Το Γνωρίζατε;

Τι είχε κατά νου ο απόστολος Παύλος όταν έκανε λόγο για «θριαμβευτική πομπή»;

▪ Ο Παύλος έγραψε: «[Ο Θεός] μας οδηγεί σε θριαμβευτική πομπή μαζί με τον Χριστό και χρησιμοποιώντας εμάς κάνει την οσμή της γνώσης σχετικά με αυτόν αντιληπτή σε κάθε τόπο! Διότι για τον Θεό εμείς είμαστε ευωδιά του Χριστού ανάμεσα σε εκείνους που σώζονται και ανάμεσα σε εκείνους που αφανίζονται· για τους τελευταίους οσμή που προέρχεται από θάνατο για θάνατο, για τους πρώτους οσμή που προέρχεται από ζωή για ζωή».​—2 Κορινθίους 2:14-16.

Ο απόστολος αναφερόταν εδώ στη συνήθεια που είχαν οι Ρωμαίοι να πραγματοποιούν εορταστική πομπή προς τιμήν κάποιου στρατηγού για τη νίκη του εναντίον εχθρών του Κράτους. Σε αυτές τις εκδηλώσεις, πρόβαλλαν σε κοινή θέα τόσο τα λάφυρα όσο και τους αιχμαλώτους πολέμου, οδηγούσαν δε ταύρους ως σφάγια, ενώ ταυτόχρονα ο λαός επευφημούσε το νικηφόρο στρατηγό και το στρατό του. Στο τέλος της πομπής, οι ταύροι θυσιάζονταν και, πιθανότατα, πολλοί από τους αιχμαλώτους εκτελούνταν.

Η μεταφορά σχετικά με την «ευωδιά του Χριστού», η οποία σημαίνει ζωή για μερικούς και θάνατο για άλλους, «βασίζεται μάλλον στη συνήθεια που είχαν οι Ρωμαίοι να καίνε θυμίαμα στο δρόμο από τον οποίο περνούσε η πομπή», λέει Η Διεθνής Στερεότυπη Εγκυκλοπαίδεια της Βίβλου (The International Standard Bible Encyclopedia). «Το άρωμα που σήμαινε θρίαμβο για τους νικητές υπενθύμιζε στους αιχμαλώτους την εκτέλεση που πιθανότατα τους περίμενε». *

Τι ήταν οι «υψηλοί τόποι» τους οποίους αναφέρουν συχνά οι Εβραϊκές Γραφές;

▪ Όταν οι Ισραηλίτες επρόκειτο να μπουν στην Υποσχεμένη Γη, ο Ιεχωβά τούς είπε να εξαλείψουν όλους τους τόπους λατρείας των Χαναναίων που ζούσαν εκεί. «Πρέπει να . . . καταστρέψετε όλα τα πέτρινα ομοιώματά τους, και όλες τις εικόνες τους από χυτό μέταλλο πρέπει να τις καταστρέψετε, και όλους τους ιερούς υψηλούς τόπους τους πρέπει να τους αφανίσετε», πρόσταξε ο Θεός. (Αριθμοί 33:52) Αυτά τα κέντρα ψεύτικης λατρείας μπορεί να ήταν είτε ανοιχτοί χώροι στις κορυφές λόφων είτε κατασκευασμένες εξέδρες σε άλλα σημεία, όπως κάτω από δέντρα ή μέσα σε πόλεις. (1 Βασιλέων 14:23· 2 Βασιλέων 17:29· Ιεζεκιήλ 6:3) Ίσως διέθεταν θυσιαστήρια, ιερές στήλες ή ιερούς στύλους, ομοιώματα, στήλες θυμιάματος, καθώς και άλλα συναφή λατρευτικά αντικείμενα.

Πριν από την οικοδόμηση του ναού στην Ιερουσαλήμ, οι Ισραηλίτες λάτρευαν τον Ιεχωβά σε αποδεκτές τοποθεσίες που καλούνται στις Γραφές υψηλοί τόποι. Ο Σαμουήλ, προφήτης του Θεού, πρόσφερε θυσίες «στον υψηλό τόπο» μιας μη κατονομαζόμενης πόλης στη γη Ζουφ. (1 Σαμουήλ 9:11-14) Από τότε, όμως, που χτίστηκε ο ναός, αρκετοί βασιλιάδες οι οποίοι ήταν πιστοί στον Ιεχωβά επιχείρησαν να απαλλάξουν τη χώρα από τους «υψηλούς τόπους» της.​—2 Βασιλέων 21:3· 23:5-8, 15-20· 2 Χρονικών 17:1, 6.

[Υποσημείωση]

[Εικόνα στη σελίδα 23]

Τμήμα ανάγλυφου με Ρωμαϊκή θριαμβευτική πομπή, Δεύτερος αιώνας Κ.Χ.

[Ευχαριστίες]

Photograph taken by courtesy of the British Museum

[Εικόνα στη σελίδα 23]

Ερείπια από ιερές στήλες, Γεζέρ