Пређи на садржај

Пређи на садржај

Разговор о једној библијској теми — шта је свети дух?

Разговор о једној библијској теми — шта је свети дух?

Разговор о једној библијској теми — шта је свети дух?

ЈЕХОВИНИ СВЕДОЦИ радо с другима разговарају о Библији. Да ли имате неко библијско питање на које бисте волели да добијете одговор? Да ли сте радознали у погледу неког веровања или активности Јеховиних сведока? Ако је тако, немојте се устручавати да поставите то питање када вас следећи пут посети неки Сведок. Њему ће бити драго да разговара с вама о томе.

Следи један уобичајен разговор између Јеховиног сведока и особе којој је покуцао на врата. Замислимо да је Сведок по имену Алекса посетио човека који се зове Бранко.

На шта мислите кад кажете „Дух свети“?

Бранко: Чуо сам да Јеховини сведоци нису хришћани. Ви не верујете у Духа светога.

Алекса: Што се тиче тога да ли смо хришћани, да не верујем у Исуса Христа, овог јутра не бих био на вашим вратима. Управо је он заповедио својим следбеницима да проповедају. Али, ако могу да питам, на шта мислите кад кажете „Дух свети“?

Бранко: Мислим на свети дух, трећу особу у Тројству, помоћника ког је Исус обећао да ће нам послати. Мени је јако важно да у животу осетим помоћ светог духа.

Алекса: Многи људи имају исту представу о светом духу. Пре извесног времена имао сам прилику да истражим шта Библија каже о томе. Уколико имате мало времена, радо бих вам показао шта сам сазнао.

Бранко: Може, имам мало времена.

Алекса: Иначе, ја сам Алекса. Могу ли знати ваше име?

Бранко: Бранко, драго ми је.

Алекса: И мени је драго. Пошто би о овој теми могло дуго да се прича, осмотрићемо само неколико мисли. Рекли сте да је свети дух помоћник ког нам је Исус обећао. Слажем се с вама. Али да ли је по вашем мишљењу свети дух особа која је једнака Богу?

Бранко: Да, ја сам тако поучаван.

Да ли је свети дух особа?

Алекса: Прочитајмо један део из Библије који ће нам помоћи да закључимо да ли је свети дух особа или није. Можда су вам познати ти стихови. У Делима апостолским 2:1-4 се каже: „На дан Педесетнице, сви су били заједно на истом месту. Одједном је настала хука с неба као код налета јаког ветра, и испунила је целу кућу у којој су седели. Тада су угледали нешто попут пламених језика, који су се разделили, и по један је сишао на сваког од њих. Сви су се испунили светим духом и почели да говоре разним језицима, како им је дух давао да говоре.“

Бранко: Познат ми је тај догађај.

Алекса: Шта бисте ви рекли, да ли се једна особа може испунити другом особом?

Бранко: Наравно да не.

Алекса: Погледајмо 17. стих у истом поглављу. У првом делу стиха се каже: „’У последње дане‘, говори Бог, ’излићу свој дух на све врсте људи.‘“ Да вас питам, Бранко, да ли Бог може дословно излити једну од три божанске особе које га наводно сачињавају?

Бранко: Не може.

Алекса: Јован Крститељ је на другачији начин описао испуњење светим духом. То је записано у Матеју 3:11. Можете ли, молим вас, да прочитате тај стих?

Бранко: „Ја вас крстим водом због вашег покајања, али онај који за мном долази јачи је од мене. Ја нисам достојан да му изујем сандале. Он ће вас крстити светим духом и ватром.“

Алекса: Хвала. Да ли сте запазили шта је Јован Крститељ рекао да ће се чинити светим духом?

Бранко: Говорио је о крштењу.

Алекса: Тако је. Запазите да је он такође поменуо крштење ватром. Јасно је да ватра није особа. Да ли се онда из овог стиха по било чему може закључити да свети дух јесте особа?

Бранко: Не.

Алекса: Дакле, према стиховима које смо осмотрили, свети дух није особа.

Бранко: Изгледа да је тако.

У ком смислу „помоћник“?

Алекса: Међутим, малопре сте поменули израз „помоћник“. Исус је у Јовану 14:26 за свети дух рекао да је „помоћник“. Прочитајмо тај стих: „Помоћник, свети дух, кога ће Отац послати у моје име, он ће вас поучити свему и подсетиће вас на све што сам вам говорио.“ Неки сматрају да овај стих подупире веровање да је свети дух особа, неко ко ће помагати и поучавати.

Бранко: Па да, и ја сам одувек тако мислио.

Алекса: Али, да ли је Исус можда користио стилску фигуру? Запазите шта је у Луки 7:35 рекао о мудрости: „Ипак, мудрост оправдавају сва њена деца.“ Да ли бисте за мудрост рекли да је особа и да стварно има децу?

Бранко: Не. То је очигледно симболика.

Алекса: Слажем се. Исус је тиме желео истаћи да се мудрост види по резултатима. У Библији се често користи персонификација — стилска фигура којом се неживим стварима приписују особине живих бића. У разговору често користимо такав фигуративан говор. На пример, не би било ништа необично када би овог сунчаног јутра неко рекао: „Отвори прозор да уђе мало сунца.“

Бранко: И сам бих тако рекао.

Алекса: Да ли бисте тиме мислили да је сунце особа која ће ући у вашу кућу?

Бранко: Наравно да не бих. То је фигуративни израз.

Алекса: Дакле, када је Исус говорио о светом духу као о помоћнику или учитељу, да ли је могуће да је користио стилску фигуру?

Бранко: Претпостављам да јесте. То се слаже са стиховима које сте читали о изливању светог духа и о људима који су били крштени њиме. Али ако свети дух није особа, шта је онда?

Шта је свети дух?

Алекса: У Делима апостолским 1:8 Исус каже шта је свети дух. Можете ли ви да прочитате?

Бранко: „Него ћете примити снагу кад свети дух дође на вас и бићете ми сведоци у Јерусалиму, по целој Јудеји и Самарији и све до краја земље.“

Алекса: Запазите да је Исус свети дух повезао са снагом. На основу стихова које смо претходно читали, шта бисте рекли одакле та снага долази?

Бранко: Од Бога Оца.

Алекса: Управо тако. Свети дух је иста сила коју је Бог користио да би створио свемир. На то се указује у другом стиху Библије. У Постанку 1:2 стоји: „Божји дух деловао је над површином вода.“ Хебрејска реч која је овде преведена као „Божји дух“ такође се може превести као „сила којом се Бог служи“. То је невидљива активна сила коју Бог користи како би извршио своју намеру и открио своју вољу. Осмотримо још само један стих. Он се налази у Луки 11:13. Могу ли да вас замолим да га прочитате?

Бранко: „Ако ви, иако сте зли, знате да дајете својој деци добре дарове, колико ће више Отац, који је на небу, дати светог духа онима који га моле за то!“

Алекса: Ако Отац на небу управља светим духом и даје га онима који га траже, може ли свети дух бити једнак Оцу?

Бранко: Не може. Разумем шта хоћете да кажете.

Алекса: Не бих више да вас задржавам, пошто сте рекли да немате много времена. Ипак, желео бих да вам поставим једно питање за крај. На основу стихова које смо осматрали, шта бисте рекли, шта је свети дух?

Бранко: То је Божја сила.

Алекса: Тачно. А када је Исус у Јовану 14:26 говорио о светом духу као о помоћнику и учитељу, он је користио стилску фигуру која се зове персонификација.

Бранко: Нисам то знао.

Алекса: У Исусовим речима можемо пронаћи нешто веома охрабрујуће.

Бранко: А шта то?

Алекса: Можемо молити Бога за његов дух када смо у тешким околностима. Такође можемо молити да нам свети дух помогне да сазнамо истину о Богу.

Бранко: Занимљиво. Размислићу о томе.

Алекса: Пре него што одем, рекао бих вам још нешто о чему можете размишљати. Пошто је свети дух сила којом се Бог служи, онда је он може користити да уради било шта, зар не?

Бранко: Свакако.

Алекса: Зашто онда још није употребио ту безграничну силу да оконча сву патњу и зло које видимо у свету око нас? Да ли сте се икада то питали? *

Бранко: Да знате да јесам.

Алекса: Да ли се слажете да следеће седмице у исто време разговарамо о томе?

Бранко: Биће ми драго. Дођите.

[Фуснота]

^ Више информација о томе може се наћи у 11. поглављу књиге Шта Библија заиста научава?; издали Јеховини сведоци.