Salt la conţinut

Salt la cuprins

„Cei drepţi vor străluci ca soarele“

„Cei drepţi vor străluci ca soarele“

„Cei drepţi vor străluci ca soarele“

„În acel timp, cei drepţi vor străluci ca soarele în regatul Tatălui lor.“ (MAT. 13:43)

1. Ce ilustrări a făcut Isus pentru a explica diverse aspecte privitoare la Regat?

ISUS CRISTOS a explicat diferite aspecte referitoare la Regat prin intermediul multor parabole, sau ilustrări. El „le-a spus mulţimilor toate aceste lucruri în ilustrări. Într-adevăr, nu le vorbea fără ilustrări“ (Mat. 13:34). În ilustrările pe care le–a făcut despre semănarea seminţei adevărului despre Regat, Isus a scos în evidenţă două aspecte: rolul pe care îl are starea inimii unei persoane în acceptarea mesajului, precum şi rolul pe care îl are Iehova în creşterea spirituală (Mar. 4:3–9, 26–29). Într-o altă ilustrare, Isus s-a referit la creşterea remarcabilă a numărului de persoane care vor asculta mesajul despre Regat, chiar şi atunci când rezultatele lucrării noastre nu se văd imediat (Mat. 13:31–33). Mai mult, el a arătat că nu toţi cei ce reacţionează pozitiv la mesajul despre Regat sunt în mod automat acceptaţi ca supuşi ai Regatului (Mat. 13:47–50). *

2. Pe cine reprezintă ‘sămânţa bună’ din ilustrarea lui Isus despre grâu şi neghină?

2 Una dintre ilustrările lui Isus se concentrează asupra strângerii celor care vor domni împreună cu el în Regat. Această ilustrare, consemnată în Matei, capitolul 13, este cunoscută, în general, ca parabola despre grâu şi neghină. Dacă într-o altă ilustrare Isus ne spune că sămânţa este „cuvântul despre regat“, în această ilustrare, el ne arată că ‘sămânţa bună’ îi reprezintă pe „fiii regatului“ (Mat. 13:19, 38). Ei nu sunt supuşi ai Regatului, ci ‘fii’, sau moştenitori, ai acestuia (Rom. 8:14–17). (Citeşte Galateni 4:6, 7.)

Ilustrarea despre grâu şi neghină

3. a) Cu ce problemă se confruntă omul din ilustrare? b) Cum decide omul respectiv să rezolve problema?

3 Isus a făcut următoarea ilustrare: „Regatul cerurilor este asemenea unui om care a semănat sămânţă bună în ogorul lui. În timp ce oamenii dormeau, a venit duşmanul lui, a semănat neghină în mijlocul grâului şi a plecat. Când planta a încolţit şi a dat rod, a apărut şi neghina. Sclavii stăpânului casei s-au apropiat şi l-au întrebat: «Stăpâne, n-ai semănat sămânţă bună în ogorul tău? Atunci cum de are neghină?» El le-a răspuns: «Un duşman, un om, a făcut aceasta». Şi ei i-au zis: «Atunci vrei să ieşim şi s-o strângem?» El a spus: «Nu, ca nu cumva, strângând neghina, să smulgeţi din rădăcină şi grâul odată cu ea. Lăsaţi-le să crească împreună până la seceriş şi la vremea secerişului le voi spune secerătorilor: Strângeţi mai întâi neghina şi legaţi-o în snopi ca să fie arsă, apoi duceţi-vă să strângeţi grâul în hambarul meu»“ (Mat. 13:24–30).

4. a) Cine este omul din ilustrare? b) Când şi cum a început Isus semănarea seminţei bune?

4 Cine este omul care a semănat sămânţa bună în ogor? Isus le-a spus discipolilor săi că „semănătorul seminţei bune este Fiul omului“ (Mat. 13:37). Acesta, adică Isus Cristos, a pregătit „ogorul“ pentru semănat în cei trei ani şi jumătate ai serviciului său pământesc (Mat. 8:20; 25:31; 26:64). Apoi, la Penticosta din 33 e.n., el a început să semene sămânţa bună: „fiii regatului“. Înţelegem deci că Isus, în calitate de reprezentant al lui Iehova, a început cu acea ocazie ‘să toarne’ spirit sfânt peste discipoli, ungându-i ca fii ai lui Dumnezeu (Fap. 2:33). * Sămânţa bună a încolţit, planta a crescut, iar după un timp grâul s-a copt. Aşadar, obiectivul semănării seminţei bune era strângerea tuturor celor care aveau să devină comoştenitori şi regi cu Isus în Regatul său.

5. a) Cine este duşmanul din ilustrare? b) Pe cine reprezintă neghina?

5 Cine este duşmanul şi pe cine reprezintă neghina? Isus ne spune că duşmanul „este Diavolul“, iar neghina, „fiii celui rău“ (Mat. 13:25, 38, 39). Neghina la care a făcut referire Isus este o plantă otrăvitoare, ce seamănă bine cu grâul în primele faze ale creşterii. Aceasta este, într-adevăr, o comparaţie potrivită pentru aşa-zişii creştini, adică aceia care pretind că sunt fii ai Regatului, dar care nu dau roade bune! Aceşti creştini ipocriţi, care se consideră continuatori ai lui Cristos, fac parte în realitate din „sămânţa“ lui Satan Diavolul (Gen. 3:15).

6. a) Când a început să apară neghina? b) În ce sens „dormeau“ oamenii?

6 Când au apărut creştinii asemănători neghinei? Isus a spus: „În timp ce oamenii dormeau“ (Mat. 13:25). Când a avut loc acest lucru? Răspunsul îl găsim în cuvintele apostolului Pavel adresate bătrânilor din Efes: „Ştiu că după plecarea mea vor intra printre voi lupi asupritori, care nu vor trata turma cu tandreţe, şi că se vor ridica bărbaţi chiar dintre voi care vor vorbi lucruri denaturate ca să-i tragă pe discipoli după ei“ (Fap. 20:29, 30). În continuare, Pavel i-a îndemnat pe aceşti bătrâni să rămână treji din punct de vedere spiritual. După ce apostolii, care ‘opreau’ apostazia, au adormit în moarte, mulţi creştini au adormit spiritualiceşte. (Citeşte 2 Tesaloniceni 2:3, 6–8.) Atunci a început marea apostazie.

7. Avea să se transforme o parte din grâu în neghină? Explicaţi.

7 Isus nu a spus că grâul va deveni neghină, ci că neghina va fi semănată printre seminţele de grâu. Aşadar, această ilustrare nu se referă la creştinii adevăraţi care cad de la adevăr, ci la efortul depus de Satan ca să corupă congregaţia creştină, strecurând în mijlocul ei oameni răi. Când Ioan, ultimul apostol, era în vârstă, această apostazie devenise foarte evidentă (2 Pet. 2:1–3; 1 Ioan 2:18).

„Lăsaţi-le să crească împreună până la seceriş“

8, 9. a) De ce ascultătorii lui Isus aveau să înţeleagă instrucţiunile date de Stăpân sclavilor? b) Ca împlinire a ilustrării, cum a crescut grâul împreună cu neghina?

8 Sclavii îl informează pe Stăpân despre problema ivită şi îl întreabă cu privire la neghină: „Vrei să ieşim şi s-o strângem?“ (Mat. 13:27, 28). Răspunsul lui poate părea surprinzător. El le spune să lase grâul şi neghina să crească împreună până la seceriş. Discipolii lui Isus aveau să înţeleagă această poruncă. Ei urmau să conştientizeze cât de greu era să deosebească grâul de neghină. Totodată, cei care aveau cunoştinţe de agricultură urmau să-şi dea seama că rădăcinile neghinei se întreţes cu cele ale grâului. * Nu este deci de mirare că Stăpânul le porunceşte sclavilor să aştepte!

9 În mod asemănător, o mare cantitate de neghină a răsărit de-a lungul secolelor în diferitele biserici ale creştinătăţii — mai întâi în Biserica Catolică şi în cea Ortodoxă, iar apoi în numeroasele grupări protestante care au apărut. În acelaşi timp, pe „ogorul“ lumii au fost semănate şi câteva seminţe de grâu. Stăpânul din ilustrare a aşteptat cu răbdare în lunga perioadă de creştere până la seceriş, care urma să dureze relativ mai puţin.

Secerişul anunţat cu mult timp înainte

10, 11. a) Când are loc secerişul? b) Cum este adus grâul simbolic în hambarul lui Iehova?

10 Potrivit cuvintelor lui Isus, „secerişul este încheierea unui sistem, iar secerătorii sunt îngerii“ (Mat. 13:39). În timpul zilelor din urmă ale acestui sistem rău are loc o separare: fiii Regatului sunt strânşi şi separaţi de cei care se aseamănă cu neghina. Despre această lucrare, apostolul Petru a spus: „Este timpul fixat ca judecata să înceapă cu casa lui Dumnezeu. Şi, dacă ea începe mai întâi cu noi, care va fi sfârşitul celor care nu ascultă de vestea bună a lui Dumnezeu?“ (1 Pet. 4:17).

11 La puţin timp după începerea zilelor din urmă, sau „încheierea unui sistem“, au început să fie judecaţi cei care pretindeau că sunt creştini adevăraţi, pentru a se vedea dacă erau „fiii regatului“ sau „fiii celui rău“. La începutul secerişului, „mai întâi“ a căzut Babilonul cel Mare, „apoi“ au fost strânşi fiii regatului (Mat. 13:30). Dar, de atunci încoace, cum este adus grâul simbolic în hambarul lui Iehova? Cei care au fost strânşi, fie au fost aduşi în congregaţia creştină restabilită, unde se bucură de favoarea şi ocrotirea lui Dumnezeu, fie au primit răsplată cerească.

12. Cât ţine secerişul?

12 Cât timp durează judecata? Isus a vorbit despre „vremea“ secerişului, ceea ce înseamnă că ţine o anumită perioadă (Rev. 14:15, 16). Judecata fiecărui membru uns continuă pe parcursul timpului sfârşitului. Ea va dura până când cei unşi vor primi sigilarea finală (Rev. 7:1–4).

13. a) În ce fel cauzează neghina poticnire? b) Cum „comit nelegiuire“ cei asemănători neghinei?

13 Cine sunt cei strânşi din Regat şi în ce fel îi poticnesc aceştia pe alţii şi „comit nelegiuire“? (Mat. 13:41) De secole, clericii creştinătăţii, asemănători neghinei, induc în eroare milioane de oameni. Ei promovează ‘lucruri care poticnesc’, adică învăţături care îl dezonorează pe Dumnezeu. Printre acestea se numără doctrina pedepsei veşnice în focul iadului, precum şi confuza şi misterioasa dogmă a Trinităţii. Din cauza relaţiilor adultere cu această lume şi, în unele situaţii, din cauza conduitei lor imorale evidente, mulţi conducători religioşi nu sunt exemple bune pentru turmele lor (Iac. 4:4). În plus, creştinătatea tolerează tot mai mult imoralitatea în rândurile membrilor ei. (Citeşte Iuda 4.) Cu toate acestea, ei continuă să dea impresia că sunt pioşi. Cât de mult se bucură fiii Regatului că sunt separaţi de cei asemănători neghinei, fiind astfel ocrotiţi de influenţele şi învăţăturile lor denaturate, care cauzează poticnire!

14. În ce sens ‘plâng şi scrâşnesc din dinţi’ oamenii asemănători neghinei?

14 În ce sens ‘plâng şi scrâşnesc din dinţi’ oamenii asemănători neghinei? (Mat. 13:42) „Fiii celui rău“ sunt iritaţi deoarece „fiii regatului“ le demască învăţăturile otrăvitoare. Oamenii asemănători neghinei se plâng că primesc tot mai puţin sprijin din partea enoriaşilor şi că pierd controlul asupra lor. (Citeşte Isaia 65:13, 14.)

15. În ce sens sunt arşi în foc cei asemănători neghinei?

15 Ce înseamnă strângerea neghinei şi arderea ei în foc? (Mat. 13:40) Aruncarea simbolică a neghinei în cuptorul de foc sugerează că, în final, ea va fi distrusă pentru totdeauna (Rev. 20:14; 21:8). Aşa-zişii creştini, oameni înşelători care se aseamănă cu neghina, vor fi distruşi în timpul ‘necazului cel mare’ (Mat. 24:21).

„Vor străluci ca soarele“

16, 17. Ce a profeţit Maleahi cu privire la templul lui Dumnezeu şi când a început să se împlinească această profeţie?

16 Când ‘strălucesc ca soarele’ oamenii asemănători grâului? (Mat. 13:43) Maleahi a profeţit despre curăţarea templului lui Dumnezeu: „«Pe neaşteptate, va veni la templul Său adevăratul Domn, pe care-l căutaţi, şi mesagerul legământului, în care vă găsiţi plăcerea. Iată! El va veni negreşit», spune Iehova al armatelor. «Dar cine va suporta ziua venirii sale şi cine va sta în picioare când se va arăta el? Căci el va fi ca focul topitorului şi ca leşia înălbitorului. El va sta ca un topitor şi ca un purificator al argintului şi-i va purifica pe fiii lui Levi. Îi va purifica aşa cum se purifică aurul şi argintul şi Iehova va avea un popor care îi va aduce o ofrandă în dreptate»“ (Mal. 3:1–3).

17 În timpurile moderne, această profeţie a început să se împlinească, după cât se pare, în 1918, când Iehova Dumnezeu, împreună cu „mesagerul legământului“, Isus Cristos, a inspectat templul spiritual. Maleahi ne spune ce se întâmplă când se încheie această purificare: „Veţi vedea din nou deosebirea dintre cel drept şi cel rău, dintre cel ce-i slujeşte lui Dumnezeu şi cel ce nu-i slujeşte“ (Mal. 3:18). Progresele înregistrate de activitatea adevăraţilor creştini care au fost revigoraţi demonstrează că acea perioadă a marcat începutul secerişului.

18. Ce a profeţit Daniel cu privire la zilele noastre?

18 Profetul Daniel s-a referit la zilele noastre când a prezis: „Cei ce au perspicacitate vor străluci cum străluceşte întinderea cerului, iar cei ce îi aduc pe mulţi la dreptate, ca stelele, pe timp indefinit, da, pentru totdeauna“ (Dan. 12:3). Cine sunt oamenii care strălucesc atât de intens? Creştinii unşi, adică grâul la care Isus a făcut referire în ilustrarea despre grâu şi neghină. O tot mai mare mulţime de oameni asemănători oilor văd în mod clar ‘strângerea’ aşa-zişilor creştini, adică a oamenilor asemănători neghinei. Asociindu-se cu rămăşiţa Israelului spiritual, cei care au perspectiva de a deveni supuşi ai Regatului strălucesc şi ei în bezna acestei lumi (Zah. 8:23; Mat. 5:14–16; Filip. 2:15).

19, 20. a) Ce aşteaptă cu nerăbdare „fiii regatului“? b) Ce vom analiza în articolul următor?

19 În prezent, „fiii regatului“ îşi aşteaptă cu nerăbdare glorioasa recompensă în cer (Rom. 8:18, 19; 1 Cor. 15:53; Filip. 1:21–24). Cu toate acestea, până atunci, ei trebuie să-şi păstreze fidelitatea, adică să strălucească în continuare şi să se deosebească de „fiii celui rău“ (Mat. 13:38; Rev. 2:10). Cât de fericiţi suntem pentru că avem privilegiul să vedem rezultatele acestei ‘strângeri’ simbolice a neghinei în zilele noastre!

20 În articolul următor vom vedea ce relaţie există între aceşti fii ai Regatului şi marea mulţime în continuă creştere, ai cărei membri speră să trăiască pentru totdeauna pe pământ ca supuşi ai Regatului.

[Note de subsol]

^ par. 1 Pentru o analiză detaliată a acestor ilustrări, vezi Turnul de veghe din 15 iulie 2008, paginile 12–21.

^ par. 4 În această parabolă, semănarea nu se referă la lucrarea de predicare şi de facere de discipoli, în urma căreia cei noi aveau să devină creştini unşi. Isus a spus despre sămânţa bună care este semănată în ogor: „Aceştia sunt fiii regatului“. El nu a zis că vor deveni fiii regatului. Lucrarea de semănare se referă la ungerea acestora în ogorul care reprezintă lumea.

^ par. 8 Întrucât rădăcinile neghinei se întrepătrund cu rădăcinile grâului, smulgerea neghinei înainte de seceriş ar duce la pierderea unei părţi din grâu. [Vezi Perspicacitate pentru înţelegerea Scripturilor (engl.), vol. 1, pag. 1 178.]

Vă amintiţi?

Ce reprezintă următoarele elemente din ilustrarea lui Isus despre grâu şi neghină?

• Sămânţa bună

• Omul care a semănat sămânţa

• Semănarea seminţei

• Duşmanul

• Neghina

• Vremea secerişului

• Hambarul

• Plânsul şi scrâşnirea dinţilor

• Cuptorul de foc

[Întrebări de studiu]

[Legenda ilustraţiilor de la pagina 20]

Penticosta din 33 e.n. a marcat începutul semănării seminţei bune

[Legenda fotografiei de la pagina 23]

Grâul simbolic este adus în hambarul lui Iehova

[Provenienţa fotografiei]

Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.