Le saviez-vous ?
Le saviez-vous ?
À quoi l’apôtre Paul pensait-il quand il a parlé d’un “ cortège triomphal ” ?
▪ Paul a écrit : “ Dieu [...] nous conduit dans un cortège triomphal en compagnie du Christ et [...], par notre intermédiaire, rend perceptible en tout lieu l’odeur de sa connaissance. Car pour Dieu nous sommes une agréable odeur de Christ parmi ceux qui sont en train d’être sauvés et parmi ceux qui périssent ; pour ceux-ci, une odeur venant de la mort pour la mort, pour ceux-là, une odeur venant de la vie pour la vie. ” — 2 Corinthiens 2:14-16.
L’apôtre faisait allusion à la coutume romaine d’organiser un cortège de célébration en l’honneur d’un général qui avait vaincu des ennemis de l’État. À ces occasions, on exposait le butin ainsi que les prisonniers de guerre et on menait des taureaux au sacrifice, tandis que le général victorieux et son armée recevaient les acclamations de la foule. Au terme de la procession, on sacrifiait les taureaux et on exécutait vraisemblablement un bon nombre de prisonniers.
La métaphore de l’“ agréable odeur de Christ ” qui signifierait la vie pour certains et la mort pour d’autres est “ sans doute tirée de la coutume romaine de brûler de l’encens sur le chemin du cortège, déclare une encyclopédie (The International Standard Bible Encyclopedia). Le parfum qui était synonyme de triomphe pour les vainqueurs rappelait aux captifs l’exécution qui les attendait probablement * ”.
Qu’étaient les “ hauts lieux ” fréquemment mentionnés dans les Écritures hébraïques ?
▪ Alors que les Israélites s’apprêtaient à entrer en Terre promise, Jéhovah leur demanda de faire disparaître tous les lieux de culte des Cananéens qui y vivaient. Il leur ordonna : “ Vous devrez [...] détruire toutes leurs figures en pierre ; toutes leurs images en métal fondu, vous les détruirez ; et tous leurs hauts lieux sacrés, vous les anéantirez. ” (Nombres 33:52). Ces centres du faux culte étaient probablement des endroits en plein air au sommet d’une colline ou des plateformes construites ailleurs, par exemple sous des arbres ou dans des villes (1 Rois 14:23 ; 2 Rois 17:29 ; Ézékiel 6:3). Ils pouvaient comporter des autels, des colonnes ou des poteaux sacrés, des images, des autels à encens et d’autres objets pour le culte.
Avant la construction du temple à Jérusalem, les Israélites adoraient Jéhovah dans des endroits agréés par lui, que les Écritures appellent hauts lieux. Samuel, un prophète de Dieu, offrit des sacrifices sur “ le haut lieu ” d’une ville non nommée du pays de Tsouph (1 Samuel 9:11-14). Cependant, une fois le temple construit, plusieurs rois fidèles à Jéhovah entreprirent de débarrasser le pays de ses “ hauts lieux ”. — 2 Rois 21:3 ; 23:5-8, 15-20 ; 2 Chroniques 17:1, 6.
[Note]
^ § 5 Pour connaître la signification spirituelle de l’illustration de Paul, voir La Tour de Garde du 15 novembre 1990, page 27.
[Illustration, page 23]
Partie d’un relief représentant un cortège triomphal romain, IIe siècle de notre ère.
[Indication d’origine, page 23]
Photo prise avec l’aimable autorisation du British Museum
[Illustration, page 23]
Vestiges de colonnes sacrées, Guézer.