SARÀ che, no importa a chi che preghemo, tute le orassion le va pròpio a Dio? Nei di de ancoi, tante persone le pensa cossita. Tanti i ze de acordo cola idea de unir tute le religion e i pensa che tute le religion le ze bone, ancora che le sìpia difarente. Ma sarà che questa idea la ze pròpio vera?

La Bìblia la insegna che tante persone no le fà orassion ala persona giusta. Quando la Bìblia la ze stata scrita, tante persone le preghea ale imàgine. Ma Dio el ga parlà contra questo costume tante volte. Par esémpio, Salmo 115:4-6 dise sora le imàgine: “Le ga récie ma no le pol mia scoltar.” Alora, l’è pròpio ciaro. Parché pregar a un dio che no’l va mai scoltarte?

Una stòria interessante dela Bìblia la spiega meio sora questo assunto. Elia, un profeta fedele a Dio, el ga sfidà i profeti de Baal. Lori i gavaria de pregar al so dio, e Elia el gavaria de pregar al suo. Elia el ga dito che el vero Dio el ndaria risponder ala so orassion, ma quel falso dio nò. Alora, i profeti de Baal i ga pregà con tanta forsa, i ga fin osà, ma l’è stà par gnente. La Bìblia la dise: “Nissuni ghe rispondea, e nissuni ghe dea atension.” (1 Rè 18:29) Ma cossa che ga sucedesto dopo che Elia el ga pregà?

Pena dopo che Elia el ga finio de pregar, el so Dio el ghe ga rispondesto suito e el ga mandà fogo del cielo che el ga brusà la oferta che el gavea fato. Quala la ze stata la difarensa intrà le due orassion? Vedemo la risposta nela orassion de Elia in 1 Rè 18:36, 37. Lu el ga fato una orassion curta, sol con 30 parole nel ebraico. Ma lu el ga doperà tre volte el nome de Dio, Geovà.

Baal, che vol dir “paron”, l’era el dio del pòpolo de Canaan e in diversi posti ghen’era tanti tipi de questo dio in quela region. Geovà, invesse, l’è un nome ùnico, che serve sol par una Persona in tuto el Universo. Questo Dio el ga dito al so pòpolo: “Mi son Geovà e questo l’è el me nome. No dao a nissuni la me glòria, gnanca el onor che mi mèrito ale imàgine”. — Isaia 42:8.

Sarà che la orassion de Elia e le orassion dei profeti de Baal le ze rivade al stesso Dio? Nela adorassion a Baal le persone le pratichea imoralità e fea sacrifissi de persone, par quela, questa adorassion la ghe fea poco dele persone. Invesse, la adorassion a Geovà la fea Israel restar distante de quele brute robe e par quela i era un pòpolo che meritea onor e rispeto. Adesso, pénsaghe sora: se ti te scrivesse una carta a un caro amigo, te piaseria che la portesse a nantra persona, che gnanca la ze to amiga e che la fà tante robe brute? Sicuro che nò!

Quando te preghi a Geovà, te sì drio pregar al Creador, el Pare de tute le persone. * El profeta Isaia el ga pregà cossita: “Ti, Geovà, te sì el nostro Pare.” (Isaia 63:16) Infati, l’era de questo Dio che Gesù el parlea quando el ghe ga dito ai so seghidori: “Mi vao su insieme al me Pare e el vostro Pare, e al me Dio e el vostro Dio”. (Gioani 20:17) Geovà l’è el Pare de Gesù. L’è a lu che Gesù el preghea e l’è stà a questo Dio che el ga insegnà ai so seghidori a pregar. — Mateo 6:9.

Sarà che la Bìblia la dise che ghemo de pregar a Gesù, a Maria, ai santi o ai àngeli? Nò, ghemo de pregar sol a Geovà. Ma parché? Prima, parché pregar l’è una maniera de adorar a Dio e la Bìblia la dise che ghemo de adorar sol a Geovà. (Ésodo 20:5) Secondo, parché la Bìblia la dise che Dio l’è quel che “el scolta le orassion”. (Salmo 65:2) Ancora che Geovà el assa tante responsabilità ai altri, lu no’l ga mai assà a nissuni la responsabilità de scoltar le orassion. Lu l’è el Dio che el promete che lu stesso el va scoltarne quando preghemo a lu.

Alora, se ti te vol che Dio el scolte le to orassion, ricòrdate quel che la Bìblia la dise: “Tuti quei che invoca el nome de Geovà i sarà salvi.” (Ati 2:21) Ma, sarà che Geovà el scolta pròpio a tute le orassion o ghen’è qualche altra roba che ne ocore saver se volemo che lu el ne scolte quando preghemo?