上帝还关心我们吗？

“耶和华啊，你为什么一直站在远处？我遭难时，你为什么一直隐藏不露？” *（诗篇10:1）

我们只需看看报章的标题，就会看出这的确是个多灾多难的时代。假如我们自己遇上罪行、严重意外，或亲人去世，我们很可能会有这样的疑问：上帝有没有看见？他还关心我吗？他到底存不存在？

可是，你有没有想过，我们有这样的疑问，也许是因为对上帝怀有错误的期望呢？让我们打个比方：一个小男孩很不开心，因为爸爸出门上班去了。小男孩很想念爸爸，只希望爸爸回家。他甚至觉得爸爸不理会他。于是，他整天都嚷着：“爸爸哪里去了？”

我们很容易就会看出，这个小孩的想法为什么是错的。我们知道，小孩的父亲此刻其实是在努力工作，好照顾全家人的需要。那么，我们抱怨说“上帝哪里去了”，会不会也是因为我们跟那个小孩有类似的错误想法呢？

例如，有些人认为上帝应该是个行刑官，他主要的工作是迅速惩处做坏事的人。有些人就当上帝是圣诞老人，他的任务就是送礼物，比如一份工作、一个配偶，或甚至一张会中奖的彩票。

持有以上观点的人都认为，上帝如果不立刻执行惩罚，或者不马上应允他们的请求，上帝就一定是对他们的痛苦漠不关心，或是没有留意他们的需要。真相其实恰恰相反！此刻耶和华上帝正在照顾全人类的需要，只是他用的方法跟许多人所想的并不一样。

那么，上帝正在怎样照顾人类呢？我们要知道答案，就必须先回顾人类历史的开端，原来当时所发生的一件事，严重损害了人类跟上帝的关系。然而，事情仍然有补救的余地。

罪所造成的巨大伤害

假设这里有一所失修多年的房子，屋顶已经塌陷，门从门框上脱落了，外墙也被人弄得破破烂烂。这所本来完好而美观的房子，现在已经面目全非。房子损坏得那么厉害，修葺起来必定很不简单，也绝不会是一朝一夕的事。

 人类的情况跟这所房子大同小异。约莫6000年前，撒但这个隐形的灵体引诱人类的始祖亚当和夏娃反叛上帝。在此之前，亚当和夏娃享有完美的健康，他们跟他们的后代，本来都可以有永生。（创世记1:28）可是，他们犯了罪，结果为害了当时还未出生的子子孙孙。

这次反叛所造成的伤害，实在非同小可。圣经说：“罪通过一个人［亚当］进了世间，死又通过罪而来”。（罗马书5:12）除了带来死亡，罪还损害了我们跟创造主的关系，也对我们的身体、思想和情绪造成不良的影响，于是人类的情况就像那所失修的房子一样，百孔千疮。义人约伯用一句话总结了人类的现实情况，那就是：“寿命短促，饱受烦扰”。（约伯记14:1）

亚当和夏娃堕落犯罪，上帝有没有因此就舍弃人类呢？绝对没有！事实上，从那时以来，我们的天父都一直为全人类谋幸福。以下我们会用修葺房子的三个必须步骤，来说明上帝为了使人类恢复完美而做了哪些事。

1 房子的主人检查房子的损坏情况，然后决定是要修葺还是拆毁房子。

伊甸园的反叛事件发生后，耶和华上帝立刻宣布他会使人类恢复完美。他对那个促成这次反叛事件的灵体说：“我要使你和女人彼此为敌，又要使你的苗裔和女人的苗裔彼此为敌。女人的苗裔必打碎你的头，你必咬伤他的脚跟。”（创世记3:15）

在这个预言中，耶和华应许要消灭煽动这次反叛的撒但。（罗马书16:20；启示录12:9）他也应许会有一个“苗裔”出现，这个“苗裔”会救赎人类摆脱罪的影响。 *（约翰一书3:8）换句话说，耶和华公开而正式地提出一个保证：他不会消灭他所创造的人类，却会使人类恢复本来的完美情况。但是，这个“修葺工程”需要进行一段时间才能完成。

2 建筑师绘制蓝图，清楚显示修葺工程会怎样进行。

耶和华上帝赐给以色列人一套律法，并提供了圣幕和圣殿（以色列人崇拜上帝的地方）的设计。圣经说：“这些都不过是将来事物的影子”。（歌罗西书2:17）律法以及圣幕和圣殿就像蓝图一样，预示一些重要得多的事物。

 例如，律法规定，以色列人要献上动物为祭，才能赎罪。（利未记17:11）这个做法预示，许久之后会有人献上一个更为重要的祭物，这个祭物能够真正救赎全人类。 *至于圣幕和圣殿的设计，就预示弥赛亚（即“苗裔”）从牺牲生命到升返天上之后，他先后会做些什么事。（请看 第7页的附表）

3 房子的主人聘用一个建筑商，建筑商按照蓝图进行修葺工程。

耶稣就是应许的弥赛亚，他会依照以色列人献祭的模式牺牲生命，救赎人类。因此，施浸者约翰将耶稣称为“上帝的绵羊羔，是除掉世人的罪的”。（约翰福音1:29）耶稣很乐意接受上帝给他的这个任务。他说：“我从天而降，不是要实行自己的意思，而是要遵行那位差我来者的旨意。”（约翰福音6:38）

按照上帝对耶稣的旨意，耶稣除了要“献出生命，作为许多人的赎价”，也要跟他的门徒立约，让他们得到一个王国。（马太福音20:28；路加福音22:29,30）上帝会通过这个王国成就他对人类的旨意。在圣经里，跟上帝王国有关的信息称为“好消息”。根据这个“好消息”，上帝的王国，即他在天上设立的政府，将会全权接管地球的事务。（马太福音24:14；但以理书2:44） *

“修葺工程”仍在进行

耶稣在升返天上之前，吩咐他的门徒说：“你们要去，使所有国族的人做我的门徒，奉父亲、儿子、圣灵的名给他们施浸……看哪！在这一切日子，直到这个制度的末期，我都与你们同在。”（马太福音28:19,20）

从这番话可以看出，使人类恢复完美的这个“修葺工程”，不会随着耶稣的死亡而终结，却会继续进行，直到“这个制度的末期”。现行的制度结束后，上帝的王国就会开始接管地球的事务。我们知道，现在就是“这个制度的末期”了，因为耶稣所预告的末世征象，今天都正在应验。 *（马太福音24:3-14；路加福音21:7-11；提摩太后书3:1-5）

今天，在世上236个国家和地区，耶和华见证人服从耶稣的吩咐，将上帝王国的好消息宣扬开去。你手上的这本杂志，正是为了帮助人更加认识上帝的王国，以及这王国会成就的事而出版的。杂志的第2页印有以下这段话：“本刊以上帝王国的好消息安慰万民，告诉人上帝的王国是天上的真实政府，不久就会消灭一切邪恶，使地球成为乐园。本刊促请人信从耶稣基督，明白耶稣基督已经牺牲生命，让我们得永生，并且已经在上帝的王国里作王统治。”

没错，现在你仍然会听见恐怖袭击和天灾的消息，你也仍可能会遭遇不幸的事。然而，通过学习圣经，你会确知上帝不但没有舍弃人类，而且“他离我们各人都不远”。（使徒行传17:27）此外，他应许会使我们复得亚当和夏娃所失去的东西，这个应许也一定会 实现。（以赛亚书55:11）

［脚注］

 ［第7页的附栏或图片］

 （排版后的式样，见出版物）

“那不过是照实体仿造的”——圣幕所预示的事物

祭坛

上帝乐意接纳耶稣所献的赎价。（希伯来书13:10-12）

大祭司

耶稣。（希伯来书9:11）

1 在赎罪日，大祭司献上祭牲，为人民赎罪。（利未记16:15,29-31）

1 公元33年尼散月十四日，耶稣为我们牺牲生命。（希伯来书10:5-10；约翰一书2:1,2）

圣所

耶稣从灵而生成为上帝儿子之后的情况。（马太福音3:16,17；罗马书8:14-17；希伯来书5:4-6）

帷幔

耶稣的血肉躯体；血肉之躯仿佛一道屏障，阻碍地上的人到天上去。（哥林多前书15:44,50；希伯来书6:19,20；10:19,20）

2 大祭司穿过帷幔，从圣所进入至圣所。

2 耶稣复活后“穿过帷幔”，升返天上，“为我们显在上帝面前”。（希伯来书9:24-28）

至圣所

天上。（希伯来书9:24）

3 进了至圣所后，大祭司把祭牲的血洒在约柜前。（利未记16:12-14）

3 耶稣把自己所流的血的价值呈献给上帝；他的血能真正救赎我们。（希伯来书9:12,24；彼得前书3:21,22）