شایستگی حکمرانی یَهُوَه به اثبات رسیده است

‏«حضرت متعال بر ممالک آدمیان حکمرانی می‌کند.‏» —‏ دان ۴:‏۱۷‏.‏

۱،‏ ۲.‏ به چه دلایلی حکومت‌های بشری با شکست مواجه شده‌اند؟‏

حکومت انسان بر انسان،‏ شکست خورده است.‏ از این بابت تردیدی نیست.‏ دلیل اصلی این ناکامی این است که انسان‌ها از حکمت لازم برای حکمرانی برخوردار نیستند.‏ به خصوص امروزه گواه زندهٔ آن را می‌توان در بسیاری از حکمرانان بشری مشاهده کرد.‏ همان طور که در کتاب مقدّس پیشگویی شده بود این حکمرانان ‹خودپرست،‏ طمّاع،‏ لاف‌زن،‏ متکبّر،‏ ناپاک،‏ کینه‌دل،‏ غیبت‌گو،‏ ناپرهیز،‏ بی‌مروت،‏ متنفر از نیکویی،‏ خیانت‌کار و مغرور› هستند.‏ —‏ ۲تیمو ۳:‏۲-‏۴‏.‏

^۲ در ابتدای تاریخ بشر،‏ اوّلین زوج بشری شیوهٔ حکمرانی خدا را رد کردند.‏ شاید آنان تصوّر می‌کردند که به استقلال خواهند رسید.‏ اما در واقع خود را زیر سلطهٔ شیطان قرار دادند.‏ شش هزار سال حکمرانی دولتمردان،‏ تحت نفوذ شیطان،‏ «رئیس این جهان» بی‌کفایتی آنان را به اثبات رسانده و بشر را به قهقرایی که امروزه شاهد آن هستیم کشانده است.‏ (‏یو ۱۲:‏۳۱‏)‏ در کتاب تاریخ قرن بیستم ‏(‏انگلیسی،‏ از انتشارات آکسفورد)‏ آمده است «در پی دنیایی کامل بودن» بیهوده است.‏ سپس این کتاب اشاره می‌کند:‏ «نه تنها چنین دنیایی را نمی‌توان یافت،‏ بلکه هر  تلاشی در جهت به وجود آوردن آن نتیجه‌ای جز مصیبت،‏ استبداد و از همه بدتر جنگ ندارد.‏» چه اظهار نظر صادقانه‌ای در خصوص شکست بشری.‏

۳.‏ اگر آدم و حوّا گناه نمی‌کردند حکومتی که بر بشر حکمفرما بود چه خصوصیتی می‌داشت؟‏

^۳ واقعاً بسیار تأسف‌آور است که اوّلین زوج بشری حکمرانی خدا را که تنها حکومت موفق است رد کردند.‏ البته دقیقاً نمی‌دانیم که اگر آدم و حوّا به یَهُوَه خدا وفادار می‌ماندند شیوهٔ حکمرانی او بر بشر چگونه می‌بود.‏ اما قطعاً برای این که حکومتی رضایت همهٔ مردم را فراهم کند باید بر پایهٔ عدل و محبت باشد.‏ (‏اعما ۱۰:‏۳۴؛‏ ۱یو ۴:‏۸‏)‏ با نظر به حکمت بی‌همتای خدا اگر بشر زیر لوای حکومت او می‌ماند از تمامی خطاها و اشتباهاتی که حمایت از حکومت‌های بشری به وجود آورده است جلوگیری می‌شد.‏ حکومت تئوکراتیک یعنی حکومت خدا ‹آرزوی همهٔ زندگان را سیر می‌نمود.‏› (‏مز ۱۴۵:‏۱۶‏)‏ خلاصه این که حکومتی کامل بر بشر حکمرانی می‌کرد.‏ (‏تث ۳۲:‏۴‏)‏ چه تأسف‌بار است که بشر این حکومت را رد نمود.‏

۴.‏ یَهُوَه تا چه حد به شیطان آزادی حکمرانی داده است؟‏

^۴ باید به یاد داشته باشیم هر چند یَهُوَه اجازه داده است که حکمرانان بشری تا به امروز حکومت کنند،‏ اما از حق حکمرانی خود بر مخلوقاتش نگذشته است.‏ حتی پادشاه بابِل نیز در نهایت اذعان کرد که «حضرت متعال بر ممالک آدمیان حکمرانی می‌کند.‏» (‏دان ۴:‏۱۷‏)‏ ملکوت یَهُوَه سرانجام خواستش را به انجام خواهد رساند.‏ (‏مت ۶:‏۱۰‏)‏ اما یَهُوَه موقتاً به شیطان،‏ «خدای این جهان» اجازه داده است که حکومت کند تا نادرستی ادعاهای شیطان با دلایل کافی به اثبات رسد.‏ (‏۲قر ۴:‏۴؛‏ ۱یو ۵:‏۱۹‏)‏ البته یَهُوَه به شیطان آزادی عمل مطلق نداده است.‏ (‏۲توا ۲۰:‏۶‏؛‏ با ایّوب ۱:‏۱۱،‏ ۱۲؛‏ ۲:‏۳-‏۶ مقایسه شود.‏)‏ در این دنیا که دشمن اصلیِ خدا بر آن حکمرانی می‌کند،‏ همیشه انسان‌هایی بوده‌اند که یَهُوَه را محق و شایسته حکمرانی دانسته‌اند.‏

حکومت خدا بر قوم اسرائیل

۵.‏ اسرائیلیان متعهد به انجام چه کاری شدند؟‏

^۵ از زمان هابیل تا تشکیل قوم اسرائیل شماری از مردم،‏ یَهُوَه را پرستش می‌کردند و مطیع معیارهای او بودند.‏ (‏عبر ۱۱:‏۴-‏۲۲‏)‏ در روزگار موسی،‏ یَهُوَه خدا با نوادگان خادم وفادارش،‏ یعقوب عهدی بست.‏ از آن زمان قوم اسرائیل شکل گرفت.‏ در سال ۱۵۱۳ ق.‏م.‏ اسرائیلیان متعهد شدند که خود و فرزندانشان خدا را حکمران خود بدانند و چنین گفتند:‏ ‹آنچه یَهُوَه امر فرموده است،‏ خواهیم کرد.‏› —‏ خرو ۱۹:‏۸‏.‏

۶،‏ ۷.‏ حکمرانی خدا بر قوم اسرائیل چه ویژگی‌هایی داشت؟‏

^۶ یَهُوَه از انتخاب اسرائیلیان به عنوان قوم خود  مقصودی داشت.‏ (‏تثنیه ۷:‏۷،‏ ۸ خوانده شود.‏‏)‏ یَهُوَه از این انتخاب تنها رفاه و آسایش آنان را مد نظر نداشت،‏ بلکه موضوعات پراهمیت‌تری یعنی حق حاکمیت و حرمت نامش نیز برای او مطرح بود.‏ قوم اسرائیل باید شاهدی بر این حقیقت می‌بود که یَهُوَه،‏ تنها خدای حقیقی است.‏ (‏اشع ۴۳:‏۱۰؛‏ ۴۴:‏۶-‏۸‏)‏ از این رو،‏ یَهُوَه به قومش چنین گفت:‏ ‹تو برای یَهُوَه،‏ خدایت،‏ قوم مقدّس هستی،‏ و یَهُوَه تو را برای خود برگزیده است تا از جمیع امّت‌هایی که بر روی زمینند به جهت او قوم خاص باشی.‏› —‏ تث ۱۴:‏۲‏.‏

^۷ یَهُوَه در شیوهٔ حکمرانی‌اش بر اسرائیلیان ناکاملی آنان را مد نظر داشت.‏ در عین حال شریعتش کامل و انعکاسی از خصوصیات او بود.‏ فرامین یَهُوَه به موسی به وضوح تقدّس او،‏ عشقش به عدل و انصاف،‏ آمادگی او برای بخشش گناهان و صبرش را برجسته می‌ساخت.‏ بعدها در زمان یوشَع و مشایخ قوم،‏ اسرائیلیان با اطاعت از قوانین یَهُوَه از صلح،‏ عنایت و برکات او بهره‌مند شدند.‏ (‏یوش ۲۴:‏۲۱،‏ ۲۲،‏ ۳۱‏)‏ این دوره از تاریخ قوم اسرائیل گواه این حقیقت است که شیوهٔ حکمرانی یَهُوَه همواره موفق است.‏

حکمرانی بشر به چه قیمتی تمام شد؟‏

۸،‏ ۹.‏ اسرائیلیان چه درخواست ناعاقلانه‌ای از یَهُوَه کردند،‏ و چه نتایجی برایشان به بار آورد؟‏

^۸ بعدها اسرائیلیان مکرّراً قوانین خدا را زیر پا گذاشتند و حمایت و پشتیبانی او را از دست دادند.‏ آنان حتی از سموئیل،‏ نبی یَهُوَه خواستند که پادشاهی از میانشان برگزینند.‏ یَهُوَه با خواستشان موافقت کرد و به سموئیل گفت:‏ «تو را ترک نکردند بلکه مرا ترک کردند تا بر ایشان پادشاهی ننمایم.‏» (‏۱سمو ۸:‏۷‏)‏ یَهُوَه اجازه داد بر اسرائیلیان پادشاهی حکمرانی کند،‏ اما همچنین به آنان هشدار داد که حکمرانی یک پادشاه به چه قیمتی برای آنان تمام خواهد شد.‏ —‏ ۱سموئیل ۸:‏۹-‏۱۸ خوانده شود.‏

^۹ تاریخ قوم اسرائیل ثابت کرد که هشدار یَهُوَه کاملاً بجا بود.‏ داشتن حکمرانی انسانی برای اسرائیلیان مشکلاتی جدّی به همراه آورد،‏ به خصوص هنگامی که پادشاهان قوم،‏ از قوانین یَهُوَه تخطّی می‌کردند.‏ با توجه به این نمونه،‏ جای تعجب نیست که تلاش‌های بسیاری از حکمرانان بیگانه از خدا در جهت ایجاد شرایطی مطلوب و پایدار با شکست روبرو شده است.‏ برخی دولتمردان برای ایجاد صلح و امنیت از خدا طلب کمک می‌کنند.‏ اما کسی که مطیع شیوهٔ حکمرانی یَهُوَه نیست چگونه می‌تواند انتظار برکت از او را داشته باشد؟‏ —‏ مز ۲:‏۱۰-‏۱۲‏.‏

قومی تحت حکمرانی خدا

۱۰.‏ چرا قومی دیگر جایگزین اسرائیل شد؟‏

^۱۰ قوم اسرائیل به تعهداتی که در قبال یَهُوَه داشت وفادار نماند و در انتها حتی مسیح و منتخب او را نیز رد کرد.‏ در نتیجه یَهُوَه نیز قوم اسرائیل را رد کرد و قومی جدید را جایگزین آن نمود.‏ در سال ۳۳ م.‏ جماعت پرستندگان مسح‌شدهٔ او پا به عرصهٔ وجود گذاشت.‏ آن جماعت در واقع قوم جدید یَهُوَه بود و تحت فرمانروایی او قرار گرفت.‏ پولُس این قوم را «اسرائیل خدا» خواند.‏ —‏ غلا ۶:‏۱۶‏.‏

۱۱،‏ ۱۲.‏ در زمینهٔ سرپرستی جماعت خدا چه شباهاتی میان اسرائیل باستان و «اسرائیل خدا» وجود دارد؟‏

^۱۱ میان قوم اسرائیل باستان و «اسرائیل خدا» می‌توان به شباهت‌ها و تفاوت‌هایی اشاره کرد.‏ برای مثال،‏ برخلاف قوم اسرائیل که پادشاهی داشت،‏ جماعت مسیحی پادشاه و حاکمی روی زمین ندارد.‏ همچنین برخلاف اسرائیلیان که برای بخشش گناهانشان نیاز به قربانی حیوانات داشتند،‏ مسیحیان نیازی به چنین قربانی‌هایی ندارند.‏ یک شباهت عمده نیز میان این دو قوم وجود دارد.‏ همان طور که در اسرائیل باستان مشایخی برای کمک به اعضای قوم منصوب شده بودند،‏ امروزه نیز پیرانی در جماعات منصوب شده‌اند تا هم‌ایمانان خود را از کمک‌های بی‌دریغ خود برخوردار سازند.‏ (‏خرو ۱۹:‏۳-‏۸‏)‏ واضح است که وظیفهٔ پیران در جماعت مسیحی ریاست نیست،‏ بلکه شبانی اعضای جماعت و ادارهٔ فعالیت‌های مسیحی است.‏ پیران مسیحی با برادران و خواهرانشان رفتاری پرمهر،‏ محترمانه و باوقار دارند.‏ —‏ ۲قر ۱:‏۲۴؛‏ ۱پطر ۵:‏۲،‏ ۳‏.‏

 ^۱۲ اعضای «اسرائیل خدا» و یارانشان یعنی «گوسفندان دیگر» می‌توانند با تعمّق در شیوهٔ عمل یَهُوَه با قوم اسرائیل بیشتر به ارزش یَهُوَه و حکمرانی او پی ببرند.‏ (‏یو ۱۰:‏۱۶‏)‏ برای مثال،‏ ما می‌توانیم با مطالعهٔ تاریخ پادشاهان اسرائیل باستان پی ببریم که پادشاهان باایمان یا بی‌ایمان اسرائیل چه تأثیر سازنده یا مخرّبی بر تمام قوم داشتند.‏ پیران مسیحی نیز اگرچه مانند پادشاهان اسرائیل بر برادران خود حکمرانی و ریاست نمی‌کنند،‏ اما ایمانشان باید برای اعضای جماعت نمونه باشد.‏ —‏ عبر ۱۳:‏۷‏.‏

امروزه یَهُوَه چگونه حکمرانی می‌کند

۱۳.‏ در سال ۱۹۱۴ چه واقعهٔ تاریخی‌ای رخ داد؟‏

^۱۳ امروزه مسیحیان در تمام دنیا این پیام را که حکمرانی انسان‌ها به زودی به پایان خواهد رسید موعظه می‌کنند.‏ در سال ۱۹۱۴ یَهُوَه ملکوت یعنی حکومت خود را در آسمان برقرار کرد و عیسی مسیح را پادشاه آن منصوب نمود.‏ به این ترتیب یَهُوَه به عیسی اقتدار داد تا بر دشمنانش ‹غلبه کند› و پیروزی‌اش را کامل نماید.‏ (‏مکا ۶:‏۲‏)‏ سپس به پادشاه منتخب خود گفت:‏ «در میان دشمنان خود حکمرانی کن.‏» (‏مز ۱۱۰:‏۲‏)‏ به راستی که در طول تاریخ،‏ ملت‌های روی زمین به گونه‌ای رفتار کرده‌اند که گویی «خدایی نیست.‏» آن‌ها هیچ تمایلی نداشته‌اند خود را مطیع خالق خود سازند.‏ —‏ مز ۱۴:‏۱‏.‏

۱۴،‏ ۱۵.‏ الف)‏ امروزه یَهُوَه چگونه بر ما حکمرانی می‌کند،‏ و چه سؤالاتی در این خصوص درخور بررسی است؟‏ ب)‏ چگونه حتی امروزه می‌توان به برتری حکمرانی یَهُوَه پی برد؟‏

^۱۴ اکنون تنها شمار اندکی از مسح‌شدگان یا اعضای «اسرائیل خدا» بر روی زمینند.‏ این برادران مسیح ‹ایلچیان› یا سفیران مسیح می‌باشند.‏ (‏۲قر ۵:‏۲۰‏)‏ ایشان به عنوان «غلام امین و دانا» منصوب شده‌اند تا خوراک روحانی را به برادران مسح‌شدهٔ خود و میلیون‌ها نفر از مسیحیانی که امید زندگی در بهشت روی زمین را پیش رو دارند،‏ برسانند.‏ (‏مت ۲۴:‏۴۵-‏۴۷؛‏ مکا ۷:‏۹-‏۱۵‏)‏ مشاهدهٔ برکات فراوان یَهُوَه بر قومش،‏ گواه روشن این امر است که شیوهٔ عمل «غلام امین» مورد قبول اوست.‏

^۱۵ هر یک از ما بجاست از خود سؤال کند:‏ ‹آیا من به مسئولیت‌های خود در جماعت مسیحی اهمیت می‌دهم؟‏ آیا به خوبی از شیوهٔ حکمرانی یَهُوَه حمایت می‌کنم؟‏ آیا افتخار می‌کنم که یکی از تابعان حکومت خدا هستم؟‏ آیا مصمم هستم که تا حدّی که در توان دارم با دیگران در بارهٔ ملکوت او صحبت کنم؟‏› ما شاهدان یَهُوَه با کمال میل از راهنمایی‌های هیئت اداره‌کننده و پیرانی که این هیئت در جماعات منصوب کرده است اطاعت می‌کنیم.‏ با این  کار در واقع ثابت می‌کنیم که حامی شیوهٔ حکمرانی یَهُوَه هستیم.‏ (‏عبرانیان ۱۳:‏۱۷ خوانده شود.‏‏)‏ اطاعت فردفرد ما از یَهُوَه اتحادی را به وجود می‌آورد که در دنیا بی‌نظیر است.‏ همچنین سبب می‌شود که صلح و عدالت برقرار گردد،‏ و جلال یَهُوَه بر همگان آشکار شود و ببینند که حاکمیت او شایسته‌ترین شیوهٔ حکمرانی است.‏

اثبات شایستگی حکمرانی یَهُوَه

۱۶.‏ امروزه فردفرد انسان‌ها با چه تصمیمی روبرو هستند؟‏

^۱۶ در آیندهٔ نزدیک مسئله‌ای که در باغ عدن مطرح شد برای همیشه حل خواهد شد.‏ اکنون زمان تصمیم‌گیری است.‏ فردفرد انسان‌ها باید تصمیم بگیرند که آیا شیوهٔ حکمرانی یَهُوَه را می‌پذیرند یا شیوهٔ حکمرانی انسان‌ها را.‏ وظیفهٔ ماست که به پاکدلان کمک کنیم که در این خصوص تصمیمی درست اتخاذ کنند.‏ به زودی در حارمَجِدّون حکمرانی یَهُوَه برای همیشه جایگزین تمام حکومت‌های انسانی و تحت نفوذ شیطان خواهد شد.‏ (‏دان ۲:‏۴۴؛‏ مکا ۱۶:‏۱۶‏)‏ آری،‏ در آیندهٔ نزدیک حکومت‌های بشری از صحنهٔ عالَم محو خواهند شد و حکومت الٰهی بر پهنهٔ زمین حکمرانی خواهد کرد.‏ در آن زمان است که می‌توان گفت شایستگی حکمرانی خدا به مفهوم واقعی کلمه به اثبات خواهد رسید.‏ —‏ مکاشفه ۲۱:‏۳-‏۵ خوانده شود.‏

۱۷.‏ چه نکاتی پاکدلان را در اتخاذ تصمیمی درست کمک خواهد کرد؟‏

^۱۷ کسی که هنوز در حمایت از یَهُوَه تصمیمی قاطع اتخاذ نکرده است،‏ لازم است همراه با دعا به برکاتی بیندیشد که حکمرانی خدا نصیب انسان‌ها خواهد کرد.‏ آری،‏ در حالی که حکمرانی انسان‌ها در پایان دادن به جنایات از جمله اَعمال تروریستی عاجز مانده است،‏ تحت حکمرانی یَهُوَه تمام شریران از صحنهٔ عالَم محو خواهند شد.‏ (‏مز ۳۷:‏۱،‏ ۲،‏ ۹‏)‏ در حالی که حکمرانی انسان‌ها سبب جنگ‌ها و کشتارهای پی‌درپی بوده است،‏ حکمرانی خدا «جنگ‌ها را در سراسر دنیا متوقف خواهد ساخت.‏» (‏مز ۴۶:‏۹‏،‏ ترجمهٔ تفسیری‏)‏ و حتی صلح میان انسان‌ها و حیوانات را به زمین باز خواهد گرداند.‏ (‏اشع ۱۱:‏۶-‏۹‏)‏ و در حالی که حکمرانی انسان‌ها همواره عامل فقر و گرسنگی در دنیا بوده است،‏ حکمرانی یَهُوَه فقر و گرسنگی را از زمین محو خواهد ساخت.‏ (‏اشع ۶۵:‏۲۱‏)‏ البته دولتمردانی هستند که می‌خواهند قدمی در راه بهبود اوضاع بردارند.‏ اما آیا اینان قادر خواهند بود بیماری و مرگ را از میان بردارند؟‏ تحت حکمرانی خدا بیماران شفا خواهند یافت و سالمندان طراوت جوانی خود را باز خواهند یافت.‏ (‏ایو ۳۳:‏۲۵؛‏ اشع ۳۵:‏۵،‏ ۶‏)‏ در زمینی که به بهشت مبدّل خواهد شد حتی عزیزان ازدست‌رفته‌مان نیز به زندگی باز خواهند گشت.‏ —‏ لو ۲۳:‏۴۳؛‏ اعما ۲۴:‏۱۵‏.‏

۱۸.‏ چگونه می‌توانیم ثابت کنیم که شیوهٔ حکمرانی یَهُوَه بهترین شیوهٔ حکمرانی در عالَم است؟‏

^۱۸ حکمرانی خدا تمام صدماتی را که شیطان با دور کردن آدم و حوّا از یَهُوَه به وجود آورد خنثی خواهد کرد.‏ ولی جالب آن که یَهُوَه مشکلاتی را که شیطان در مدت ۶۰۰۰ سال به وجود آورده است،‏ در مدت ۱۰۰۰ سال از طریق مسیح جبران خواهد نمود.‏ به راستی که چه گواه روشنی بر برتری شیوهٔ حکمرانی خدا.‏ ما شاهدان یَهُوَه،‏ یَهُوَه را حاکم بر حق خود می‌دانیم.‏ پس باشد که در هر لحظه از زندگی‌مان ثابت کنیم که پرستندهٔ یَهُوَه و تابع پادشاهی او هستیم.‏ همچنین نشان دهیم مایهٔ افتخار ماست که یکی از شاهدان او شمرده شویم.‏ امید است از هر فرصتی استفاده کنیم و به هر کس که گوش شنوا دارد بگوییم که شیوهٔ حکمرانی یَهُوَه شایسته‌ترین و بهترین شیوهٔ حکمرانی در عالَم است.‏

از آیات زیر چه مطالبی در خصوص شیوهٔ حکمرانی یَهُوَه آموختیم؟‏

‏• تثنیه ۷:‏۷،‏ ۸‏.‏

‏• ۱سموئیل ۸:‏۹-‏۱۸‏.‏

‏• عبرانیان ۱۳:‏۱۷‏.‏

‏• مکاشفه ۲۱:‏۳-‏۵‏.‏

‏[سؤالات مقالهٔ مطالعه‌ای]‏

‏[تصویر در صفحهٔ ٢٩]‏

یَهُوَه همواره حکمرانی کرده است

‏[تصویر در صفحهٔ ٣١]‏

گردن نهادن به شیوهٔ حکمرانی یَهُوَه وحدتی عالمگیر به وجود می‌آورد