Ehecha oĩva pype

Ehecha oĩva pype

¿Mbaʼéichapa ñañemboʼe vaʼerã?

¿Mbaʼéichapa ñañemboʼe vaʼerã?

HETA rrelihión omboʼe ñañemoĩ vaʼerãha peteĩ posisiónpe ñañemboʼe hag̃ua, ha ñañatendeterei vaʼerãha káda palávra jaʼétava. Péro la Biblia ñanepytyvõ ñantende hag̃ua mbaʼépa la añetehápe iñimportantevéva ñañemboʼe jave.

La Biblia omombeʼu Ñandejára siervokuéra oñemboʼémi hague diferénte lugárpe ha diferénte posisiónpe. Sapyʼánte oñemboʼe vaʼekue hikuái ipyʼapýpe ha sapyʼánte katu en vos álta. Algúna vése oñemboʼe hag̃ua omaña hikuái pe yvágare, ha avése katu oñakãityhápe. Péro haʼekuéra ndoipurúi vaʼekue umi taʼanga, rrosário, lívro de orasión ni ótra kósa oñemboʼe hag̃ua. Upéva rangue, haʼekuéra oñemongeta voi Ñandejárandi ha omombeʼupaite chupe la oñandúva. ¿Mbaʼérepa Ñandejára ohendu chupekuéra?

Jahecha haguéicha pe ótro artíkulope, haʼekuéra oñemboʼe vaʼekue Jehovápe añoite. Péro oĩ kuri ótra kósa oraháva avei hikuái enkuénta Ñandejára ohendu hag̃ua chupekuéra. Upéva ojehechauka ñandéve 1 Juan 5:14-pe: “Jajeroviakuaa ko mbaʼére: oimeraẽ mbaʼe jajeruréva Ñandejárape, oĩ porãramo hembipotándi, haʼe ñanerendúta”. Upéicharõ, umi mbaʼe jaʼéva ñañemboʼe jave oĩ porã vaʼerã Ñandejára rembipotándi. ¿Mbaʼépa heʼise upéva?

Ikatu hag̃uáicha umi mbaʼe jajeruréva Ñandejárape oĩ porã hembipotándi, jaikuaa raẽmante vaʼerã mbaʼépa la ivolunta. Upévare, jastudiámante vaʼerã la Biblia jaikuaa hag̃ua mbaʼépa haʼe oipota ñandéve g̃uarã, ha mbaʼépa ikatu jajerure. ¿Heʼisépa upéva jaikuaa vaʼerãha entéro detálle oĩva la Bíbliape Ñandejára ñanerendu hag̃ua? Nahániri. Ñandejára oipotánte jaikuaa jahávo ivolunta, ñañehaʼã ñantende, ha jajapo umi mbaʼe ñaaprendéva (Mateo 7:21-23). Ñañemboʼe jave jareko vaʼerã enkuénta umi mbaʼe ñaaprendéva la Bíbliagui.

Amáske ñaaprende Jehová ha hembipotágui, ñande jerovia imbaretevéta, ha upéva iñimportanteterei avei ñañemboʼe jave. Jesús heʼi vaʼekue: “Pejeroviáramo, entéro mbaʼe pejeruréva peñemboʼe jave, oñemeʼẽta peẽme” (Mateo 21:22). Jareko fe ndeʼiséi jagueroviatanteha peteĩ mbaʼe jaguerekoʼỹre pruéva. Upéva rangue, heʼise jakreeha álgo ndajahecháiramo jepe, pórke jareko pruéva ohechauka porãva upéva siertoha (Hebreos 11:1). Siérto ningo ndaikatuiha jahecha Jehovápe, péro la Bíbliape oĩ hetaiterei pruéva ohechaukáva haʼe añetehápe oexistiha, ikatuha jajerovia hese ha ohendusetereiha umi iñeʼẽrendúva ñemboʼe. Hiʼarive siémpre ikatu jajerure Jehovápe omombareteve hag̃ua ñande jerovia, ha haʼe vyʼápe ojapóta upéva (Lucas 17:5; Santiago 1:17).

Oĩ avei ótra kósa iñimportantetereíva jareko vaʼerã enkuénta ñañemboʼe jave. Jesús heʼi vaʼekue: “Che rupive añoite ikatu oñeg̃uahẽ pe Túa rendápe” (Juan 14:6). Upéicharõ, Jesús rupive añoite ikatu ñañemboʼe ñande Túa Jehovápe. Ndareíri Jesús heʼi idisipulokuérape oñemboʼe vaʼerãha hérape (Juan 14:13; 15:16). Ñañemboʼe Jesús rérape ndeʼiséi hína ñañemboʼe vaʼerãha chupe, síno heʼise ñarrekonoseha haʼe rupive ikatuha ñañemoag̃ui ñande Ru yvagapeguáre.

Peteĩ vuéltape, Jesús apostolkuéra ojerure vaʼekue chupe: “Ore Ruvicha, oremboʼemína mbaʼéichapa roñemboʼe vaʼerã” (Lucas 11:1). Añetehápe, Jesús apostolkuéra oikuaáma voi kuri heta mbaʼe ko témagui. Upéicharõ la haʼekuéra añetehápe oikuaase vaʼekue haʼe mbaʼe mbaʼe rehepa oñemboʼe vaʼerã.

Jaipotáramo Ñandejára ñanerendu, umi mbaʼe jajeruréva ñane ñemboʼépe oĩ porã vaʼerã hembipotándi, tekotevẽ avei jajerovia hese ha ñañemboʼe Jesús rérape