‚Spravodliví budú žiariť jasne ako slnko‘

„Vtedy budú spravodliví žiariť jasne ako slnko v kráľovstve svojho Otca. Kto má uši, nech počúva.“ ​(MAT. 13:43)

1. Aké hľadiská Kráľovstva vysvetlil Ježiš pomocou podobenstiev?

JEŽIŠ KRISTUS vysvetľoval rôzne hľadiská Kráľovstva pomocou mnohých podobenstiev. „Hovoril... zástupom v podobenstvách. Skutočne, bez podobenstva im nehovoril.“ ​(Mat. 13:34) V podobenstvách o rozsievaní semena pravdy o Kráľovstve Ježiš zdôraznil, akú úlohu zohráva v prijímaní posolstva stav srdca človeka a tiež akú úlohu zohráva v duchovnom raste Jehova. (Mar. 4:3–9, 26–29) Ježiš použil podobenstvo aj na to, aby poukázal na výnimočný vzrast počtu ľudí poslúchajúcich posolstvo o Kráľovstve, i keď nemusí byť spočiatku badateľný. (Mat. 13:31–33) Okrem toho zdôraznil, že nie všetci, ktorí prijmú posolstvo o Kráľovstve, sú vždy aj vhodnými poddanými Kráľovstva. (Mat. 13:47–50) *

2. Čo predstavuje znamenité semeno v Ježišovom podobenstve o pšenici a burine?

² Jedno Ježišovo podobenstvo sa však zameriava na zhromažďovanie ľudí, ktorí budú s Ježišom vládnuť v jeho Kráľovstve. Toto podobenstvo sa často označuje za podobenstvo o pšenici a burine a je zaznamenané v 13. kapitole Matúša. Zatiaľ čo v inom podobenstve nám Ježiš hovorí, že rozsievaným semenom je „slovo o kráľovstve“, v tomto podobenstve je ním niečo iné — „synovia kráľovstva“. (Mat. 13:19, 38) Nejde tu o poddaných Kráľovstva, ale o ‚synov‘, čiže dedičov Kráľovstva. (Rim. 8:14–17; prečítajte Galaťanom 4:6, 7.)

Podobenstvo o pšenici a burine

3. Objasni, pred akou otázkou stojí muž v podobenstve a ako sa rozhodne vyriešiť ju.

³ Podobenstvo znie takto: „Nebeské kráľovstvo bolo prirovnané k človeku, ktorý zasial na svojom poli znamenité semeno. Keď ľudia spali, prišiel jeho nepriateľ a nasial burinu medzi pšenicu a odišiel. Keď steblá vzišli a priniesli úrodu, zjavila sa aj burina. Tak prišli hospodárovi otroci a povedali mu: ‚Pane, nezasial si na svojom poli znamenité semeno? Kde sa potom na ňom vzala burina?‘ Povedal im: ‚To urobil človek nepriateľ.‘ Povedali mu: ‚Chceš teda, aby sme vyšli a zozbierali ju?‘ On povedal: ‚Nie, aby ste azda pri zbieraní buriny nevytrhli aj pšenicu. Nech oboje rastie spolu až do žatvy; a v čase žatvy poviem žencom: Zozbierajte najprv burinu a zviažte ju do snopkov na spálenie, potom choďte a zhromaždite pšenicu do mojej sýpky.‘“ ​(Mat. 13:24–30)

4. a) Kto je človek z podobenstva? b) Kedy a ako začal Ježiš rozsievať toto semeno?

⁴ Kto je človek, ktorý zasial na svojom poli znamenité semeno? Ježiš na to odpovedal neskôr, keď svojim učeníkom  vysvetlil: „Rozsievač znamenitého semena je Syn človeka.“ ​(Mat. 13:37) Ježiš, „Syn človeka“, pripravil pole na sejbu počas svojej triapolročnej služby na zemi. (Mat. 8:20; 25:31; 26:64) Potom od Letníc 33 n. l. začal rozsievať znamenité semeno — ‚synov kráľovstva‘. To sa zjavne stalo vtedy, keď Ježiš ako Boží zástupca začal na svojich učeníkov vylievať svätého ducha, čím ich pomazával za Božích synov. * (Sk. 2:33) Zo znamenitého semena vyrástla a dozrela pšenica. A tak cieľom rozsievania znamenitého semena bolo postupne zhromaždiť plný počet tých, ktorí budú s Ježišom spoludedičmi a spoluvládcami v jeho Kráľovstve.

5. Kto je v podobenstve nepriateľ a koho symbolizuje burina?

⁵ Kto je nepriateľ a kto je burina? Ježiš nám hovorí, že nepriateľ „je Diabol“. K burine sú pripodobnení „synovia toho zlého“. (Mat. 13:25, 38, 39) V doslovnom zmysle bol burinou, o ktorej Ježiš hovoril, pravdepodobne mätonoh mámivý. Táto jedovatá rastlina sa v skorších štádiách rastu, predtým než dozreje, veľmi podobá na pšenicu. Aký vhodný symbol napodobeniny kresťanov, ktorí tvrdia, že sú synmi Kráľovstva, ale neprinášajú pravé ovocie!  Títo pokryteckí kresťania, ktorí o sebe hovoria, že nasledujú Krista, patria v skutočnosti k „semenu“ Satana Diabla. (1. Mojž. 3:15)

6. Kedy sa začala objavovať burina a ako v tom čase ľudia „spali“?

⁶ Kedy sa objavili títo kresťania podobní burine? „Keď ľudia spali,“ povedal Ježiš. (Mat. 13:25) Kedy to bolo? Odpoveď nachádzame v slovách, ktoré adresoval apoštol Pavol efezským starším: „Viem, že po mojom odchode vniknú medzi vás utláčajúci vlci a nebudú nežne zaobchádzať so stádom. A z vás samých povstanú muži a budú hovoriť prevrátené veci, aby odviedli za sebou učeníkov.“ ​(Sk. 20:29, 30) Potom nabádal prítomných starších, aby zostali duchovne bdelí. Potom čo apoštoli, ktorí boli ‚prekážkou‘ odpadnutiu, začali zaspávať v smrti, mnoho kresťanov zaspalo duchovne. (Prečítajte 2. Tesaloničanom 2:3, 6–8.) Vtedy sa začalo veľké odpadnutie.

7. Stala sa časť pšenice burinou? Vysvetli to.

⁷ Ježiš nepovedal, že pšenica sa stane burinou, ale že burina bude nasiata medzi pšenicu. Teda toto podobenstvo neopisuje pravých kresťanov, ktorí odpadnú od pravdy. Skôr poukazuje na vedomé úsilie Satana skaziť kresťanský zbor tým, že doň privedie skazených ľudí. Keď bol posledný apoštol Ján vo vysokom veku, toto odpadnutie bolo už celkom zjavné. (2. Petra 2:1–3; 1. Jána 2:18)

„Nech oboje rastie spolu až do žatvy“

8., 9. a) Prečo príkaz, ktorý dal Pán svojim otrokom, dával Ježišovým poslucháčom zmysel? b) Ako spolu rástla pšenica s burinou, keď sa toto podobenstvo spĺňalo?

⁸ Otroci o vzniknutom probléme informovali svojho Pána a opýtali sa ho: „Chceš teda, aby sme vyšli a zozbierali [burinu]?“ ​(Mat. 13:27, 28) Jeho odpoveď sa môže zdať prekvapujúca. Hovorí im, aby pšenicu a burinu nechali rásť spolu až do času žatvy. Tento príkaz dával Ježišovým učeníkom zmysel. Vedeli, ako ťažko rozpoznať pšenicu od tohto druhu buriny. Tí, ktorí mali nejaké skúsenosti z poľnohospodárstva, okrem toho vedeli, že korene mätonoha mámivého sa zvyčajne poprepletajú s koreňmi pšenice. * Nie div, že im Pán prikázal počkať!

⁹ Podobne aj v priebehu stáročí rôzne sekty takzvaného kresťanstva priniesli veľmi bohatú úrodu buriny — najprv medzi rímskokatolíckou a pravoslávnou cirkvou a potom medzi protestantskými skupinami, ktoré sa objavili vo veľkom počte. V tom čase bolo na celosvetovom poli zasiatych aj niekoľko semien pravej pšenice. Hospodár v podobenstve trpezlivo čakal dlhý čas, kým obe plodiny nevyrástli, až do pomerne krátkeho času žatvy.

Dlho očakávaný čas žatvy

10., 11. a) Kedy nastáva čas žatvy? b) Ako je symbolická pšenica prinášaná do Jehovovej sýpky?

¹⁰ Ježiš nám hovorí: „Žatva je záver systému vecí a ženci sú anjeli.“ ​(Mat. 13:39) V posledných dňoch tohto zlého systému vecí prebieha rozdeľovanie — synov Kráľovstva treba zhromaždiť a oddeliť od ľudí podobných burine. O tom nám apoštol Peter hovorí: „Je ustanovený čas, aby sa súd začal od Božieho domu. Ak sa začína najprv u nás, aký bude koniec tých, ktorí neposlúchajú Božie dobré posolstvo?“ ​(1. Petra 4:17)

 ¹¹ Krátko po začiatku posledných dní, čiže „záveru systému vecí“, sa začal súd tých, ktorí tvrdia, že sú pravými kresťanmi — aby sa zistilo, či sú naozaj ‚synmi kráľovstva‘, alebo ‚synmi toho zlého‘. Na začiatku žatvy „najprv“ padol Veľký Babylon a „potom“ boli zhromaždení synovia Kráľovstva. (Mat. 13:30) Ale ako je symbolická pšenica prinášaná do Jehovovej sýpky? Zožatí jednotlivci boli buď privedení do obnoveného kresťanského zboru, kde získali Božiu priazeň a našli Božiu ochranu, alebo dostali nebeskú odmenu.

12. Ako dlho trvá žatva?

¹² Ako dlho prebieha súd? Ježiš hovoril o „čase žatvy“ a ten zahŕňa určité obdobie. (Zjav. 14:15, 16) Súd jednotlivých pomazaných trvá po celý čas konca. Potrvá až do ich konečného zapečatenia. (Zjav. 7:1–4)

13. Ako burina spôsobuje potkýnanie a ako koná nezákonnosť?

¹³ Kto má byť zozbieraný z Kráľovstva a ako spôsobuje potkýnanie a koná nezákonnosť? (Mat. 13:41) Sú to duchovní takzvaného kresťanstva podobní burine, ktorí celé stáročia zvádzajú milióny ľudí. Robia to náukami znevažujúcimi Boha, vecami, ktoré ‚spôsobujú potkýnanie‘, ako je napríklad náuka o večnom treste v ohnivom pekle a mätúca a nepochopiteľná náuka o Trojici. Mnoho predstaviteľov náboženstva dáva svojim stádam zlý príklad cudzoložným priateľstvom s týmto svetom a v niektorých prípadoch do očí bijúcim nemravným správaním. (Jak. 4:4) Okrem toho sa takzvané kresťanstvo stáva čoraz tolerantnejším k nemravnému správaniu svojich členov. (Prečítajte Júdu 4.) Napriek tomu všetkému sa duchovní naďalej tvária, že sú pobožní. Synovia Kráľovstva sú veľmi šťastní, že boli oddelení od vplyvov podobných vplyvu buriny a od skazených náuk, ktoré spôsobujú potkýnanie.

14. V akom zmysle symbolická burina plače a škrípe zubami?

¹⁴ V akom zmysle symbolická burina plače a škrípe zubami? (Mat. 13:42) ‚Synov toho zlého‘ podobných burine sužuje skutočnosť, že „synovia kráľovstva“ odhaľujú, že ich vyučovanie je duchovne jedovaté. Navyše kvília, lebo slabne podpora zo strany členov ich cirkví a zároveň strácajú nad nimi kontrolu. (Prečítajte Izaiáša 65:13, 14.)

15. V akom zmysle sú kresťania podobní burine zozbieraní a spálení ohňom?

¹⁵ V akom zmysle je burina zozbieraná a spálená ohňom? (Mat. 13:40) Toto vyjadrenie opisuje definitívny koniec buriny. To, že bude v obraznom zmysle hodená do horiacej pece, znamená, že ju čaká večné zničenie. (Zjav. 20:14; 21:8) Táto napodobenia, kresťania podobní burine,  títo podvodníci budú odstránení vo „veľkom súžení“. (Mat. 24:21)

Budú „žiariť jasne ako slnko“

16., 17. Čo prorokoval Malachiáš o Božom chráme a ako sa toto proroctvo začalo spĺňať?

¹⁶ Kedy kresťania podobní pšenici ‚žiaria jasne ako slnko‘? (Mat. 13:43) O očisťovaní Božieho chrámu Malachiáš prorokoval: „‚Náhle príde k Svojmu chrámu pravý Pán, ktorého hľadáte, a posol zmluvy, z ktorého sa tešíte. Hľa, určite príde,‘ povedal Jehova vojsk. ‚Ale kto znesie deň jeho príchodu a kto obstojí, keď sa objaví? Veď bude ako oheň prečisťovača a ako lúh práčov. A sadne si ako prečisťovač a čistič striebra a očistí synov Léviho; a vyčistí ich ako zlato a ako striebro a určite sa Jehovovi stanú ľudom, ktorý predkladá obetný dar v spravodlivosti.‘“ ​(Mal. 3:1–3)

¹⁷ V našich časoch sa toto proroctvo zjavne začalo spĺňať v roku 1918, keď Jehova spolu s ‚poslom zmluvy‘, Ježišom Kristom, uskutočnil prehliadku duchovného chrámu. Malachiáš nám hovorí, čo sa deje po skončení očisťovania: „Určite opäť uvidíte rozdiel medzi spravodlivým a zlým, medzi tým, ktorý slúži Bohu, a tým, ktorý mu neslúžil.“ ​(Mal. 3:18) Prudký nárast činnosti zaktivizovaných pravých kresťanov poukazuje na to, že toto obdobie je začiatkom žatvy.

18. Čo prorokoval Daniel o našich časoch?

¹⁸ Prorok Daniel hovoril o našich časoch, keď predpovedal: „Tí, čo majú pochopenie, budú žiariť ako jas priestoru, a tí, ktorí privádzajú mnohých k spravodlivosti, ako hviezdy na neurčitý čas, áno, navždy.“ ​(Dan. 12:3) Kto sú tí, ktorí žiaria tak jasne? Nik iný ako pomazaní kresťania, pravá pšenica, o ktorej hovoril Ježiš v podobenstve o pšenici a burine! ‚Zbieranie‘ napodobeniny kresťanov podobných burine jasne rozoznal stále rastúci veľký zástup symbolických oviec. V spojení s ostatkom duchovného Izraela aj títo budúci poddaní Kráľovstva nechávajú žiariť svoje svetlo v tomto temnom svete. (Zech. 8:23; Mat. 5:14–16; Fil. 2:15)

19., 20. Čo dychtivo očakávajú „synovia kráľovstva“ a čomu sa budeme venovať v nasledujúcom článku?

¹⁹ Dnes „synovia kráľovstva“ dychtivo očakávajú svoju slávnu nebeskú odmenu. (Rim. 8:18, 19; 1. Kor. 15:53; Fil. 1:21–24) Ale dovtedy musia zostať verní, ďalej nechávať jasne žiariť svoje svetlo a odlišovať sa od ‚synov toho zlého‘. (Mat. 13:38; Zjav. 2:10) Akí môžeme byť všetci šťastní, že máme výsadu vidieť výsledky tohto symbolického ‚zbierania‘ buriny v našich časoch!

²⁰ Ale aký vzťah je medzi týmito synmi Kráľovstva a stále sa rozširujúcim veľkým zástupom ľudí, ktorí dúfajú, že budú večne žiť na zemi ako poddaní Kráľovstva? Na túto otázku odpovie nasledujúci článok.

[Poznámky pod čiarou]

Spomínaš si?

Čo v Ježišovom podobenstve o pšenici a burine predstavuje...

• znamenité semeno?

• rozsievač znamenitého semena?

• rozsievanie semena?

• nepriateľ?

• burina?

• čas žatvy?

• sýpka?

• plač a škrípanie zubov?

• horiaca pec?

[Študijné otázky]

[Obrázky na strane 20]

Letnicami roku 33 n. l. sa začalo rozsievanie znamenitého semena

[Obrázok na strane 23]

Symbolická pšenica je teraz prinášaná do Jehovovej sýpky

[Prameň ilustrácie]

Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.