La manière de gouverner de Jéhovah est justifiée !
La manière de gouverner de Jéhovah est justifiée !
“ Le Très-Haut est Chef dans le royaume des humains. ” — DAN. 4:17.
1, 2. Pour quelles raisons la domination humaine a-t-elle échoué ?
INCONTESTABLEMENT, l’exercice du pouvoir par les humains est un échec ! Cela tient principalement au fait qu’ils n’ont pas la sagesse nécessaire pour se diriger avec succès. Cet échec est particulièrement flagrant à notre époque où tant de dirigeants se montrent ‘ amis d’eux-mêmes, amis de l’argent, arrogants, orgueilleux, sans fidélité, sans esprit d’entente, calomniateurs, sans maîtrise de soi, cruels, sans amour du bien, traîtres et gonflés d’orgueil ’. — 2 Tim. 3:2-4.
2 Il y a bien longtemps, nos premiers parents ont rejeté la manière de gouverner de Dieu. Ils s’imaginaient sans doute opter ainsi pour l’indépendance. En réalité, ils ne faisaient que se soumettre à l’autorité de Satan. Six mille ans d’une gestion déplorable par l’homme — sous la puissante influence du “ chef de ce monde ”, Satan — nous ont conduits à toucher le fond (Jean 12:31). À propos de l’état du monde actuel, un ouvrage consacré à l’histoire du XXe siècle (The Oxford History of the Twentieth Century) déclare qu’il est inutile d’“ espérer un monde parfait ”. Et d’expliquer : “ Non seulement ce monde n’existe pas, mais toute tentative de le créer mène au désastre, au totalitarisme et à la guerre dans toute son horreur ” — aveu honnête, s’il en est, de l’échec de la domination humaine !
3. Qu’aurait été la domination divine si Adam et Ève n’avaient pas péché ?
3 N’est-il pas tragique que nos premiers parents aient rejeté la seule manière de diriger qui fonctionne, celle de Dieu ? Bien sûr, nous ne savons pas précisément quelles structures Jéhovah aurait mises en place pour administrer la terre si Adam et Ève étaient restés fidèles. Ce dont nous pouvons être certains en revanche, c’est que la domination divine, acceptée par tous les humains, aurait été marquée par l’amour et l’impartialité (Actes 10:34 ; 1 Jean 4:8). Au vu de la sagesse sans égale de Dieu, nous pouvons aussi être sûrs que, si les hommes étaient restés sous l’autorité de Jéhovah, toutes les erreurs commises par les partisans de la domination humaine auraient été évitées. Le pouvoir aux mains de Dieu — la théocratie — aurait permis de “ rassasi[er] le désir de toute créature vivante ”. (Ps. 145:16.) En d’autres termes, ce gouvernement aurait été parfait (Deut. 32:4). Oui, vraiment, quelle tragédie que les humains n’en aient pas voulu !
4. Dans quelle mesure Satan a-t-il pu exercer son pouvoir ?
4 Cela étant, n’oublions pas que, même si Jéhovah a permis aux hommes de se diriger eux-mêmes, il n’a jamais renoncé à son droit d’exercer son autorité sur ses créatures. Comme le puissant roi de Babylone a été contraint de le reconnaître, en dernier lieu, “ le Très-Haut est Chef dans le royaume des humains ”. (Dan. 4:17.) C’est finalement la volonté divine qui sera faite, grâce au Royaume de Dieu (Mat. 6:10). Certes, dans un premier temps, et pour que soit apportée une réponse irréfutable aux questions soulevées par Satan, Jéhovah a permis à cet opposant d’être “ le dieu de ce système de choses ”. (2 Cor. 4:4 ; 1 Jean 5:19.) Néanmoins, Satan n’a jamais pu aller au-delà des limites imposées par Jéhovah (2 Chron. 20:6 ; cf. Job 1:11, 12 ; 2:3-6). Par ailleurs, il y a toujours eu des humains désireux de se soumettre à Dieu, bien que vivant dans un monde dominé par le Diable, son grand adversaire.
Israël sous la direction de Dieu
5. Quel engagement les Israélites ont-ils pris envers Dieu ?
5 Depuis l’époque d’Abel jusqu’à celle des patriarches, un certain nombre de personnes fidèles ont adoré Jéhovah et lui ont obéi (Héb. 11:4-22). Aux jours de Moïse, Jéhovah a contracté une alliance avec les descendants du patriarche Jacob, qui ont dès lors formé la nation d’Israël. En 1513 avant notre ère, les Israélites se sont engagés, en leur nom et en celui de leurs descendants, à reconnaître Jéhovah comme leur Chef, lorsqu’ils ont déclaré : “ Tout ce qu’a dit Jéhovah, nous sommes prêts à le faire. ” — Ex. 19:8.
6, 7. Qu’est-ce qui caractérisait la domination de Dieu sur Israël ?
6 En faisant des Israélites son peuple, Jéhovah poursuivait un but précis. (Lire Deutéronome 7:7, 8.) Ce choix visait davantage que le seul bien-être des Israélites. Le nom et la souveraineté de Dieu, bien plus importants, étaient impliqués. Israël devrait témoigner que Jéhovah est le seul vrai Dieu (Is. 43:10 ; 44:6-8). C’est pourquoi Jéhovah, par l’intermédiaire de Moïse, a déclaré : “ Tu es un peuple saint pour Jéhovah ton Dieu, et Jéhovah t’a choisi pour devenir son peuple, un bien particulier, parmi tous les peuples qui sont à la surface du sol. ” — Deut. 14:2.
7 La manière dont Jéhovah dirigeait les Israélites prenait en compte leur nature imparfaite. Les lois de Dieu n’en étaient pas moins parfaites, et elles reflétaient ses qualités. Ses commandements, transmis par Moïse, soulignaient clairement sa sainteté, son amour de la justice, sa disposition à pardonner et sa patience. Plus tard, à l’époque de Josué, la nation, qui obéissait aux commandements divins, a connu la paix et la prospérité spirituelle (Jos. 24:21, 22, 31). Cette période de l’histoire d’Israël prouve l’efficacité de la domination divine.
La domination par l’homme a un prix
8, 9. Quelle demande dénuée de sagesse les Israélites ont-ils faite, et qu’en est-il résulté ?
8 Au fil du temps cependant, les Israélites ont fréquemment rejeté la direction de Dieu, se privant alors de sa protection. Finalement, par l’intermédiaire du prophète Samuel, ils ont réclamé un roi humain, qu’ils pourraient voir. Jéhovah a dit à Samuel d’accéder à leur demande, mais il a ajouté : “ Ce n’est pas toi qu’ils ont rejeté, mais c’est moi qu’ils ont rejeté pour que je ne sois plus roi sur eux. ” (1 Sam. 8:7). Bien que Jéhovah ait permis aux Israélites d’avoir un roi, il les a avertis que l’exercice du pouvoir par un humain aurait un prix. — Lire 1 Samuel 8:9-18.
9 L’Histoire a montré le bien-fondé de cet avertissement. La domination d’un roi a souvent valu de graves problèmes aux Israélites, particulièrement lorsque le roi se révélait infidèle. Quand on songe au cas d’Israël, on ne s’étonne pas qu’au fil des siècles les gouvernements, dirigés par des humains qui ne connaissaient pas Jéhovah, aient été incapables d’apporter des bienfaits durables. Il est vrai que certains hommes politiques demandent à Dieu de bénir leurs efforts pour établir la paix et la sécurité. Mais comment Dieu pourrait-il bénir ceux qui refusent de se soumettre à sa manière de gouverner ? — Ps. 2:10-12.
Une nouvelle nation sous la direction de Dieu
10. Pourquoi Dieu s’est-il choisi une nouvelle nation à la place d’Israël ?
10 Les Israélites ont montré qu’ils n’étaient pas disposés à servir Jéhovah fidèlement. Ils ont fini par rejeter le Messie désigné par Dieu. Jéhovah les a rejetés à son tour et a décidé de les remplacer par un groupe de personnes qui formeraient une nouvelle nation. C’est ainsi qu’en l’an 33 de notre ère est née la congrégation des chrétiens oints. Cette congrégation constituait bel et bien une nouvelle nation placée sous l’autorité de Jéhovah. Paul en parle comme de “ l’Israël de Dieu ”. — Gal. 6:16.
11, 12. Quelles similitudes existe-t-il entre l’Israël antique et “ l’Israël de Dieu ” ?
11 Entre l’Israël antique et l’“ Israël de Dieu ”, il y a à la fois des différences et des similitudes. Contrairement à l’Israël antique, la congrégation chrétienne n’est pas dirigée par un roi humain et n’a pas besoin d’offrir des sacrifices d’animaux en faveur des pécheurs. Par contre, la congrégation chrétienne, tout comme l’Israël antique, dispose d’anciens (Ex. 19:3-8). Ces anciens ne dominent pas sur le troupeau. Ils le font plutôt paître et prennent courageusement la tête des activités chrétiennes. Ils veillent avec amour sur tous les membres de la congrégation, et accordent à chacun honneur et dignité. — 2 Cor. 1:24 ; 1 Pierre 5:2, 3.
12 En méditant sur les relations de Dieu avec Israël, les membres de “ l’Israël de Dieu ” et leurs compagnons, les “ autres brebis ”, éprouvent de plus en plus de reconnaissance pour Jéhovah et pour sa manière de gouverner (Jean 10:16). L’Histoire montre que les dirigeants humains d’Israël avaient une grande influence — positive ou négative — sur leurs sujets. Ce constat rappelle à ceux qui dirigent la congrégation chrétienne que, même s’ils ne sont pas des “ rois ” comme à l’époque d’Israël, ils doivent toujours être des exemples de foi. — Héb. 13:7.
La direction de Jéhovah aujourd’hui
13. Quel événement marquant s’est produit en 1914 ?
13 Aujourd’hui, les chrétiens proclament dans le monde entier que la domination humaine va bientôt prendre fin. En 1914, Jéhovah a établi son Royaume dans les cieux, sous la direction du Roi qu’il s’est choisi, Jésus Christ. Il a alors donné à Jésus l’autorité pour sortir “ en vainqueur et pour mener à terme sa victoire ”. (Rév. 6:2.) Le roi intronisé a reçu cet ordre : “ Va-t’en soumettre au milieu de tes ennemis. ” (Ps. 110:2). Malheureusement, les nations ont refusé obstinément de se soumettre à la domination de Jéhovah. Elles n’ont cessé de se comporter comme s’“ il n’y a[vait] pas de Jéhovah ”. — Ps. 14:1.
14, 15. a) Comment le Royaume de Dieu nous dirige-t-il aujourd’hui ? Quelles questions devrions-nous par conséquent nous poser ? b) Comment, aujourd’hui encore, la supériorité de la domination de Dieu est-elle bien visible ?
14 Il reste sur la terre un nombre limité de membres de “ l’Israël de Dieu ”. Ces frères de Jésus continuent d’agir comme “ des ambassadeurs à la place de Christ ”. (2 Cor. 5:20.) Ils constituent l’esclave fidèle et avisé désigné pour pourvoir à la nourriture spirituelle et prendre soin des oints ainsi que d’une foule toujours croissante de chrétiens, constituée aujourd’hui de millions de personnes dont l’espérance est de vivre éternellement sur la terre (Mat. 24:45-47 ; Rév. 7:9-15). La prospérité spirituelle dont jouissent les serviteurs de Dieu aujourd’hui atteste que Jéhovah bénit cette disposition.
15 Chacun de nous devrait se demander : ‘ Est-ce que j’accepte vraiment les responsabilités qui m’incombent dans la congrégation ? Est-ce que je soutiens de mon mieux la manière de gouverner de Jéhovah ? Suis-je fier d’être un sujet du Royaume de Dieu ? Suis-je déterminé à continuer de parler aux autres du Royaume de Dieu, dans toute la mesure de mes possibilités ? ’ Collectivement, nous nous soumettons volontiers à la direction du Collège central et nous coopérons avec les anciens dans les congrégations. Nous démontrons ainsi que nous acceptons la manière de gouverner de Dieu. (Lire Hébreux 13:17.) Cette soumission délibérée produit une unité internationale, unique dans notre monde divisé. Elle produit également la paix et la justice, et elle rend gloire à Jéhovah, en prouvant que sa manière de gouverner est de loin la meilleure.
Le triomphe de la domination de Jéhovah
16. Devant quelle alternative chacun est-il placé aujourd’hui ?
16 Très bientôt, les questions soulevées en Éden recevront une réponse définitive. Il est donc plus que temps pour les gens de prendre une décision. Chacun doit décider s’il acceptera la manière de gouverner de Jéhovah ou s’il restera attaché à la domination humaine. Nous avons le privilège d’aider les humbles à faire le bon choix. Sous peu, à Har-Maguédôn, la théocratie remplacera définitivement les gouvernements humains influencés par Satan (Dan. 2:44 ; Rév. 16:16). La domination humaine prendra fin, et le Royaume de Dieu dirigera la terre entière. La manière de gouverner de Jéhovah sera alors justifiée, dans le plein sens du terme. — Lire Révélation 21:3-5.
17. Qu’est-ce qui peut aider les humbles à choisir la bonne forme de domination ?
17 Ceux qui n’ont pas encore pris fermement position pour Jéhovah devraient réfléchir aux bienfaits de sa domination, et en faire l’objet de leurs prières. Les gouvernements humains ne sont pas parvenus à endiguer la criminalité — le terrorisme par exemple. Le gouvernement de Dieu, quant à lui, fera disparaître de la terre tous les méchants (Ps. 37:1, 2, 9). La domination humaine a généré des guerres incessantes. Le gouvernement de Dieu, lui, fera “ cesser les guerres jusqu’à l’extrémité de la terre ”. (Ps. 46:9.) Il rétablira même la paix entre les humains et les animaux (Is. 11:6-9). La pauvreté et la faim ont été des constantes sous la domination humaine. Le gouvernement de Dieu, pour sa part, supprimera ces fléaux (Is. 65:21). Les dirigeants humains, y compris les mieux intentionnés, ont été incapables d’éliminer la maladie et la mort, mais, sous le gouvernement de Dieu, les vieillards et les malades retrouveront avec délices la vigueur de la jeunesse (Job 33:25 ; Is. 35:5, 6). Pour tout dire, la terre deviendra un paradis, dans lequel il y aura même une résurrection des morts. — Luc 23:43 ; Actes 24:15.
18. Comment pouvons-nous démontrer que nous sommes convaincus de la supériorité de la manière de gouverner de Dieu ?
18 Oui, le gouvernement de Dieu annulera tout le mal causé par Satan lorsqu’il a poussé nos premiers parents à se détourner de leur Créateur. Songez à ceci : il ne faudra pas plus de 1 000 ans à Jéhovah pour effacer, par l’intermédiaire de Jésus, tous les méfaits de 6 000 ans de domination satanique. Quelle preuve magistrale de la supériorité de la domination divine ! Nous qui sommes ses Témoins, nous acceptons Dieu comme notre Chef. Démontrons donc chaque jour, à chaque instant, que nous sommes ses adorateurs, les sujets de son Royaume, et que nous sommes fiers d’être ses Témoins. Enfin, saisissons chaque occasion de dire à qui veut bien l’entendre qu’il n’est pas de meilleure manière de gouverner que celle de Jéhovah !
Au sujet de la domination de Dieu, que retenons-nous de la lecture de...
• 1 Samuel 8:9-18 ?
• Hébreux 13:17 ?
[Questions d’étude]
[Illustrations, page 29]
Jéhovah a toujours conservé son autorité.
[Illustration, page 31]
Notre soumission délibérée à l’autorité de Jéhovah garantit notre unité internationale.