លោតទៅអត្ថបទ

លោតទៅបញ្ជីអត្ថបទ

តើអធិដ្ឋានយ៉ាងណា?

តើអធិដ្ឋានយ៉ាងណា?

ស្ដី​អំពី​ការ​អធិដ្ឋានស្ដី ទម្លាប់​សាសនា​ជា​ច្រើន​សង្កត់​ធ្ងន់​ទៅ​លើ​ឥរិយាបថ ពាក្យ​សម្ដី​និង​របៀប​របប​ពិធី​បុណ្យ​ផ្សេង​ៗ។ ប៉ុន្តែ គម្ពីរ​ជួយ​យើង​មិន​ឲ្យ​ផ្ដោត​ការ​ចាប់​អារម្មណ៍​ទៅ​លើ​អ្វី​ទាំង​នោះ​ទេ តែ​ជួយ​យើង​ឲ្យ​ប្រមូល​អារម្មណ៍​ទៅ​លើ​អ្វី​ៗ​ដែល​មាន​សារៈ​សំខាន់​ជាង គឺ«តើ​យើង​គួរ​អធិដ្ឋាន​យ៉ាង​ណា?»។

គម្ពីរ​ពណ៌នា​អំពី​អ្នក​បម្រើ​ស្មោះ​ត្រង់​របស់​ព្រះ​ថា ពួក​គេ​អធិដ្ឋាន​នៅ​កន្លែង​ផ្សេង​ៗ ហើយ​មាន​ឥរិយាបថ​ខុស​ៗ​គ្នា​ដែរ។ ពួក​គេ​បាន​អធិដ្ឋាន​ក្នុង​ចិត្ត​ឬ​ក៏​អធិដ្ឋាន​ឮ​ៗ​ស្រប​តាម​កាល:ទេស:នីមួយ​ៗ។ ពួក​គេ​បាន​អធិដ្ឋាន​ដោយ​ងើយ​មើល​ទៅ​លើ​មេឃ​ឬ​ដោយ​លំឱន​កាយ។ ជា​ជាង​ប្រើ​រូប​ផ្សេង​ៗ អង្កាំ ឬ​សៀវភៅ​ធម៌​ដើម្បី​ជួយ​ពួក​គេ​ក្នុង​ការ​អធិដ្ឋាន ពួក​គេ​គ្រាន់​តែ​អធិដ្ឋាន​ស្មោះ​អស់​ពី​ចិត្ត​ប៉ុណ្ណោះ។ តើ​អ្វី​ធ្វើ​ឲ្យ​ព្រះ​ស្ដាប់​ការ​អធិដ្ឋាន​របស់​ពួក​គេ?

ដូច​បាន​រៀប​រាប់​នៅ​អត្ថបទ​មុន ពួក​គេ​បាន​អធិដ្ឋាន​ទៅ​ព្រះ​តែ​មួយ ពោល​គឺ​ព្រះ​យេហូវ៉ា។ ប៉ុន្តែ​នៅ​មាន​ចំណុច​សំខាន់​មួយ​ទៀត។ សៀវភៅ​យ៉ូហាន​ទី​១ ៥:១៤​ចែង​ថា៖ «យើង​មាន​ទំនុក​ចិត្ត​ថា អ្វី​ក៏​ដោយ​ដែល​យើង​អធិដ្ឋាន​សុំ ដែល​សម​ស្រប​តាម​បំណង​ប្រាថ្នា​របស់​ព្រះ នោះ​ព្រះ​នឹង​ស្ដាប់​យើង»។ ត្រូវ​ហើយ ព្រះ​ស្ដាប់​ការ​អធិដ្ឋាន​ដែល​សម​ស្រប​តាម​បំណង​ប្រាថ្នា​របស់​លោក។ តើ​នេះ​មាន​ន័យ​យ៉ាង​ណា?

យើង​ត្រូវ​ដឹង​ថា​បំណង​ប្រាថ្នា​របស់​ព្រះ​ជា​អ្វី ទើប​អាច​អធិដ្ឋាន​សម​ស្រប​តាម​បំណង​ប្រាថ្នា​នោះ​បាន។ ហេតុ​នេះ ការ​សិក្សា​គម្ពីរ​ជា​ផ្នែក​សំខាន់​ចាំ​បាច់​មួយ​នៃ​ការ​អធិដ្ឋាន។ តើ​នេះ​បាន​សេចក្ដី​ថា ព្រះ​នឹង​ព្រម​ស្ដាប់​ការ​អធិដ្ឋាន​របស់​យើង លុះ​ត្រា​តែ​យើង​ជា​បណ្ឌិត​គម្ពីរ​ឬ? មិន​មែន​ទេ តែ​ព្រះ​ចង់​ឲ្យ​យើង​រៀន​និង​ស្វែង​យល់​បំណង​ប្រាថ្នា​របស់​លោក ព្រម​ទាំង​ប្រព្រឹត្ត​តាម​បំណង​ប្រាថ្នា​នោះ។ (ម៉ាថាយ ៧:២១​-​២៣) ដូច្នេះ យើង​ត្រូវ​អធិដ្ឋាន​សម​ស្រប​តាម​អ្វី​ដែល​យើង​រៀន។

ព្រះ​ស្ដាប់​ការ​អធិដ្ឋាន​ដែល​សម​ស្រប​តាម​បំណង​ប្រាថ្នា​របស់​លោក ដែល​មនុស្ស​ពោល​ដោយ​មាន​ជំនឿ និង​ដោយ​នូវ​នាម​របស់​លោក​យេស៊ូ

កាល​ដែល​យើង​រៀន​អំពី​ព្រះ​យេហូវ៉ា​និង​បំណង​ប្រាថ្នា​របស់​លោក យើង​មាន​ជំនឿ​កាន់​តែ​ខ្លាំង ដែល​ជា​កត្ដា​ចាំ​បាច់​មួយ​ទៀត​ក្នុង​ការ​អធិដ្ឋាន។ លោក​យេស៊ូ​បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ថា៖ «អ្វី​ៗ​ទាំង​អស់​ដែល​អ្នក​អធិដ្ឋាន​សុំ​ដោយ​មាន​ជំនឿ នោះ​អ្នក​នឹង​ទទួល»។ (ម៉ាថាយ ២១:២២) ជំនឿ​មិន​មែន​ជា​ការ​ជឿ​ដោយ​ងងឹត​ងងុល​ទេ។ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ ជំនឿ​មាន​ន័យ​ថា​យើង​ជឿ​ទៅ​លើ​អ្វី​មួយ​ដែល​មាន​ភ័ស្តុតាង​ជាក់​ស្ដែង ទោះ​ជា​យើង​មើល​អ្វី​នោះ​មិន​ឃើញ​ក៏​ដោយ។ (ហេប្រឺ ១១:១) គម្ពីរ​គឺ​ពោរ​ពេញ​ទៅ​ដោយ​ភ័ស្តុតាង​ដែល​បញ្ជាក់​ថា ព្រះ​យេហូវ៉ា​ដែល​យើង​មើល​មិន​ឃើញ ជា​ព្រះ​ដែល​មាន​ពិត​ប្រាកដ ជា​ព្រះ​ដែល​គួរ​ឲ្យ​ទុក​ចិត្ត ហើយ​ជា​ព្រះ​ដែល​ពេញ​ចិត្ត​ធ្វើ​តាម​សំណូម​ពរ​របស់​ពួក​អ្នក​ដែល​មាន​ជំនឿ​លើ​លោក។ ម្យ៉ាង​ទៀត យើង​អាច​សុំ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជួយ​យើង​ឲ្យ​មាន​ជំនឿ​ថែម​ទៀត ហើយ​លោក​រីករាយ​ផ្ដល់​អ្វី​ដែល​យើង​ត្រូវ​ការ។—លូកា ១៧:៥; យ៉ាកុប ១:១៧

លក្ខណៈ​សំខាន់​មួយ​ទៀត​នៃ​របៀប​អធិដ្ឋាន​គឺ​ដូច​ប្រសាសន៍​របស់​លោក​យេស៊ូ​ដែល​ថា៖ «គ្មាន​អ្នក​ណា​អាច​មក​ឯ​បិតា​នៅ​ស្ថាន​សួគ៌​បាន​ឡើយ លើក​លែង​តែ​អ្នក​នោះ​មក​តាម​ខ្ញុំ»។ (យ៉ូហាន ១៤:៦) ដូច្នេះ យើង​អាច​អធិដ្ឋាន​ទៅ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ដែល​ជា​បិតា​របស់​យើង​នៅ​ស្ថាន​សួគ៌ តាម​រយៈ​លោក​យេស៊ូ។ ហេតុ​នេះ លោក​យេស៊ូ​បាន​ប្រាប់​ពួក​អ្នក​កាន់តាម​លោក​ឲ្យ​អធិដ្ឋាន​ដោយ​នូវ​ឈ្មោះ​របស់​លោក។ (យ៉ូហាន ១៤:១៣; ១៥:១៦) នេះ​មិន​មែន​មាន​ន័យ​ថា​យើង​គួរ​អធិដ្ឋាន​ទៅ​លោក​យេស៊ូ​ឡើយ។ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ យើង​អធិដ្ឋាន​ដោយ​នូវ​ឈ្មោះ​របស់​លោក​យេស៊ូ ដោយ​សារ​យើង​ចាំ​ថា​លោក​យេស៊ូ​បើក​ឱកាស​ឲ្យ​យើង​អធិដ្ឋាន​ទៅ​បិតា​របស់​យើង​ដែល​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះ​និង​បរិសុទ្ធ។

នៅ​ពេល​មួយ ពួក​អ្នក​កាន់​តាម​ដ៏​ជិត​ស្និទ្ធ​របស់​លោក​យេស៊ូ​បាន​សួរ​លោក​ថា៖ «លោក​ម្ចាស់ សូម​បង្រៀន​យើង​ឲ្យ​ចេះ​អធិដ្ឋាន»។ (លូកា ១១:១) តាម​មើល​ទៅ ពួក​គេ​មិន​ចង់​ដឹង​អំពី​រឿង​ធម្មតា​ៗ​ដូច​យើង​បាន​ពិចារណា​ខាង​លើ​នេះ​ទេ។ តាម​ពិត​ពួក​គេ​ចង់​សួរ​ថា៖ ‹តើ​យើង​គួរ​អធិដ្ឋាន​អំពី​អ្វី?›។