאלוהים ציפה ממנו לא חרג מגבולות הסביר. יהוה לימד אותו מה לעשות. (קרא שמות ג׳:11; ד׳:1, 10, 13–15.) משה קיבל את העזרה שהושטה לו, ומשום כך חווה את השמחה שבביצוע רצון אלוהים. מה שיהוה מצפה מאיתנו סביר באותה מידה. הוא מודע להיותנו בלתי מושלמים, וברצונו לעזור לנו (תהל׳ ק״ג:14). אדם הבוחר לעבוד את אלוהים כתלמיד המשיח ייווכח שהדבר אינו מכביד עליו אלא דווקא מסב לו מרגוע, משום שדרך חיים זו מועילה לזולת ומשמחת את לב יהוה. ישוע אמר: ”בואו אליי... ואני אמציא לכם מנוחה. קחו עליכם את עולי ולימדו ממני, כי עניו אני ונמוך רוח” (מתי י״א:28, 29).
7. מדוע אתה יכול להיות סמוך ובטוח שיהוה יעזור לך לבצע את מה שהוא מצפה ממך?
7 יהוה תמיד יספק לנו את העידוד הנחוץ, כל עוד נישען עליו ועל כוחו. למשל, ירמיהו כנראה לא היה אדם הנוטה מטבעו להשמיע את קולו באומץ לב. לכן, כאשר מינה אותו יהוה לנביאו אמר ירמיהו: ”אהה, אדני יהוה! הנה לא ידעתי דַבֵּר, כי נער אנוכי”. מאוחר יותר אף אמר: ”לא אדבר עוד בשמו” (יר׳ א׳:6; כ׳:9). ואולם, בעידודו של יהוה הצליח ירמיהו לנבא מסר לא־פופולרי במשך 40 שנה. יהוה שב וחיזק אותו במילים: ”איתך אני, להושיעך ולהצילך” (יר׳ א׳:8, 19; ט״ו:20).
8. כיצד אנו מראים את בטחוננו ביהוה?
8 כפי שיהוה חיזק את משה וירמיהו, כך יוכל הוא לעזור לנו לבצע את מה שהוא מצפה מאיתנו כיום כמשיחיים. העיקר הוא להישען על אלוהים. המקרא אומר: ”בטח אל יהוה בכל ליבך ואל בינתך אל תישען. בכל דרכיך דעהו, והוא יישר אורחותיך” (מש׳ ג׳:5, 6). כביטוי לביטחון ביהוה אנו מנצלים את העזרה שהוא מספק לנו דרך דברו ודרך הקהילה. אם נניח ליהוה לכוון את צעדינו במשעולי החיים, מאומה לא יוכל לעצור בעדנו מלשמור לו אמונים.
יהוה דואג למשרתיו כיחידים
9, 10. איזו מין הגנה מובטחת במזמור צ״א?
9 יש ששוקלים את האפשרות להקדיש את עצמם ליהוה, אך חוששים שמא הם יחטאו, יהפכו לבלתי ראויים ויידחו על־ידי יהוה. לשמחתנו, יהוה מספק לנו את כל ההגנה הדרושה כדי לנצור את יחסינו היקרים עימו. הבה נראה כיצד רעיון זה מובע במזמור צ״א.
10 המזמור נפתח במילים: ”יושב בסתר עליון, בצל שדי יתלונָן. אומַר ליהוה: ’מחסי ומצודתי, אלוהַי, אבטח בו’. כי הוא יצילך מפח יקוּש [צייד ציפורים]” (תהל׳ צ״א:1–3). שים לב שאלוהים מבטיח להגן על מי שאוהבים אותו ובוטחים בו. (קרא תהלים צ״א:9, 14.) לאיזו מין הגנה התכוון המשורר? ובכן, יהוה הגן פיזית על חלק ממשרתיו הקדומים — לעיתים כדי לשמר את שושלת היוחסין שהוליכה אל המשיח המובטח. ואולם, נאמנים רבים נאסרו, עונו ונהרגו בידי אנשים שניסו בצורה שטנית לשבור את תומתם (עב׳ י״א:34–39). אך הם אזרו את האומץ להחזיק מעמד משום שיהוה הגן עליהם מבחינה רוחנית וסייע להם לבל יפרו את תומתם. לפיכך, ניתן לראות במזמור צ״א הבטחה להגנה רוחנית.
11. מהו ”סתר עליון”, ומי זוכים בו להגנה אלוהית?
11 ”סתר עליון”, המוזכר במזמור, הוא אפוא מקום סמלי של הגנה רוחנית. כל הלנים אצל אלוהים כאורחיו חשים במָקום זה מוגנים מכל דבר או מכל אחד המסכן את אמונתם ואת אהבתם כלפי אלוהים (תהל׳ ט״ו:1, 2; קכ״א:5). זהו מקום מסתור, משום שהלא־מאמינים אינם מסוגלים להבחין בו. כאן מגן יהוה על משרתיו, ואלה אומרים לו: ’אתה אלוהיי, אבטח בך’. אם נישאר במקום מפלט זה, לא תהיה לנו כל סיבה לדאוג יתר על המידה שמא ניפול במלכודת ה”יקוּש”, כלומר השטן, ונאבד את חסד אלוהים.
12. אילו סכנות מאיימות על יחסינו עם אלוהים?
12 אילו סכנות מאיימות על יחסינו היקרים עם אלוהים? מחבר המזמור מונה מספר סכנות, כמו ’דֶבר [מגפה] ההולך באופל וקֶטֶב [אבדון] השודד בצהריים’ (תהל׳ צ״א:5, 6). ה”יקוש” מפיל רבים במלכודת השאיפה לעצמאות (קור״ב י״א:3). אחרים נלכדים בעידודו במלכודת החמדנות, הגאווה והחומרנות. ויש שנופלים ברשתו על־ידי פילוסופיות שונות כמו פטריוטיות, אבולוציה ודתות כזב (קול׳ ב׳:8). כמו כן, רבים מתפתים ונופלים במלכודת יחסי המין האסורים. מגפות אלו הגורמות לנזק רוחני הביאו לידי כך שמיליונים איבדו את אהבתם לאלוהים (קרא תהלים צ״א:7–10; מתי כ״ד:12).
נצור את אהבתך לאלוהים
13. כיצד מגן עלינו יהוה מפני סכנות המאיימות על בריאותנו הרוחנית?
13 כיצד מגן יהוה על משרתיו מפני סכנות רוחניות אלו? מחבר המזמור אומר: ”מלאכיו יצווה לך, לשמורך בכל דרכיך” (תהל׳ צ״א:11). מלאכי עליון מדריכים אותנו ומגינים עלינו כדי שנוכל לבשר את הבשורה (ההת׳ י״ד:6). בנוסף לעזרת המלאכים, זקני־הקהילה המשיחיים מלמדים אותנו על בסיס כתבי־הקודש וכך מגינים עלינו לבל נלך שולל אחרי טיעונים כוזבים. זאת ועוד, הם מעניקים עזרה אישית לכל מי שעושה מאמצים להתגבר על גישות עולמיות (טיט׳ א׳:9; פט״א ה׳:2). יתרה מזו, ”העבד הנאמן” מספק מזון רוחני המגן עלינו מפני תורת האבולוציה, מפני כוח הפיתוי של תאוות לא־מוסריות, מפני רדיפת עושר ומעמד ומפני אינספור מאוויים והשפעות מזיקים אחרים (מתי כ״ד:45). מה עוזר לך לעמוד בפני חלק מסכנות אלו?
14. מה עלינו לעשות כדי להפיק תועלת מההגנה שמספק לנו אלוהים?
14 מה עלינו לעשות כדי להישאר ב”סתר עליון” תחת כנפיו המגוננות של אלוהים? כפי שאנו חייבים כל הזמן להתגונן מפני סכנות פיזיות, כמו תאונות, פשעים וזיהומים, חובה עלינו לפעול תמיד כדי להתגונן מפני סכנות רוחניות. מכאן שעלינו להיעזר באופן קבוע בהדרכה שמספק לנו יהוה באמצעות הפרסומים, אסיפות הקהילה והכינוסים. אנו מתייעצים עם זקני־הקהילה, ולומדים מדוגמתם הטובה של אחינו ואחיותינו לאמונה המפגינים בהתנהגותם מגוון תכונות. ההתרועעות עם הקהילה מסייעת לנו לרכוש חוכמה (מש׳ י״ג:20; קרא פטרוס א׳. ד׳:10).
15. מדוע תוכל להיות סמוך ובטוח שיהוה יכול להגן עליך מכל דבר העלול לגרום לך לאבד את חסדו?
15 אין לנו שום סיבה להטיל ספק בכך שיהוה יכול להגן עלינו מכל דבר העלול לגרום לנו לאבד את חסדו (רומ׳ ח׳:38, 39). הוא מגן על הקהילה מאויבים רבי עוצמה השייכים לעולם הפוליטיקה והדת. לרוב אין הם מבקשים את נפשנו, אלא רוצים בעיקר להרחיק אותנו מאלוהינו הקדוש. הבטחתו של יהוה מתקיימת: ”כל כלי [נשק] יוצר עלייך לא יצלח” (יש׳ נ״ד:17).
מי מקנה לנו חירות?
16. מדוע העולם אינו יכול להעניק לנו חירות?
16 האם השתייכותנו ליהוה גוזלת מאיתנו את חירותנו? נהפוך הוא, השייכות לעולם היא שתשלול מאיתנו את חירותנו. העולם רחוק מיהוה ונשלט ביד אל אכזר המשעבד בני אדם (יוח׳ י״ד:30). לדוגמה, בעזרת יצירת לחצים כלכליים גורם עולמו של השטן לבני אדם לאבד את חירותם. (השווה ההתגלות י״ג:16, 17.) גם החטא משעבד בעורמה את בני האדם (יוח׳ ח׳:34; עב׳ ג׳:13). לכן גם אם הלא־מאמינים מבטיחים חופש ומטיפים לדרך חיים המנוגדת לתורת יהוה, הרי שכל מי ששומעים להם מוצאים את עצמם בתוך זמן קצר משועבדים לסגנון חיים בלתי מוסרי ובזוי (רומ׳ א׳:24–32).
17. איזו חירות מעניק לנו יהוה?
17 מאידך, יהוה ישחרר אותנו מכל דבר העלול להזיק לנו בתנאי שנפקיד את חיינו בידיו. במובנים מסוימים דומה מצבנו לזה של אדם המפקיד את חייו בידי מנתח מיומן שיכול לפטור אותו מבעיה העלולה להוביל למותו. לכולנו בעיה המסכנת את חיינו — החטא התורשתי. רק אם נפקיד את חיינו בידי יהוה על בסיס קורבן המשיח, רק אז תהיה לנו התקווה להיחלץ מפגעי החטא ולחיות לנצח (יוח׳ ג׳:36). כפי שאמוננו במנתח גובר כשאנו שומעים על המוניטין שהוא רכש לעצמו, כך גם יגדל אמוננו ביהוה ככל שנמשיך ללמוד אודותיו. על כן, אנו לומדים בשקדנות וללא הרף את דבר־אלוהים כיוון שהדבר עוזר לנו לאהוב את יהוה באהבה כזו המגרשת כל פחד העוצר בעדנו מלהשתייך אליו (יוח״א ד׳:18).
18. במה יזכו אלה השייכים ליהוה?
18 יהוה נותן לכל אדם בחירה חופשית. בדברו נאמר: ”ובחרת בחיים למען תחיה אתה וזרעך. לאהבה את יהוה אלוהיך” (דב׳ ל׳:19, 20). הוא רוצה שנוכיח לו את אהבתנו על־ידי כך שנבחר מרצון לעובדו. ההשתייכות לאל שאותו אנו אוהבים לא תגזול את חירותנו אלא תסב לנו אושר תמידי.
19. מדוע השייכות ליהוה היא ביטוי של חסד אלוהים?
19 בתור חוטאים אין אנו ראויים להשתייך לאלוהינו המושלם. רק בחסדו מאפשר לנו אלוהים לעשות כן (טימ״ב א׳:9). משום כך פאולוס כתב: ”כשאנו חיים, לשם האדון [יהוה] אנו חיים. כשאנו מתים, לשם האדון [יהוה] אנו מתים. לפיכך, בין שחיים בין שמתים, לאדון [יהוה] אנו שייכים” (רומ׳ י״ד:8). לעולם לא נתחרט על הבחירה להשתייך ליהוה.
השב על השאלות
• איזו תועלת צומחת לאיש המשתייך ליהוה?
• מה מאפשר לנו לעמוד בדרישות אלוהים?
• כיצד מגן יהוה על משרתיו?
[שאלות לימוד]
[תמונות בעמוד 8]
שאל אחרים איזו תועלת צומחת להם מכך שהם שייכים ליהוה
[תמונה בעמוד 10]
באילו דרכים מגן עלינו יהוה?