跳到内容

跳到目录

我们必须时刻行事诚实吗?

我们必须时刻行事诚实吗?

我们必须时刻行事诚实吗?

每个人都有诚实的时候,不少人也许大部分时间都很诚实。可是,在你认识的人当中,有多少会竭力时刻行事诚实呢?

许多人都知道上帝要求人诚实,例如,对于十诫中的第八诫“不可偷窃”,人们都耳熟能详。(出埃及记20:15)然而,在今天,不诚实的风气弥漫于生活的各方面,许多人觉得在某些情况下,偷窃或其他不诚实的行为情有可原。让我们看看,在哪三种情况之下,人们觉得偷窃是可以接受的。

生活逼人

一个古罗马政治家说:“贫穷是罪恶之母。”有些人因为贫穷而觉得自己可以偷窃,旁人可能也有同感。但是耶稣怎么看呢?耶稣十分同情和怜悯他遇到的穷人。(马太福音9:36)可是,耶稣从没说过,在某些情况下偷窃是可以接受的。那么,穷人如果不偷窃,可以怎样维持生活呢?

穷人只要竭力服从上帝,并努力维持生活,上帝就会怜恤他们,让他们获得生活所需。(诗篇37:25)圣经承诺:“耶和华不让义人挨饿,却把恶人贪求之物推开。”(箴言10:3)我们可以相信这个应许吗?维多琳就确信不疑。

维多琳的生活一点也不容易。她是个寡妇,有五个在学的孩子,而且住在一个发展中国家,那里没有什么社会福利。当地人大部分时间都留在户外,人们可以很容易找到机会偷东西。不过,维多琳不想偷窃,她宁可老老实实地在街上卖东西来养家糊口。为什么她坚持要做诚实的人?

维多琳说:“最重要的原因是我相信上帝是诚实的,要是我效法他,他就会以诚实待我。此外,我必须让孩子看见我处事诚实,这样才能帮助他们培养诚实的品格。”

她生活过得怎样呢?她说:“我们有衣有食,也有住的地方。当然,有时我也需要请求朋友帮忙,例如请他们帮我应付突如其来的医疗开支。这些时候,朋友总会帮助我,因为他们相信我说的是实话,没有夸大自己的需要。”

“我的孩子也培养了诚实的品格。最近,一个邻居来我家,看见桌子上有一些零钱,就问我怕不怕孩子把钱偷偷拿走。我告诉她我的孩子绝对不会这样做,她觉得难以置信,于是决定试试孩子们。她瞒着我暗中把两个100法郎(每个约值20美分)的硬币,放在孩子很容易看见的地方。第二天,她再来我家,看见两个硬币仍在那儿,就十分惊讶。对我来说,有那么诚实的孩子,真的比拥有许多钱还快乐呢。”

“反正人人都这样做”

在工作地点偷窃是很普遍的现象,难怪许多人都有一种想法:“反正人人都这样做,我为什么不可以?”然而,圣经说:“不可随众行恶。”(出埃及记23:2)维克图瓦听从了这条诫命,这有没有为她带来好结果?

维克图瓦19岁那年,在一家棕榈油加工厂找到工作。她开始上工没多久,就发现那里的40个女工全都用自己的篮子,偷偷把厂里的棕榈仁带走。每到周末,她们会把棕榈仁拿去卖,卖得的钱相当于三四天的工资。维克图瓦说:“她们确实人人 都这样做!她们叫我也一起偷棕榈仁,但我拒绝了,并说自己想做个诚实的人。她们笑我笨,还说我一定会吃亏。”

“一天下班的时候,我们正要离开工厂,经理却突然出现。他搜查每个女工的篮子,发现除了我以外,人人的篮子里都有棕榈仁。被抓到的女工不是给立刻解雇,就是被罚工作两个星期没有工资。这时候,她们终于看出我并没有吃亏。”

“谁捡到,就是谁的”

你捡到别人的财物时,会有什么反应呢?许多人会马上想到要把那东西据为己有,而没有想过要物归原主。他们的心态是:“谁捡到,就是谁的。”有些人觉得这样做无伤大雅,反正失主很可能会认为那东西是找不回来的。有些人就觉得,自己没有责任要找到失主,况且这样做可能十分麻烦。

那么,上帝有什么看法呢?申命记22:1-3显示,捡到失物的人不能把东西据为己有,却要“等失主来找时还给他”。(《现代中文译本修订版》)拾遗不报的人可能会被控偷窃。(出埃及记22:9)今天的人能够按照这条诫命的要求去做吗?可以的,克丽斯丁的经历就是明证。

克丽斯丁是一所私校的董事。某个星期三,她收到每月的工资,然后就像一般西非人那样,把钞票捆起来,塞进手提包。接着,她上了一辆摩托出租车,赶去出席一个聚会。下车时,天已经黑了,她在手提包里翻找零钱来付车费的时候,那捆钞票掉了在地上,但她没有看见。

几分钟后,19岁的布来兹经过那里。布来兹是外地人,他约了个朋友在一个聚会中见面,那正是克丽斯丁要出席的同一个聚会。他看见地上有一捆钞票,就捡起来,放进口袋里。聚会结束后,他告诉朋友自己在门外捡到一些东西,又说谁丢了东西,可以打电话来向他认领。

当天晚上,克丽斯丁回到家里,发现工资竟然不见了。一个星期后,她把这件事告诉朋友约瑟芬。约瑟芬对她说,那次聚会后,有个访客说捡到一些东西。于是,克丽斯丁打电话给布来兹,准确说出那些钞票的面额,布来兹就把钱还给她,她高兴极了。布来兹又有什么感受呢?那些钱在他手上已经一个星期,但他说:“将钱物归原主,比手上多了一笔钱开心得多。”

为什么他们力求时刻行事诚实?

维多琳、维克图瓦和布来兹住在不同的地区,大家互不认识,却有一个共同点:他们都是耶和华见证人。他们像其他见证人一样谨守圣经的吩咐,行事诚实,并等候上帝所应许的新世界来到。圣经说:“我们照着他的应许,等待新天新地,有正义住在其中。”在新世界里,人人都是正义和诚实的。(彼得后书3:13

在新世界来到之前,维多琳看来很难大大改善自己的经济情况。可是,她在属灵方面却很富足,这是多少钱也买不到的。她的孩子都诚实有礼。每个星期天,他们都会“涌出赞美的言词”,向人传扬上帝的良善。他们告诉别人,上帝会满足那些“真诚地呼求他”的人的需要,也会“守护所有爱他的人”。(诗篇145:7,18,20

维克图瓦后来离开了那家棕榈油加工厂,自己做小生意,在市场售卖加里(一种由木薯粉制成的食物)。她做生意很老实,吸引了许多顾客。不久,她甚至可以减少卖东西的时间,转而用更多时间探访人,告诉人在将来的新世界里,不诚实的行为会绝迹。后来,她结了婚,现在跟丈夫一起全职为上帝服务。

克丽斯丁是在耶和华见证人的王国聚会所门外丢了钱的。虽然在那个聚会所参加聚会的人,布来兹大多不认识,但他知道他们全是他的基督徒弟兄姊妹,而且他们都力求时刻行事诚实。

在你认识的人当中,有多少会力求时刻行事诚实呢?假如我们身边有50个、100个,甚至200个这样的人,我们会感到多么高兴啊。在耶和华见证人的聚会所里,你就能有这样的感受。何不亲身去那里结识他们呢?

[第12页的精选语句]

“有那么诚实的孩子,真的比拥有许多钱还快乐呢”——维多琳

[第14页的附栏]

箴言6:30是否暗示人可以偷窃?

箴言6:30说:“贼因挨饿偷窃充饥,人不会轻看他”。这是不是说有时候偷窃是可以接受的呢?不是的,因为下一节经文显示,那些因饥饿而偷窃的人,上帝也要他们为自己的过犯承担后果。经文说:“但被人发现了,就得赔偿七倍,交出全部家财。”(箴言6:31)一个人因挨饿偷窃充饥,虽然比不上因贪心或存心伤害别人而偷窃那么可责,但他仍要作出赔偿。因此,凡是渴望受上帝嘉许的人,无论在任何情况下,都不该偷窃。