信心的典范

他从他的主那里学会宽恕

彼得永远不会忘记耶稣望过来的那一刻。他有没有从耶稣的眼中，看到丝毫的失望或谴责的意思？我们不能肯定，因为圣经只是简单地说：“主转过身来，看了彼得一眼”。（路加福音22:61）但在那一瞬间，彼得一定看到了自己深重的罪过。他意识到，他刚刚做了一件耶稣已经预言，而他却坚称自己绝对不会做的事——他竟然不认他所深爱的主。那一刻是彼得生命中的低潮。在他一辈子中，也许再没有比这更糟糕的一天、更惨痛的时刻。

可是，他的人生并非什么都完了。彼得一向对上帝很有信心，现在他仍有机会洗心革面，并从耶稣那里学会一个很重要的特质——宽恕。既然我们人人都需要学习宽恕，因此让我们回到过去，看看彼得是怎样从痛苦中学会这个特质的。

一个须要学习宽恕的使徒

大约六个月之前，在彼得的家乡迦百农，彼得来到耶稣跟前，问道：“主啊，我的弟兄得罪我，我要宽恕他多少次呢？到七次够吗？”彼得也许觉得自己已经够宽宏大量的了，因为当日的宗教领袖说，人只需宽恕冒犯自己的人三次就足够。可是，耶稣回答说：“不是到七次，而是到七十七次。”（马太福音18:21,22）

耶稣是不是说，彼得应该仔细记录别人冒犯自己的次数呢？不是的。恰恰相反，耶稣把彼得说的七次改成七十七次，意思其实是我们应该无限量地宽恕别人。此外，耶稣也想让彼得看出，他正受到当日一种不肯轻易宽恕人的精神影响，所以才会像人们记账那样，数算自己宽恕了别人多少次。然而，上帝希望我们宽大为怀，乐于宽恕。

当时彼得没有跟耶稣争辩，但这是不是说他已经学会了宽恕这种特质？有时候，我们唯有在意识到自己很需要别人的宽恕时，才会最深切地领会到什么是宽恕。现在，让我们继续看看在耶稣死亡前的那个晚上发生了什么事。在那短短的几个小时里，彼得确实做了很多需要耶稣宽恕的事。

一错再错

那是个重要的晚上，因为耶稣将要度过他在地上的最后一夜。可是，耶稣还有很多东西要教导他的使徒，其中之一就是谦卑。耶稣以身作则，谦卑地为门徒洗脚，而这本来是最卑微的仆人所做的工作。起初，彼得认为耶稣不该为他洗脚，所以拒绝了耶稣，但接着他又叫耶稣不要只洗他的脚，连他的手和头也要洗。耶稣没有不耐烦，反而心平气和地解释自己这样做有什么重要的意义。（约翰福音13:1-17）

 过了不久，使徒们再次表现出骄傲的态度，不顾羞耻地争论他们哪一个算最大，彼得无疑也参与了这场争论。虽然这样，耶稣还是仁慈地纠正他们，更称赞他们做得好的地方，特别是赞赏他们一直忠贞地跟随他。可是，耶稣也预言他们全都会舍他而去。彼得马上说，他就算死也不会背弃耶稣。耶稣于是又预言，就在当天晚上，彼得会在鸡叫两次以前三次不认他的主。彼得坚称自己不会这样做，还信心十足地说，自己一定会比其他使徒都要忠心！（马太福音26:31-35；马可福音14:27-31；路加福音22:24-28）

这时，耶稣对彼得的耐性是不是已经到了极限呢？尽管使徒们的表现令人失望，耶稣仍然把注意力放在他们的优点之上。他知道彼得会不认他，但还是说：“我已经为你恳切祈求，免得你信心尽失。你回头以后，要强化你的弟兄。”（路加福音22:32）这番话显示，耶稣相信彼得必定会改过自新，再次忠贞地事奉上帝。他是多么的仁慈，多么的宽厚啊！

稍后，他们去了客西马尼园，在那里彼得又犯了好些错误，须要接受耶稣的纠正。耶稣吩咐彼得、雅各和约翰在他祷告的时候警醒守望。当时耶稣十分忧伤，很需要得到支持，但彼得他们却一次又一次地睡着了。耶稣很体恤他们，也宽恕了他们，并说：“心灵固然是热切的，肉体却软弱了。”（马可福音14:32-38）

没多久，有一帮拿着火把和刀剑棍棒的人来到。情势看来相当危险，需要小心应付，可这时彼得却鲁莽地冲上前，挥剑就向大祭司的奴隶马勒古砍去，削掉了那人的一只耳朵。耶稣用平和的语气纠正了彼得，并医好马勒古的耳朵。然后，他指出为什么不该使用暴力，当中的原则到今天仍对他的门徒起着指导作用。（马太福音26:47-55；路加福音22:47-51；约翰福音18:10,11）彼得确实做了很多需要他的主宽恕的事，这让我们看出，“我们人人都难免多次犯错”。（雅各书3:2）试问我们有谁不是每天都需要上帝的宽恕呢？对彼得来说，那天晚上的事情还没有告一段落，更糟糕的事仍在后头。

做了人生中最错的事

耶稣跟那帮人说，如果他们要的是他，就应该让他的使徒离开。彼得无奈地看着耶稣被人绑起来，接着他就像其他使徒那样，撇下耶稣逃跑了。

耶稣首先被押到前任大祭司亚那的府第接受审问，彼得和约翰或许也到了那儿附近。之后，人们把耶稣押到另一个地方，彼得和约翰尾随在后，但只是远远地跟着。（马太福音26:58；约翰福音18:12,13）彼得其实一点不懦弱。他肯定要有若干勇气，才能跟在那些人后面。毕竟那些人是有武器的，而且彼得还刚刚伤了他们其中一个人。可是，彼得并没有表现出他声称自己拥有的那种爱，就是在必要时甘愿与主同死的忠贞之爱。（马可福音14:31）

今天，很多人都像彼得那样，没有让其他人看出自己是基督徒，仿佛只是“远远跟着”基督一般。然而，正如彼得自己后来所说，我们要真正跟随基督，就必须尽力紧紧跟随他的脚踪，在一切事上都仿效他，而不会瞻前顾后，畏首畏尾。（彼得前书2:21）

 彼得小心翼翼地跟着那帮人，最后来到耶路撒冷一座最有气派的大宅门外。那座房子，就是有财有势的大祭司该亚法的家。这类大宅的中央通常有一个院子，院子前面有一道门。彼得到了院子的门前，但守门人不让他进去。那时约翰已经在里面，他走上来，请守门人让彼得进去。之后，彼得看来没有跟约翰待在一起，也没有尝试进入房子到他的主身边，他只是留在院子里。夜里十分寒冷，有些奴隶和仆人在院子里烤火。他们一边在火光前取暖，一边看着那些来作假见证指控耶稣的人，一个接一个地进出房子。那时房子里正在进行审讯。（马可福音14:54-57；约翰福音18:15,16,18）

在火光中，那个守门的女孩看清楚彼得的样子。她认得彼得，就说：“你也是跟那个加利利人耶稣一伙的！”彼得没想到会被人认出，就马上否认自己认识耶稣，甚至假装不知道那女孩在说什么。然后，他走到门口附近，以为在那里就没有人会留意到他，可是另一个女仆发现了他，并说：“这个人是跟拿撒勒人耶稣一伙的。”彼得起誓说：“我不认识那个人！”（马太福音26:69-72）也许，彼得在第二次不认耶稣之后听见了第一次鸡啼，但那时他可能只顾躲开别人的注意，所以没想起耶稣在几个小时前才说过的预言。

一会儿后，彼得仍在想方设法要避开人们的注意，这时院子里有一些人走上来，其中一人是被彼得弄伤的马勒古的亲戚。那人对彼得说：“我不是看见你跟他一起在园子里吗？”为了令这些人相信他不认识耶稣，彼得就再次发誓，很可能说什么如果自己撒谎的话就要受咒诅。他一说完，立刻鸡又叫了。这是他那天晚上第二次听见鸡叫。（约翰福音18:26,27；马可福音14:71,72）

此时，耶稣刚刚来到露台上，望向院子。就在那一刻，正如文章开头所说，耶稣和彼得的目光相遇了。彼得这才猛然醒觉，自己做了一件多么对不起主的事。罪咎感沉沉地压下来，使他几乎崩溃。他离开院子，走到大街上。夜空中，一轮明月冉冉西沉，月色洒落在面前的路上。刚才发生的事，一幕幕地浮现眼前，泪水不由自主地涌了上来。最后他按捺不住，痛哭起来。（马可福音14:72；路加福音22:61,62）

当一个人意识到自己犯了这么严重的过错时，很容易会认为自己罪无可恕，彼得可能也有这种感觉。那么，他是否真的罪无可恕呢？

 彼得是否罪无可恕？

白昼来临了。我们无法想象，当时彼得的内心有多么痛苦。随着事情继续发展，彼得目睹耶稣接下来的遭遇，想必他会更加伤痛。那天下午，他看见耶稣在苦刑柱上好几个小时，受尽折磨而死，肯定自责不已。而当他想到，于主在世的最后一天，自己怎样加添了主的痛苦，必定也会心如刀割。然而我们知道，彼得没有因此一蹶不振，因为圣经说他很快就跟他的弟兄聚在一起。（路加福音24:33）使徒们共聚时，大家无疑会懊悔地说起自己在那个可怕的晚上所做的事，并且彼此安慰。

在这点上，彼得的确做得很好。一个事奉上帝的人如果失足了，他能不能再次站起来，关键并不在于他跌得有多重，而是他有多大的决心要在属灵方面复原过来和改过自新。（箴言24:16）彼得虽然十分灰心，但仍跟他的弟兄聚在一起，这显示他有真正的信心。当一个人十分悲伤，或为自己的过错感到非常内疚的时候，自然会很想孤立自己，但这样做很危险。（箴言18:1）我们感到灰心时，其实更应该跟其他信徒保持紧密的联系，因为这样才能帮助自己振作起来。（希伯来书10:24,25）

由于跟弟兄们在一起，彼得才得以听到这个令人震惊的消息：耶稣的遗体不见了！遗体本来葬在坟墓里，墓门也封住了，但当彼得和约翰跑到坟墓那里时，墓门已经移开。约翰看来比较年轻，所以第一个到达，但他看见墓门移开了，就有点犹豫，没有进去。彼得一点没有迟疑，虽然到达时气喘吁吁，还是立刻走进坟墓。他发觉墓里空空如也。（约翰福音20:3-9）

彼得相信耶稣已经复活了吗？起初他是不信的，虽然有些忠心跟随耶稣的妇女告诉使徒，天使向她们显现，说耶稣已经复活，彼得却不肯相信。（路加福音23:55－24:11） 然而，当天稍后发生了另一件事，让彼得心中所有的疑虑和悲伤都烟消云散。耶稣向全体使徒显现了，他已经活过来，现在是个大能的灵体！但在此之前，他首先向一个人显现，那是谁呢？圣经记载使徒们说：“主真的已经复生，显现给西门看了！”（路加福音24:34）后来，使徒保罗说在耶稣复活那天，耶稣“向矶法显现，然后向那十二人显现”。（哥林多前书15:5）矶法和西门是彼得的另外两个名字。那天，耶稣曾经向彼得显现，当时明显没有其他人在场。

圣经没有记载耶稣跟彼得重聚时的实际情况，但当时的场面一定很感人。彼得看见自己深爱的主活过来，想必非常激动，他也应该会抓紧机会向耶稣尽诉痛悔之情。那时候，他最希望得到的，就是主的宽恕，而耶稣也肯定十分乐意宽恕彼得。今天，曾经失足犯罪的基督徒都应该记住彼得的这个经历。我们绝不该认为自己不配获得上帝的宽恕。既然耶稣完美地反映天父，我们可以放心，天父耶和华必定也会“宽大赦免”我们的罪。（以赛亚书55:7）

获得彻底的宽恕

耶稣吩咐使徒们去加利利跟他见面。他们到了后，彼得决定先到加利利海打鱼，有几个使徒也跟了他去。彼得再次来到这个熟悉的大湖，以前他曾在这里度过大部分的光阴。船儿吱吱嘎嘎的声音，海浪拍打船边的响声，还有粗糙的鱼网握在掌心的感觉，这一切都来得那么亲切，那么熟悉。那个晚上，他有没有想过，既然耶稣在地上的职务已经结束，他自己以后的日子应该怎么过呢？他想回复以前做渔夫时那种平静简单的生活吗？不管怎样，他们整夜都没打着什么。（马太福音26:32；约翰福音21:1-3）

天亮的时候，有一个人在岸上喊过来，叫他们把鱼网撒在船的另一边。他们照着做，一拉上来，里面竟然有153条鱼！彼得认出那人是谁，就马上跳进海里游回岸上。就在海边，耶稣用木炭烤了一些鱼给他们做早餐，然后他把注意力放在彼得身上。

耶稣问彼得，他是不是爱他的主“胜过爱这些”，当时耶稣很可能是指着那一大堆渔获来问。在彼得心中，他对捕鱼事业的喜爱是否胜过对耶稣的爱呢？彼得曾三次不认主，而耶稣现在也给他三次机会，在其他使徒面前重申对主的爱。彼得申明对耶稣的爱之后，耶稣告诉他该怎样把这种爱显露出来。耶稣吩咐他要将事奉上帝放在生活的首位，努力喂养和牧养基督的羊群，即耶稣的忠心门徒。（约翰福音21:4-17）

耶稣说这番话，等于告诉彼得，他和他的天父仍然很器重彼得。在基督所领导的会众中，彼得将会负起重要的职责。这有力地 证明，耶稣真的完完全全宽恕了彼得。耶稣的慈悲必定令彼得大受感动，刻骨难忘。

在此后的许多年，彼得都忠心地履行职务。他听从耶稣在死前的晚上给他的吩咐，努力强化他的弟兄，并且仁慈而耐心地牧养和喂养基督的门徒。这个本来叫西门的人，终于没有辜负耶稣对他的期望。耶稣为他起名彼得，意思是石头，后来他果真成为会众中一个坚定可靠的成员，一直发挥着稳定会众的作用，这从他亲笔写的两封温情洋溢的书信，就能看出来。那两封信后来成了圣经中两卷重要的书卷，信的内容显示，彼得始终没有忘记他从耶稣那里学到宽恕这种特质。（彼得前书3:8,9；4:8）

但愿我们也能学会跟宽恕有关的真理。我们有没有每天都请求上帝宽恕我们的许多过犯呢？祷告之后，我们是否相信上帝必定宽恕我们，并会除净我们的罪呢？我们乐意宽恕身边的人吗？如果我们的答案都是肯定的，那么，我们就是效法彼得的信心和耶稣的慈悲了。

［第22页的精选语句］

彼得做了很多需要他的主宽恕的事，但试问我们有谁不是每天都需要上帝的宽恕呢？

［第23页的图片］

“主转过身来，看了彼得一眼”

［第24页的图片］

“主……显现给西门看了！”