Ena čreda, en pastir
Ena čreda, en pastir
»Vi, ki ste hodili za menoj, [boste] sedeli na dvanajstih prestolih in sodili dvanajstere Izraelove rodove.« (MAT. 19:28)
1. Kakšen odnos je imel Jehova do Abrahamovih potomcev in zakaj to ne pomeni, da se ni zmenil za druge ljudi?
JEHOVA je imel Abrahama srčno rad, zato je njegovim potomcem, Izraelcem, izkazal zvestovdano ljubezen. Več kot 1500 let so bili njegovo ljudstvo, njegova »posebna lastnina«. (Beri 5. Mojzesova 7:6.) Ali to pomeni, da se Jehova za ljudi iz drugih narodov sploh ni zmenil? Ne. Tistim, ki so ga želeli častiti, je dovolil, da so se pridružili njegovemu posebnemu ljudstvu. Na te spreobrnjence je gledal, kakor da bi bili del njegovega naroda. Izraelci so morali z njimi ravnati kot s svojimi brati. (3. Mojz. 19:33, 34) Jehova je od spreobrnjencev pričakoval, da bodo ubogali vse njegove zakone. (3. Mojz. 24:22)
2. Kaj osupljivega je povedal Jezus in katero vprašanje se nam ob tem zastavi?
2 Vendar je Jezus Judom svojih dni povedal nekaj osupljivega: »Božje kraljestvo se vam bo vzelo in dalo narodu, ki rojeva njegove sadove.« (Mat. 21:43) Kdo naj bi sestavljal ta novi narod in kako ta sprememba vpliva na nas danes?
Novi narod
3., 4. a) Kaj je apostol Peter dejal o tem, kdo je novi narod? b) Kdo sestavlja ta novi narod?
3 Apostol Peter je jasno povedal, kdo je ta novi narod. Sokristjanom je napisal: »Vi pa ste ‚izbran rod, kraljevsko duhovništvo, svet narod, ljudstvo za posebno last, da bi na vse strani razglašali odlike‘ tistega, ki vas je poklical iz teme v svojo čudovito svetlobo.« (1. Pet. 2:9) Kot je bilo napovedano, so bili prvi člani tega novega naroda naravni Judje, ki so sprejeli Jezusa za Mesija. (Dan. 9:27a; Mat. 10:6) Kasneje pa so se jim pridružili številni posamezniki iz drugih narodov, saj je Peter v nadaljevanju rekel: »Nekdaj namreč niste bili ljudstvo, zdaj pa ste Božje ljudstvo.« (1. Pet. 2:10)
4 Komu je Peter namenil te besede? Na začetku svojega pisma je dejal: »[Bog] nas je s tem, da je Jezusa Kristusa obudil od mrtvih, po svojem velikem usmiljenju na novo rodil za živo upanje, za neuničljivo, neoskrunjeno in nevenljivo dediščino. Ta je prihranjena v nebesih vam.« (1. Pet. 1:3, 4) Ta novi narod torej sestavljajo maziljeni kristjani, ki upajo na življenje v nebesih. So »Božji Izrael«. (Gal. 6:16) Apostol Janez je v videnju videl, da bo teh duhovnih Izraelcev 144.000. Bili so »odkupljeni izmed človeštva kot prvina Bogu in Jagnjetu«, da bi služili kot »duhovniki« in »kraljevali s Kristusom tisoč let«. (Raz. 5:10; 7:4; 14:1, 4; 20:6; Jak. 1:18)
Ali k temu novemu narodu spada še kdo drug?
5. a) Na koga se nanaša izraz »Božji Izrael«? b) Iz česa vidimo, da izraz »Izrael« nima samo enega pomena?
5 Očitno je torej, da se izraz »Božji Izrael« iz Galačanom 6:16 nanaša izrecno na maziljene kristjane. Toda ali je Jehova kdaj uporabil naravni Izrael za predsliko še drugih kristjanov poleg maziljencev? Odgovor lahko razberemo iz besed, ki jih je Jezus rekel svojim zvestim apostolom: »Z vami sklepam zavezo za kraljestvo, kakor jo je moj Oče sklenil z menoj, da boste jedli in pili pri moji mizi v mojem kraljestvu ter sedeli na prestolih, da bi sodili dvanajstere Izraelove rodove.« (Luk. 22:28–30) To se bo izpolnilo med »prenovljenjem« oziroma obnovo med Kristusovim tisočletnim vladanjem. (Beri Matej 19:28.)
6., 7. Na koga se nanaša izraz »dvanajst Izraelovih rodov« iz Mateja 19:28 in Luka 22:30?
6 Omenjeni 144.000-i bodo med Kristusovo tisočletno vladavino nebeški kralji, duhovniki in sodniki. (Raz. 20:4) Komu bodo sodili in nad kom bodo vladali? Iz Mateja 19:28 in Luka 22:30 izvemo, da bodo sodili »dvanajstere Izraelove rodove«. Koga pa v tem sobesedilu predstavljajo »dvanajsteri Izraelovi rodovi«? Predstavljajo vse ljudi, ki upajo na življenje na zemlji – vse, ki sicer verujejo v Jezusovo žrtev, vendar ne spadajo v razred kraljev-duhovnikov. (Levijev rod ni bil vštet med 12 dobesednih Izraelovih rodov.) Ti ljudje bodo imeli duhovne koristi od služenja 144.000 duhovnikov. Čeprav niso duhovniki, spadajo k Božjemu ljudstvu – Bog jih ima rad in jih sprejema. Povsem ustrezno je, da jih je Jehova primerjal s svojim starodavnim ljudstvom.
7 Zato ni presenetljivo, da je apostol Janez, potem ko je videl, da je 144.000 duhovnih Izraelcev pred veliko stisko prejelo trajni pečat, opazil tudi »veliko množico ljudi«, ki so bili »iz vseh narodov« in jih ni mogel nihče prešteti. (Raz. 7:9) Preživeli bodo veliko stisko in zaživeli v svetu, v katerem bo vladalo Kristusovo tisočletno kraljestvo. Tam se jim bodo pridružile milijarde obujenih. (Jan. 5:28, 29; Raz. 20:13) Vsi skupaj bodo sestavljali simboličnih »dvanajst Izraelovih rodov«, ki jim bodo sodili Jezus in njegovih 144.000 sovladarjev. (Apd. 17:31; 24:15; Raz. 20:12)
8. Kako so povezanost med 144.000-i in preostalim človeštvom predpodabljali dogodki na vsakoletni dan poravnave?
8 To, kako so povezani 144.000-i in preostalo človeštvo, so predpodabljali dogodki na vsakoletni dan poravnave. (3. Mojz. 16:6–10) Veliki duhovnik je moral najprej žrtvovati bika kot daritev za greh »zase in za svojo hišo«. Enako je Jezus s svojo žrtvijo najprej pokril grehe podduhovnikov, ki naj bi služili z njim v nebesih. Na ta staroveški praznik pa so darovali tudi dva kozla za grehe drugih Izraelcev. Ker v tem sobesedilu duhovniški rod predpodablja 144.000 maziljencev, drugi izraelski rodovi predpodabljajo ljudi, ki upajo, da bodo večno živeli na zemlji. Glede na pravkar povedano se izraz »dvanajst Izraelovih rodov« iz Mateja 19:28 ne nanaša na Jezusove z duhom maziljene podduhovnike, temveč na vse druge, ki verjamejo v Jezusovo žrtev. *
9. Koga v Ezekielovem videnju o templju predstavljajo duhovniki in koga drugi Izraelci?
9 Razmislimo še o enem primeru. Prerok Ezekiel je imel obsežno videnje o Jehovovem templju. (Ezek., poglavja 40–48) V tem videnju so duhovniki delali v templju, poučevali ljudi ter jim posredovali Jehovove nasvete in opomine. (Ezek. 44:23–31) Posamezni člani drugih rodov pa so prihajali častit Jehova in darovat žrtve. (Ezek. 45:16, 17) V tem sobesedilu torej duhovniki predstavljajo maziljence, Izraelci iz neduhovniških rodov pa predstavljajo ljudi, ki upajo na večno življenje na zemlji. To videnje jasno priča o tem, da obe skupini med seboj usklajeno delujeta, s tem da duhovniški razred vodi v čistem čaščenju.
10., 11. a) Kako so se izpolnile Jezusove besede, kar nam krepi vero? b) Katero vprašanje glede drugih ovc se nam zastavlja?
10 Jezus je nekoč spregovoril o »drugih ovcah«, ki ne bodo iz iste »staje« kakor »mala čreda« njegovih maziljenih sledilcev. (Jan. 10:16; Luk. 12:32) Rekel je: »Tudi te moram pripeljati in bodo poslušale moj glas ter bodo ena čreda pod enim pastirjem.« Kako zelo nam okrepi vero, ko vidimo izpolnitev teh besed! Majhna skupina maziljenih kristjanov in velika množica drugih ovc sta združeni v eno samo čredo. (Beri Zaharija 8:23.) Druge ovce resda simbolično ne služijo na notranjem dvorišču duhovnega templja, služijo pa na zunanjem dvorišču tega templja.
11 Ali bi torej tudi člani drugih ovc, glede na to, da jih Jehova včasih primerja z neduhovniškimi člani starega Izraela, morali na spominski slovesnosti uživati simbola? Odgovor na to vprašanje bomo dobili v nadaljevanju.
Nova zaveza
12. Katero spremembo je napovedal Jehova?
12 Jehova je napovedal, da bo za svoje ljudstvo pripravil nekaj novega, ko je dejal: »Po tistih dneh bom z Izraelovo hišo sklenil zavezo. [. . .] Svojo postavo bom položil vanje, zapisal jim jo bom v srce. In jaz bom njihov Bog, oni pa bodo moje ljudstvo.« (Jer. 31:31–33) Jehova se je namenil po tej novi zavezi veličastno in dokončno izpolniti obljubo, ki jo je dal Abrahamu. (Beri 1. Mojzesova 22:18.)
13., 14. a) Kdo je ena od strank v novi zavezi? b) Katera skupina ljudi ima koristi od nove zaveze in v katerem smislu se je »oklepajo«?
13 Jezus je spregovoril o tej novi zavezi na večer pred svojo smrtjo: »Ta kelih predstavlja novo zavezo na temelju moje krvi, ki se bo prelila za vas.« (Luk. 22:20; 1. Kor. 11:25) Ali v to novo zavezo spadajo vsi kristjani? Ne. Ena od strank v tej novi zavezi so samo nekateri kristjani, med katere spadajo tudi apostoli, ki so tisti večer pili iz keliha. * In Jezus je z njimi sklenil še eno zavezo – da bodo v prihodnosti vladali skupaj z njim. (Luk. 22:28–30) Z njim bodo imeli delež v njegovem Kraljestvu. (Luk. 22:15, 16)
14 Kako pa je s tistimi, ki bodo v njegovem Kraljestvu živeli na zemlji? Od te nove zaveze imajo koristi. (Gal. 3:8, 9) Čeprav niso ena od strank zaveze, se je »oklepajo« tako, da se podrejajo njenim določilom, prav kakor je to napovedal prerok Izaija: »Tujce, ki so se pridružili Jehovu, da bi mu služili in ljubili Jehovovo ime, da bi mu bili služabniki, vse, ki obhajajo šabat in ga ne skrunijo, vse, ki se oklepajo moje zaveze, pa bom privedel k svoji sveti gori in jih razveseljeval v svoji hiši molitve.« Jehova je nato še dodal: »Kajti moja hiša se bo imenovala hiša molitve za vsa ljudstva.« (Iza. 56:6, 7)
Komu sta simbola namenjena?
15., 16. a) Katero prednost bodo po besedah apostola Pavla dobili tisti, ki so v novi zavezi? b) Zakaj tisti, ki imajo upanje na življenje na zemlji, ne zaužijejo simbolov na spominski slovesnosti?
15 Tisti, ki so del nove zaveze, so »povsem prepričani, da [. . .] [jim] je po krvi Jezusa odprta pot v notranji sveti prostor«. (Beri Hebrejcem 10:15–20.) To so tisti, ki bodo »prejeli kraljestvo, ki ga ni mogoče pretresti«. (Heb. 12:28) Torej je ta »kelih«, ki predstavlja novo zavezo, namenjen samo tistim, ki bodo kralji in duhovniki v nebesih skupaj z Jezusom Kristusom. Ti, ki spadajo k novi zavezi, so nevesta, ki je obljubljena Jagnjetu. (2. Kor. 11:2; Raz. 21:2, 9) Vsi drugi, ki so navzoči na vsakoletni spominski slovesnosti, pa so spoštljivi opazovalci, ki ne zaužijejo simbolov.
16 To, da posamezniki, ki upajo na večno življenje na zemlji, na spominski slovesnosti ne zaužijejo simbolov, pa nam pomagajo razumeti tudi naslednje Pavlove besede maziljenim kristjanom: »Kadar koli namreč jeste ta kruh in pijete iz tega keliha, oznanjate smrt Gospoda, dokler ta ne pride.« (1. Kor. 11:26) Kdaj pa bo Gospod prišel? Ko bo prišel iskat zadnjega člana razreda neveste in ga vzel s seboj v nebesa. (Jan. 14:2, 3) Jasno je, da se vsakoletna Gospodova večerja ne bo obhajala večno. »Preostali« člani ženinega semena, ki so še na zemlji, bodo obhajali Gospodovo večerjo, dokler ne bo zadnji od njih nagrajen z življenjem v nebesih. (Raz. 12:17) Če pa bi imeli pravico zaužiti simbola tudi tisti, ki bodo večno živeli na zemlji, potem bi bilo treba spominsko večerjo obhajati vso večnost.
»Postali bodo moje ljudstvo«
17., 18. Kako se izpolnjuje prerokba iz Ezekiela 37:26, 27?
17 Jehova je to, da bo njegovo ljudstvo enotno, napovedal takole: »Z njimi bom sklenil zavezo miru; trajno zavezo bom sklenil z njimi. Utrdil jih bom v njihovi deželi in jih pomnožil ter postavil svoje svetišče sredi njih na veke. Moj šotor bo nad njimi in jaz bom njihov Bog, oni pa bodo moje ljudstvo.« (Ezek. 37:26, 27)
18 Od izpolnitve te čudovite obljube, zaveze miru, ima korist vse Božje ljudstvo. Da, Jehova vsem svojim poslušnim služabnikom zagotavlja mir. Sad duha je pri njih jasno viden. Med njimi je svetišče, ki predstavlja čisto krščansko čaščenje. Resnično so postali njegovo ljudstvo, saj so obrnili hrbet vsem oblikam malikovanja in častijo samo enega Boga – Jehova.
19., 20. Kdo spada med tiste, ki jih Jehova imenuje »moje ljudstvo«, in kaj omogoča nova zaveza?
19 Kako veseli smo, ko vidimo, da sta ti skupini tako enotni! Čeprav vedno številnejši pripadniki velike množice ne upajo na življenje v nebesih, so ponosni na to, da se lahko družijo s tistimi, ki imajo to upanje. Povezani so z Božjim Izraelom. Tako spadajo med tiste, ki jih Jehova imenuje »moje ljudstvo«. Na njih se izpolnjuje ta prerokba: »Tistega dne se bodo mnogi narodi pridružili Jehovu. Postali bodo moje ljudstvo, jaz pa bom prebival sredi tebe.« (Zah. 2:11; 8:21; beri Izaija 65:22; Razodetje 21:3, 4.)
20 Jehova je vse to omogočil po novi zavezi. Na milijone duhovnih tujcev je postalo del naroda, ki je Jehovu posebej pri srcu. (Miha 4:1–5) Odločeni so, da se bodo še naprej oklepali te zaveze, tako da bodo sprejemali vse njene priprave in ravnali po njenih določilih. (Iza. 56:6, 7) Zato so skupaj z Božjim Izraelom bogato blagoslovljeni s trajnim mirom. Naj to velja tudi zate – že sedaj in vso večnost, ki je pred nami!
[Podčrtni opombi]
^ odst. 8 Podobno se izraz »občina« nanaša na maziljence. (Heb. 12:23) Vendar ima ta beseda lahko tudi drug pomen, saj se lahko nanaša na vse kristjane, ne glede na njihovo upanje. (Glej Stražni stolp, 15. april 2007, strani 21–23.)
^ odst. 13 Jezus je posrednik nove zaveze, ne pa ena od njenih strank. Kot posrednik očitno ni zaužil simbolov.
Ali se spomniš?
• Kdo so »dvanajsteri Izraelovi rodovi«, ki jih bodo sodili 144.000-i?
• Kako so maziljenci in druge ovce povezani z novo zavezo?
• Ali sta simbola na spominski slovesnosti namenjena vsem kristjanom?
• Kakšna enotnost je bila napovedana za naše dni?
[Preučevalna vprašanja]
[Shema/slike na strani 25]
(Lega besedila – glej publikacijo)
Danes mnogi služijo skupaj z Božjim Izraelom.
1950 | 373.430
1970 | 1,483.430
1990 | 4,017.213
2009 | 7,313.173