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耶稣怎样显扬上帝的正义

耶稣怎样显扬上帝的正义

耶稣怎样显扬上帝的正义

上帝安排耶稣成为求恩的祭牲,造福对他的血有信心的人。上帝这样做,是要显出自己的正义。——罗马书3:25

1,2.(甲)关于人类的情况,圣经怎么说?(乙)本文会解答哪些问题?

圣经记述人类的始祖在伊甸园反叛上帝,这件事许多人都听过。我们人人都受到亚当的罪所影响,正如圣经说:“罪通过一个人进了世间,死又通过罪而来,于是死就传给所有人,因为所有人都犯了罪。”(罗马书5:12)无论我们多么努力做对的事,始终都会犯错,因此需要上帝恕罪,就连使徒保罗也嗟叹:“我愿意行的善,我不去行;我不愿意作的恶,我反而常作。……我这人真苦啊!”(罗马书7:19,24

2 既然我们人人生来都有罪,拿撒勒人耶稣怎么可能没有承受始祖所遗传的罪呢?耶稣为什么受浸呢?他在地上的一生怎样显扬耶和华的正义呢?最重要的是,基督的死亡成就了什么呢?以上问题很值得我们深思。

上帝的正义受到质疑

3.撒但怎样欺骗夏娃?

3 人类始祖亚当和夏娃情愿受“最初的蛇”魔鬼撒但所统治,也不肯接受上帝的统治,真是愚不可及。(启示录12:9)当初发生了什么事呢?撒但对夏娃说:“上帝真的说你们不可吃园子里各样树上的果子吗?”撒但这样问,等于质疑耶和华上帝的统治方式是否正义。夏娃回答蛇的时候,复述上帝的明确命令,那就是有一棵树是她和亚当都不可触摸的,违者必死。魔鬼撒但听了夏娃的话,就诬告上帝说谎。他对夏娃说:“你们一定不会死。”撒但还欺骗夏娃,使她以为上帝把好东西留着不给他们,也以为自己吃了禁果,就必像上帝一样,可以自行决定是非善恶。(创世记3:1-5

4.人类为什么会受上帝的对头撒但所统治?

4 基本来说,撒但暗示人类脱离上帝而自行其是,会快乐得多。亚当非但没有拥护上帝的正义统治,反而顺妻子的意,跟她一起吃了禁果。由于这缘故,亚当在耶和华面前不再是纯全正义的了。不但这样,他还使我们陷于罪和死亡的苦役之中。从那时起,人类就一直受“现行制度的神”、上帝的对头撒但所统治。(哥林多后书4:4;罗马书7:14

5.(甲)耶和华怎样做,表明他言出必行?(乙)上帝给亚当和夏娃的后代点燃了什么希望?

5 耶和华言出必行,把亚当和夏娃判处死刑。(创世记3:16-19)但这并不表示上帝的旨意落空了。他的旨意必定实现!为什么这样说呢?因为耶和华在惩处亚当和夏娃的同时,给他们的后代点燃了希望。耶和华宣布,他定意要兴起一个“苗裔”,这个“苗裔”的脚跟会被撒但咬伤。尽管如此,上帝应许的这个苗裔会复原,最终会“打碎[撒但]的头”。(创世记3:15)圣经进一步说明这点。论到耶稣基督,圣经说:“上帝的儿子显现出来,目的是要粉碎魔鬼的作为。”(约翰一书3:8)耶稣在地上所做的事和他的死亡又怎样显扬上帝的正义呢?

耶稣受浸的意义

6.我们怎么知道,耶稣并没有承受亚当所遗传的罪?

6 耶稣长大成人后,必须跟完美的亚当完全相等。(罗马书5:14;哥林多前书15:45)换句话说,耶稣生来就必须是完美的。怎么可能呢?天使加百列向耶稣的母亲马利亚清楚说明:“圣灵必临到你身上,至高者的力量必荫庇你,因此你将要生的,必称为圣者,称为上帝的儿子。”(路加福音1:35)在耶稣还小的时候,马利亚显然已经告诉耶稣一些跟他诞生有关的事。有一次,马利亚和约瑟到处找耶稣,最后发现他在上帝的殿里。少年的耶稣对母亲和养父说:“你们不知道我必在我父亲家里吗?”(路加福音2:49)由此可见,耶稣从小就知道自己是上帝的儿子。对他来说,显扬上帝的正义十分重要。

7.耶稣拥有哪两样宝贵的恩赐?

7 耶稣热衷于属灵的事,经常参加崇拜上帝的聚会。他有完美的头脑,《希伯来语经卷》中的经文,不论是听过的还是读过的,他都一定能透彻理解。(路加福音4:16)此外,耶稣还有一样宝贵的恩赐,就是他那完美的身体。他把身体像祭牲一样献上,就可以为人类赎罪。耶稣受浸后向天父祷告,其间可能思考过诗篇40:6-8的预言。(路加福音3:21请读希伯来书10:5-10 *

8.为什么施浸者约翰想阻止耶稣受浸?

8 施浸者约翰起初想阻止耶稣受浸。为什么呢?因为约翰给犹太人施行的浸礼象征他们为触犯了律法而悔罪。约翰是耶稣的亲戚,必定知道耶稣正义无罪,不用悔改。耶稣却明确地表示约翰给他施浸是恰当的,说:“我们该这样履行一切正义的事。”(马太福音3:15

9.耶稣的浸礼象征什么?

9 完美的耶稣知道自己有潜能繁衍完美的后代,就像亚当一样。不过,耶稣从不向往这样的前景,因为这并不是耶和华的旨意。上帝差耶稣到地上来,目的是要耶稣成为他应许的苗裔,履行弥赛亚的任务。这意味着耶稣要牺牲自己在人间的完美生命。(请读以赛亚书53:5,6,12)不用说,耶稣受浸的意义跟我们不一样。耶稣不用献身给耶和华,因为他属于已经献身给上帝的以色列国族。耶稣的浸礼象征他交出自己为上帝所用,从此遵行上帝为弥赛亚所定的旨意,正如圣经所预告的一样。

10.按照上帝为弥赛亚所定的旨意,耶稣要怎样做?耶稣对此有什么感觉?

10 按照耶和华的旨意,耶稣要宣扬上帝王国的好消息,使人成为门徒,并训练门徒帮助更多人归信基督教。耶稣交出自己也意味着,他要甘愿忍受迫害,被摧残至死,以证明自己拥护耶和华上帝的正义统治。由于真心爱戴天父,耶稣乐于遵行天父的旨意,甘愿将自己的身体像祭牲一样献上,从中得到很大的满足感。(约翰福音14:31)耶稣知道自己的完美生命价值非凡,可以献给上帝作为赎价,救赎人类脱离罪和死的奴役,令他十分欣喜。耶稣交出自己去肩负这些重任,上帝悦纳吗?当然悦纳!

11.耶和华怎样表明,他接纳耶稣成为他应许的弥赛亚(即基督)?

11 耶稣在约旦河受浸。福音书的四位执笔者都证实,耶稣一从水里上来,耶和华上帝就清楚表示悦纳耶稣。施浸者约翰作证:“当时我看见圣灵像鸽子从天而降,留在[耶稣]身上。……我看见了,又作了见证,指出这位就是上帝的儿子。”(约翰福音1:32-34)耶和华也宣告:“这是我的儿子,是我所爱的,是我所悦纳的。”(马太福音3:17;马可福音1:11;路加福音3:22

忠心至死

12.耶稣在受浸后的三年半做了 什么?

12 耶稣在受浸后的三年半,全身心地教导人认识天父,帮助人明白天父的统治是正义的。耶稣不怕劳累,走遍应许之地,彻底为真理作见证,什么都不能阻止他。(约翰福音4:6,34;18:37)耶稣也教导人认识上帝的王国。他行奇迹治好患病的人,喂饱饥饿的群众,甚至使死去的人复活,由此表明上帝的王国会怎样造福人类。(马太福音11:4,5

13.关于祷告,耶稣提出什么教诲?

13 耶稣教导得法,又能治好各种疾病,却没有把功劳归于自己。他十分谦卑,把一切荣耀归于耶和华,实在是我们的优秀榜样。(约翰福音5:19;11:41-44)耶稣也说明哪些事至为重要,是我们应该在祷告中祈求的。我们在祷告中应该祈求上帝的名耶和华“彰显为圣”,祈求上帝用他的正义统治取代撒但的邪恶统治,使他的旨意“在地上实现,像在天上一样”。(马太福音6:9,10)此外,耶稣还劝我们行事要跟祷告一致,“不断先追求王国和[上帝]的正义”。(马太福音6:33

14.耶稣是完美的,为什么还要付出努力才能执行天父对他的旨意?

14 耶稣牺牲生命作为赎价的日子越近,他就越感受到责任重大。天父的旨意和名声会不会受影响,取决于耶稣能不能忍受不公的审讯和残酷的对待,至死不屈。耶稣在牺牲前五天,向天父祷告:“现在我很难过,我说什么才好呢?父亲啊,求你救我脱离这时候。不过,我正是为这时候来的。”耶稣有这种感觉是人之常情,但他并没有单顾自己。他表达感受之后,就把目光集中在更重要的事上,说:“父亲啊,愿你荣耀你的名。”耶和华随即回应:“我已经荣耀了我的名,还要再荣耀。”(约翰福音12:27,28)在坚守忠义方面,从没有人像耶稣那样要面对如此严峻的考验,耶稣却甘愿经受这一切磨难。耶稣听到天父的回应,想必大受强化,深信自己能够显扬耶和华的正义,证明他的统治权是正当的。耶稣果真不负所托!

耶稣的死亡成就了什么

15.为什么耶稣在断气前说“成了”?

15 耶稣被挂在苦刑柱上,在极度痛苦中用仅余的一口气说:“成了!”(约翰福音19:30)耶稣从受浸到死亡前后有三年半,其间他靠着上帝的帮助,成就了多么伟大的事!耶稣一断气,地就大大震动,负责行刑的罗马军官看见所发生的事,就禁不住说:“这真是上帝的儿子啊。”(马太福音27:54)在此之前,耶稣因承认自己是上帝的儿子而被人嘲弄挖苦,这个军官显然在场。尽管受尽折磨,耶稣还是坚守忠义,证明撒但所说的尽是恶毒的谎言。撒但曾对所有拥护上帝统治权的人提出指控,说:“人以皮换皮,宁愿舍弃一切来换取自己的性命。”(约伯记2:4)耶稣忠心至死,表明亚当和夏娃本可以通过考验,忠于上帝,况且他们所受的考验比耶稣所受的轻微得多。最重要的是,耶稣一生所做的事,包括牺牲生命,都显扬耶和华的统治权,证明耶和华的统治是正义的。(请读箴言27:11)除此之外,耶稣的死亡有没有成就别的事呢?肯定有!

16,17.(甲)在基督降世以前为耶和华作见证的人,为什么能够蒙耶和华算为义人?(乙)耶和华怎样奖赏他的忠心爱子?主耶稣基督如今继续怎样做?

16 事奉耶和华的人,许多都生活在耶稣降世以前的时代。他们蒙上帝算为义人,有希望从死里复活。(以赛亚书25:8;但以理书12:13)圣洁的上帝耶和华有什么合法的依据,让有罪的人可以得到这么美好的福分呢?圣经说:“上帝安排耶稣成为求恩的祭牲,造福对他的血有信心的人。上帝这样做,是要显出自己的正义,因为以往上帝一直宽容人,赦免了人所犯的罪。这样,上帝在这时代显出自己的正义,到他把信耶稣的人称义的时候,自己就显为正义了。”(罗马书3:25,26 *

17 耶和华奖赏耶稣,不但使他从死里复活,还把他提升到比降生以前更高的地位。耶稣如今是不死的灵体,十分荣耀。(希伯来书1:3)身为大祭司和君王,主耶稣基督继续帮助门徒显扬上帝的正义。无论谁显扬耶和华的正义,像他的爱子那样忠贞地事奉他,都必蒙他奖赏。我们为此多么感激天父。(请读诗篇34:3;希伯来书11:6

18.下篇文章集中讨论什么?

18 在基督降世以前,从亚伯起的所有忠仆都对上帝应许的苗裔有信心,都凭信心行事,所以跟耶和华有亲密的关系。耶和华深知他的爱子必坚守忠义,爱子的牺牲能完全遮盖“世人的罪”。(约翰福音1:29)耶稣的牺牲不只造福古代的忠仆,也造福现今的人。(罗马书3:26)基督所献的赎价为你带来什么福分呢?读读下篇文章就知道了。

[脚注]

^ 7段 使徒保罗在希伯来书引用的诗篇40:6-8,出自希腊语《七十子译本》,当中有“你为我预备了身体”这句话,现存的《希伯来语经卷》抄本中却没有这句话。

^ 16段 请看本刊6-7页的“读者来函”

你会怎样回答?

• 上帝的正义怎样受到质疑?

• 耶稣所受的浸礼象征什么?

• 耶稣的死亡成就了什么?

[研读问题]

[第9页的图片]

你知道耶稣所受的浸礼象征什么吗?