1. Koja je obilježja Kraljevstva Isus objasnio pomoću usporedbi?

ISUS KRIST često je koristio usporedbe kako bi objasnio različita obilježja Kraljevstva. On je “govorio narodu u usporedbama. Uvijek im je govorio u usporedbama” (Mat. 13:34). U usporedbama o sijanju sjemena istine o Kraljevstvu Isus je istaknuo da srce osobe igra važnu ulogu u tome hoće li ona prihvatiti dobru vijest te je objasnio kakvu ulogu Jehova ima u duhovnom rastu neke osobe (Mar. 4:3-9, 26-29). Isus je pomoću usporedbe ukazao i na to da će doći do izvanrednog porasta broja ljudi koji prihvaćaju dobru vijest o Kraljevstvu, iako rezultati našeg propovijedanja možda nisu odmah uočljivi (Mat. 13:31-33). Osim toga rekao je da nisu svi koji poslušaju vijest o Kraljevstvu prikladni da budu podanici tog Kraljevstva (Mat. 13:47-50). *

2. Koga predočava dobro sjeme u Isusovoj usporedbi o pšenici i kukolju?

² No jedna Isusova usporedba govori o skupljanju onih koji će vladati s njim u njegovom Kraljevstvu. To je usporedba o pšenici i kukolju, koja je zapisana u 13. poglavlju Matejevog evanđelja. Iako je u jednoj drugoj usporedbi Isus rekao da je posijano sjeme “riječ o kraljevstvu”, u ovoj je usporedbi rekao da dobro sjeme predočava nešto drugo — “sinove kraljevstva” (Mat. 13:19, 38). To nisu podanici Kraljevstva, već “sinovi”, odnosno nasljednici, Kraljevstva (Rim. 8:14-17; pročitaj Galaćanima 4:6, 7).

3. Objasni s kojim se problemom suočio čovjek iz usporedbe i kako ga je odlučio riješiti.

³ Isus je u usporedbi rekao: “S kraljevstvom je nebeskim kao s čovjekom koji je posijao dobro sjeme na polju svojemu. Dok su ljudi spavali, došao je njegov neprijatelj, posijao kukolj među pšenicu i otišao. A kad je usjev izniknuo i donio plod, tada se pokazao i kukolj. Nato su robovi došli domaćinu i rekli mu: ‘Gospodaru, nisi li posijao dobro sjeme na polju svojemu? Odakle onda kukolj?’ A on im je rekao: ‘To je učinio neprijatelj.’ Nato su mu oni rekli: ‘Hoćeš li, dakle, da odemo i skupimo ga?’ A on je odgovorio: ‘Ne, da ne biste slučajno, skupljajući kukolj, s njim iščupali i pšenicu. Neka oboje raste zajedno do žetve, a u vrijeme žetve reći ću žeteocima: Skupite najprije kukolj i svežite ga u snopove da se spali, a zatim skupite pšenicu u moju žitnicu!’” (Mat. 13:24-30).

4. (a) Tko je čovjek iz usporedbe? (b) Kada je i kako Isus počeo sijati dobro sjeme?

⁴ Tko je čovjek koji je posijao dobro sjeme na svom polju? Isus je kasnije  odgovorio na to pitanje kad je svojim učenicima rekao: “Sijač dobrog sjemena Sin je čovječji” (Mat. 13:37). Isus, “Sin čovječji”, pripremao je polje za sijanje tijekom tri i pol godine svoje zemaljske službe (Mat. 8:20; 25:31; 26:64). A onda je od Pedesetnice 33. godine počeo sijati dobro sjeme — “sinove kraljevstva”. To sijanje očigledno je započelo kad je Isus, kao Jehovin zastupnik, počeo izlijevati sveti duh na svoje učenike, koji su time postajali pomazani Božji sinovi * (Djela 2:33). Iz dobrog sjemena izrasla je pšenica. Prema tome cilj sijanja dobrog sjemena bio je da se s vremenom skupi ukupan broj onih koji će biti sunasljednici i suvladari s Isusom u njegovom Kraljevstvu.

5. Tko je neprijatelj iz usporedbe i koga predočava kukolj?

⁵ Tko je neprijatelj i koga predočava kukolj? Isus je rekao da je neprijatelj Đavo. Za kukolj je rekao da su to “sinovi Zloga” (Mat. 13:25, 38, 39). U doslovnom smislu kukolj na koji je Isus mislio vjerojatno je ljulj vrat. Otkad nikne pa sve dok ne izraste, ta je otrovna biljka vrlo slična pšenici. Kukolj uistinu dobro predočava lažne kršćane koji tvrde da su sinovi Kraljevstva, ali ne donose prave plodove! Ti licemjerni kršćani koji govore da slijede  Krista zapravo su dio “potomstva” Sotone Đavla (1. Mojs. 3:15).

6. Kada se počeo pojavljivati kukolj i u kom su pogledu ljudi tada “spavali”?

⁶ Kad su se pojavili ti kršćani koji su poput kukolja? “Dok su ljudi spavali”, rekao je Isus (Mat. 13:25). Kad se to dogodilo? Odgovor nalazimo u riječima koje je apostol Pavao uputio starješinama u Efezu: “Ja znam da će nakon mog odlaska među vas ući okrutni vukovi koji neće imati obzira prema stadu. I između vas samih dići će se ljudi koji će iznositi iskrivljena učenja da bi odvukli učenike za sobom” (Djela 20:29, 30). Pavao je zatim potaknuo te starješine da ostanu duhovno budni. No nakon što su apostoli, koji su zadržavali pojavu otpada, počeli umirati, odnosno spavati smrtnim snom, mnogi su kršćani zaspali u duhovnom pogledu. (Pročitaj 2. Solunjanima 2:3, 6-8.) Tada je započelo vrijeme velikog otpada.

7. Možemo li reći da se nešto pšenice pretvorilo u kukolj? Objasni.

⁷ Isus nije rekao da će pšenica postati kukolj, nego da je kukolj posijan među pšenicu. Stoga ova usporedba ne govori o pravim kršćanima koji napuštaju istinu. Naprotiv, ona ukazuje na Sotonino nastojanje da iskvari kršćansku skupštinu tako da u nju dovede zle ljude. U vrijeme kad je posljednji apostol, Ivan, bio star, već je bilo potpuno očito da se u skupštinu uvukao otpad (2. Petr. 2:1-3; 1. Ivan. 2:18).

8, 9. (a) Zašto je zapovijed koju je gospodar dao robovima bila logična Isusovim učenicima? (b) Kako su pšenica i kukolj rasli zajedno?

⁸ Robovi su obavijestili gospodara o nastalom problemu, a zatim su ga upitali: ‘Hoćeš li, dakle, da odemo i skupimo kukolj?’ (Mat. 13:27, 28). Njegov odgovor može djelovati čudno. Rekao im je neka puste da kukolj i pšenica rastu zajedno dok ne dođe vrijeme za žetvu. No Isusovim je učenicima ta zapovijed bila logična. Naime znali su koliko je teško razlikovati pšenicu od kukolja. Oni koji su se bavili poljoprivredom znali su i to da se korijen ljulja obično ispreplete s korijenom pšenice. * Stoga je razumljivo zašto je gospodar naredio robovima da čekaju.

⁹ Slično tome u raznim se crkvama kršćanstva tijekom stoljeća razvilo mnogo kukolja — najprije u Katoličkoj i Pravoslavnoj crkvi, a kasnije i među brojnim protestantskim grupama. U isto je vrijeme diljem svijeta bilo posijano i nešto sjemena prave pšenice. Domaćin iz usporedbe strpljivo je čekao da pšenica naraste, što je trajalo prilično dugo, sve dok nije došlo vrijeme žetve, koje traje relativno kratko.

10, 11. (a) Kada je došlo vrijeme za žetvu? (b) Kako se simbolična pšenica skuplja u Jehovinu žitnicu?

¹⁰ Isus je rekao: “Žetva je svršetak ovoga poretka, a žeteoci su anđeli” (Mat. 13:39). U posljednjim danima ovog zlog svijeta dolazi do odvajanja — sinovi Kraljevstva trebaju biti skupljeni i odvojeni od onih koji su nalik kukolju. U vezi s tim apostol Petar je napisao: “Vrijeme je da započne sud — i to od doma Božjega. A ako započinje od nas, kakav će tek biti  kraj onima koji nisu poslušni Božjoj dobroj vijesti?” (1. Petr. 4:17).

¹¹ Kratko nakon početka posljednjih dana, ili “svršetka ovog poretka”, započelo je suđenje svima onima koji su tvrdili da su pravi kršćani — bili oni “sinovi kraljevstva” ili “sinovi Zloga”. Na početku žetve “najprije” je pao Babilon Veliki, a “zatim” su bili skupljeni sinovi Kraljevstva (Mat. 13:30). No kako se simbolična pšenica otad počela skupljati u Jehovinu žitnicu? Ti “požnjeveni” pojedinci bili su dovedeni u obnovljenu kršćansku skupštinu, gdje imaju Božju naklonost i zaštitu, ili su primili nebesku nagradu.

12. Koliko traje žetva?

¹² Koliko traje suđenje? Isus je govorio o “vremenu žetve”, a ono obično traje neko vrijeme (Otkr. 14:15, 16). Suđenje pomazanicima kao pojedincima nastavlja se tijekom vremena kraja. Trajat će sve dok ne budu konačno zapečaćeni (Otkr. 7:1-4).

13. U kom pogledu kukolj navodi druge na grijeh i čini bezakonje?

¹³ Tko će biti skupljen iz Kraljevstva i kako oni navode druge na grijeh i čine bezakonje? (Mat. 13:41). Svećenstvo crkava kršćanstva koje je nalik kukolju već stoljećima zavodi milijune ljudi. To čini tako što naučava učenja kojima obeščašćuje Boga i kojima “druge navodi na grijeh”. Među njima su učenje o vječnom mučenju u paklu te zbunjujuće i tajnovito učenje o Trojstvu. Mnogi vjerski vođe pružaju loš primjer svojim stadima time što čine duhovni preljub sklapajući prijateljstvo sa svijetom, a ponekad i time što se besramno upuštaju u nemoralno vladanje (Jak. 4:4). Osim toga crkve kršćanstva sve više toleriraju nemoral među svojim pripadnicima. (Pročitaj Judu 4.) Unatoč svemu tome i dalje se pretvaraju da su pobožni i bogobojazni. Kako su samo sretni sinovi Kraljevstva što su odvojeni od kukolja te više nisu pod utjecajem tih zlih ljudi i njihovih iskvarenih učenja koja navode druge na grijeh!

14. Kako oni koji su nalik kukolju plaču i škrguću zubima?

¹⁴ Kako oni koji su nalik kukolju plaču i škrguću zubima? (Mat. 13:42). “Sinove Zloga”, koji su poput otrovnog kukolja, izjeda to što su “sinovi kraljevstva” razotkrili njihovu duhovnu iskvarenost. Isto tako oni tuguju zbog toga što imaju sve slabiju podršku pripadnika svojih crkava i što sve više gube vlast nad njima. (Pročitaj Izaiju 65:13, 14.)

15. U kojem će smislu kukolj biti spaljen vatrom?

¹⁵ U kojem će smislu kukolj biti skupljen i spaljen vatrom? (Mat. 13:40). Skupljanje i spaljivanje kukolja ukazuje na to što će se na koncu dogoditi s njim. To  što je kukolj u simboličnom smislu bačen u ognjenu peć pokazuje da će biti zauvijek uništen (Otkr. 20:14; 21:8). Lažni kršćani koji su poput kukolja bit će uništeni tijekom “velike nevolje” (Mat. 24:21).

16, 17. Što je Malahija prorekao u vezi s Božjim hramom i kada se to proročanstvo počelo ispunjavati?

¹⁶ Kada oni koji su nalik pšenici “poput sunca sjaje”? (Mat. 13:43). U vezi s čišćenjem Božjeg hrama Malahija je prorekao: “‘Iznenada će doći u hram svoj Gospodin, kojega tražite, i glasnik saveza kojemu se radujete. Evo, sigurno će doći’, kaže Jehova nad vojskama. ‘Ali tko će podnijeti dan dolaska njegova i tko će opstati kad se on pojavi? Jer on će biti kao vatra talioničareva i kao lužina bjelilaca rublja. I sjest će kao onaj koji tali i čisti srebro i očistit će sinove Levijeve. I pročistit će ih kao zlato i kao srebro, i oni će prinositi Jehovi žrtveni dar u pravednosti’” (Mal. 3:1-3).

¹⁷ U suvremeno doba ovo se proročanstvo očigledno počelo ispunjavati 1918, kad je Jehova zajedno s “glasnikom saveza”, Isusom Kristom, došao pregledati duhovni hram. Malahija je opisao što će se dogoditi kad završi čišćenje. On je rekao: “Opet ćete vidjeti razliku između pravednoga i zloga, između onoga tko služi Bogu i onoga tko mu ne služi” (Mal. 3:18). Povećana aktivnost pravih kršćana koji su dobili novu snagu pokazuje da je u tom periodu započela žetva.

18. Što je Danijel prorekao za naše vrijeme?

¹⁸ Prorok Danijel govorio je o našem vremenu kad je rekao: “Oni koji su razboriti sjat će poput sjajnog svoda nebeskog, i oni koji mnoge dovode do pravednosti sjat će poput zvijezda dovijeka, u svu vječnost” (Dan. 12:3). Tko su ti koji tako sjaje? To su pomazani kršćani, prava pšenica na koju je Isus ukazao u svojoj usporedbi o pšenici i kukolju. Veliko mnoštvo pravdoljubivih ljudi, čiji broj stalno raste, jasno je prepoznalo da je došlo do skupljanja i odstranjivanja lažnih kršćana koji su poput kukolja. Nakon što su se pridružili ostatku duhovnog Izraela, i ti budući podanici Kraljevstva svijetle u ovom svijetu koji je obavijen tamom (Zah. 8:23; Mat. 5:14-16; Filip. 2:15).

19, 20. Što “sinovi kraljevstva” željno iščekuju i o čemu će govoriti sljedeći članak?

¹⁹ Danas “sinovi kraljevstva” željno iščekuju da prime veličanstvenu nebesku nagradu (Rim. 8:18, 19; 1. Kor. 15:53; Filip. 1:21-24). No dotad moraju ostati vjerni Bogu i nastaviti sjati kako bi se jasno razlikovali od “sinova Zloga” (Mat. 13:38; Otkr. 2:10). Kako smo samo sretni što imamo priliku vidjeti do čega je dovelo skupljanje i odstranjivanje kukolja u naše vrijeme!

²⁰ No u kakvom su odnosu ti sinovi Kraljevstva i sve brojnije veliko mnoštvo onih koji se nadaju da će vječno živjeti na Zemlji kao podanici tog Kraljevstva? O tome će govoriti sljedeći članak.